学识
学识的相关文献在1984年到2023年内共计1027篇,主要集中在中国文学、经济计划与管理、教育
等领域,其中期刊论文800篇、专利文献227篇;相关期刊636种,包括青年博览、黄河.黄土.黄种人、乡镇论坛等;
学识的相关文献由1187位作者贡献,包括孔泳、陶永新、文曼颖等。
学识
-研究学者
- 孔泳
- 陶永新
- 文曼颖
- 杨嘉佩
- 欧洁
- 吴大同
- 张洁
- 李明
- 谭文胜
- D·H·莫多特
- 何家辉
- 傅旭文
- 刘彬彬
- 刘英明
- 孙一新
- 孙福军
- 崔成旭
- 崔鹤同
- 张嵘
- 张玄珠
- 李俊佑
- 李罗利
- 林于翔
- 玉景植
- 王富仁
- 王海生
- 琴台
- 盛扬
- 谢晗
- 邹海荣
- 金玹廷
- 顾嘉卫
- P·G·麦斯威尔
- T·J·里奥里奥斯
- 张纯
- 戚顺英
- 明红
- 曾山下
- 李春梅
- 汪思成
- 王劲
- 王卫东
- 秦勇
- 蒋国良
- 谷立超
- 邱实
- 陈勇
- 魏晓
- 黄磊
- 龚琛杰
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林堉锐;
何婉仪(指导)
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摘要:
先生,帮助学生描绘人生的第一幅蓝图,使其幼小的心灵得以浇灌;先生,带领学生遨游知识的海洋,使稚嫩小苗成为参天大树。先生,乃一个人黑暗途中之明灯、光明路上之向标。总书记指出,教师要成为大先生。我认为所言甚是。何为大先生?大先生之“大”,在于广博的学识、在于崇高的品德、在于无我的精神。
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摘要:
古时候,在一个村庄里,有两个人是邻居,一个叫艾子,一个叫毛空。虽然他们住得很近,但他们的性格、学识却相差悬殊。艾子是一个很有学问的人,他饱读诗书,谦虚好问,学富五车,因此慕名来向他请教、学习的人有很多,他也收了很多学生。而他的邻居毛空刚好相反,他没有一点文化,却高傲自大,还十分看不起艾子,认为自己比艾子强百倍。他一直想让艾子认清这个现实,让艾子甘拜下风。但是,艾子知道的总是比他多,比他强,让他没有机会逞能。
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杨德振
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摘要:
虚心是我们每一个人在日常工作和生活中的一种可贵的品质。由于知识和学识背景不同、阅历与经历不同,每一个人有许多方面肯定是技不如人、学不如人、识不如人。因此,谦虚地向别人学习和请教,是走向成熟与成功的捷径。虚心这个词倒过来说便是心虚。
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曾文娟
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摘要:
《元正嘉庆》《八仙庆寿》是陈梦雷仅有的两部戏曲作品,虽属歌颂盛世与贺寿的应酬之作,却呈现出清初戏曲难得一见的雅俗共赏本色.在戏曲的文本中,陈梦雷自称以诗词作曲,实以赋法为基础,呈现出大赋与俗赋并重的赋法特征.这些特征与陈梦雷身处康熙盛世的时代环境、个人经历及其学识素养三方面因素息息相关.
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姜勇;
洪江凝
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摘要:
20世纪末以来,"教师专业化"成了我国教师教育中的重要命题.教师教育改革主张教师培养的开放性,使任何人都有机会成为教师,这一改革有其优势,但也出现了问题,特别是有所背离当初利用综合学科优势加强师范教育的初衷,而隐隐出现了反智主义的萌芽.反智主义者认为只要有爱就可以成为教师,而忽视了教师职业的专业性.要帮助教师实现专业性的追求,在教师教育改革中必须强调:夯实教师的"学识",使教师在教育眼界的开阔、人文底蕴的熏陶中既懂得如何"放手"又懂得如何"上手";锤炼教师的"智识",在重新认识和发现教育生活实践现场重要价值的同时,重视与褒扬好奇、好问、坚毅、执着、热情等非理性精神对教师的作用;砥砺教师的"哲识",使教师在独立思考与理性反思中解放精神,参透教育人生的真谛.
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李金坤
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摘要:
洪亮吉素有深厚中国传统文化情结,尤其注重弘扬《诗经》比兴的优良传统,注重诗教作用.在乾嘉时期诗派纷呈的诗坛上,其诗论专著《北江诗话》能够别具慧眼,独出机杼,提出有别于沈德潜“格调说”、袁枚“性灵说”、翁方纲“肌理说”等新人耳目的诗学观,主要体现在诗歌创作要具有“性”“情”“气”“趣”“格”五字要素.洪氏所论之“格”,即为反对一味讲究格律之作法,要有真性情,真趣味.在五字要素的基础上,洪氏又提出了诗歌创作颇为周全的“性情”“学识”“品格”三位一体的诗学观.而这些观点则于自己的诗作中得到很好的体现,力证其诗学观的准确性与可行性.总之,洪氏的《北江诗话》守正出新,持论公允,颇合诗歌艺术的审美需求与发展规律,是清代诗论园地难能可贵、别具魅力的一株诗学奇葩,不仅对清代诗歌创作具有积极的导引与促进作用,而且在中国诗学理论发展史上占有一席重要地位.
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桂剑雄
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摘要:
一位学富五车的智者归隐江湖做艄公,依靠一条小船在渡口摆渡过活。有一天,一个不学无术的年轻人要过河办事。智者提醒说:“过一会儿可能会风雨大作,我劝你再等等,先别急着过河。”年轻人不相信:“你是怎么知道的?”“以我的学识和经验。”智者回答说。“老天的脸说变就变,谁都捉摸不透。”年轻人摇摇头说,“充其量你就是一个摆渡人,在这方面能够有什么学识和经验?”
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摘要:
在缺乏教养的人的身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。——[英]约翰·洛克《权利与宽容》。
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