《学记》

摘要： 《礼记·学记》是我国古代专门阐述教育教学理论的一本著作,其中的教育教学思想内容非常丰富,比较全面地阐述了教育教学的目的和意义,教育与教学的基本机制、原则与方式,还包括教师的重要地位与功能,教学中的教师与学生、学生与学生之间的人际关系等,较为系统而全面地总结并推广了我国先秦时代的教育教学经验,是我国古代教育教学实践经验的结晶,对当下的中国教育教学仍然有着很大的启示和借鉴意义。本文借鉴了其中的教育思想,依据在《学记》中留下浓墨重彩的“豫时孙摩”教学原则,站在新时代背景下,结合物理教学实际,探讨预防性原则、及时性原则、循序渐进原则、学习观摩原则对物理教学的启示。

摘要： 《学记》曾经记载:“禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙(逊),相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。”换句话说,施教者要“预防为主,及时施教,循序渐进,相观而善”。最理想的学习状态应当是怎样的呢?我们可以从受教者的角度进行归纳,即学生有探索知识的内在主动性,有合适的方法开展学习活动,有老师及时恰当的帮助和指导的过程,有适合的学伴共同完成学习活动。

摘要： 《礼记•学记》是世界上最早系统论述教育教学问题的著述,从教师对学生、教师对自身、教师对教学和士子君王对教师这四个方面,分析了教师的职业使命、教师的职业责任、教师的职业智慧和教师的职业地位,可资当代教育教学管理和教师队伍建设择益借鉴。《学记》所阐教师职业特征观,多有应接并延扩于韩愈的《师说》篇,成为中国教师思想发展史上两个重要的节点。

摘要： 1引言提升教学效果始终是个古老课题,也是当下的热点问题之一.中国《学记》中就有教学效率理念的形成.国外早在1632年就谈及了完善学校教育的话题;20世纪,教育学家巴班斯基就详细探究了教学完善问题.虽然教学效率的关键性早就受到各大学者的关注,然而仁者见仁,智者见智,对有效教学的探究还无法适应新课改的要求.数学教学在基础教育方面有着非常关键的地位,是初中生学习数学课程的基础,而课堂教学是初中教学的重要形式,还是新课改最基本的立足点,其既是初中生学习与教师教学的平台,还是一个人和人沟通的平台.因此,初中数学教师要深入探究教学效率.

摘要： 新时代“八个相统一”为思政课的改革发展指明了方向,如何将其落实于思政课堂,是亟待解决的重要课题。深入挖掘中国古代教育教学的经典文献《礼记·学记》,深挖立足以德育人、引导明理立志、培养独立思维、统筹课内课外、注重因材施教、强调教学相长、专注启发诱导、提倡劳逸结合等教学原则与新时代思政课“八个相统一”之间的内在联系,得出为学务本、以身作则、问答有度、正业居学、长善救失、观摩而习、比物丑类、藏息相辅等教学方法,对于落实“八个相统一”的要求具有重要的启示,对于提高新时代思政课教学水平具有重大意义。

摘要： 随着影子教育多年的发展,学生和家长压力越来越重。“双减政策”的有效实施对学生作业负担和校外培训负担得到了有效地缓解,但对其治理依然任重而道远。借用儒家经典《学记》思想理论对“双减政策”的原理进行深入地剖析,系统全面地阐明“双减政策”对教育本质的回归,进一步对教育本质追根溯源,为“双减政策”实施过程中存在的某些问题进行必要的补充提供理论依据。

摘要： 藏息相辅思想作为《学记》中的教学原则之一,是中国古代颇具影响力的经典教育理论,蕴含着深刻的思想内涵和教育启示,对当代社会的教育教学仍然有非常重要的借鉴价值和指导作用。在历史进程中,藏息相辅思想是世界上最早提出的在学习中要注意劳逸结合的教学原则,这是古人通过长期的教育实践获得的宝贵教育经验,遵照了科学的教育规律,符合学生的身心发展特点。因此,无论是在两千多年前的时代还是当代社会,藏息相辅思想都对教育工作者们开展教学工作有很大的启示作用。然而,随着历史的前进,藏息相辅的思想在古代和现代也必然会有不同的意味。本文将在深入研究《学记》及其相关的学术著作、期刊与学位论文等资料的基础上,先阐述藏息相辅思想的来历,再从当代教育的视角去解读藏息相辅思想并探讨藏息相辅思想对当代教育的启示。

摘要： 文章从教育观和教育原则两方面阐述了《? 学记》?的教育思想,其中教育原则包括教学相长、藏息相辅、启发诱导、豫时孙摩。然后具体分析了《? 学记》?的当代价值,并探讨了《? 学记》?教育思想对当代思想政治教育工作的启示,即教学要循序渐进、理论教育要结合实践教学、思政工作应重视启发教学。

摘要： 作为中国古代最早系统讨论教育思想的文献,《学记》中的“道”首先是指学生学习的内容,即道德规范和学问知识。其次,从个人追求学问知识的过程来说,“道”包括学生学的方法和教师教的方法。最后,从规训的角度理解国家的教化之道,可以发现国家在管理教育事业时采取一系列的措施,如设置学制体系、定期考核、安排典礼仪式、要求学生在实践中操练等。

摘要： 化教育思想为教育理论的观点来源于冯契先生“两化”思想的启发。教育思想与教育理论具有内在联系,教育理论是系统化的教育思想。《学记》之所以能成为中国近代学者理解和接受西方教育理论的“中转站”,是因为《学记》本身具有能被转化的理论潜质。化《学记》为师范教育必要之书乃至教育(学)专著的过程,就是《学记》教育思想被纳入教育学的版图中被教育学化的过程。对化《学记》教育思想为教育理论的反思,是一种基于构建中国教育学话语体系的双重学术自觉。它既要求教育史学者真诚地检讨用教育学框架来研究《学记》教育思想的“中话西说”,又要求教育史学者形成引领中国教育学话语体系的自我意识。化《学记》教育思想的学术工作,就是要实现古代教育文本与当代语境的对接,沟通中国古代教育传统与现代教育传统,为中国教育学探寻一条基于传统命脉的学术道路。

摘要： 先秦时期,自孔子创办了私学以来,儒家学派便有了发展的基础,而其对于教育传承的重视也是使得儒家不断发展的重要原因之一.自那时起,在儒家学者一代接一代的不断传承之下,儒家逐渐形成较为全面、完整且系统的理论体系.作为一门教育学与伦理学交叉的学科，何为教育伦理学，引用王正平老师在《教育伦理学》(1988)中的定义:教育伦理学是研究教育职业劳动领域之内道德意识、道德关系和道德活动的科学。是全面研究教师职业道德的学问，是教师道德理论学说、教师道德规范学说和教师道德实践学说的有机统一。换而言之，教育伦理学作为一门跨专业跨领域的学科，以伦理道德的视角或维度，探究教育本身及教育活动中产生的伦理道德关系及问题。对于教育伦理学的研究西方可以追溯至古希腊，而在中国也早在先秦时期就有所体现。《礼记·学记》作为保存了千年来古代教育智慧，是我国古代人民对于教育问题的很好总结。

摘要： 中国礼俗文化从一开始就与道德、法权和政治紧密联系在一起,不同的社会阶层必须严格遵循不同的礼俗仪式.在某种程度上,服从等级森严的礼俗仪式,就是服从了专制统治秩序和法权.隆重的开学仪式是《学记》中的重要内容,皮弁祭菜、《宵雅》肄三和卜禘视学等,都体现出古代人对祭祀等礼俗仪式的重视.礼俗文化为中国的思想启蒙往往要从生活方式发端留下历史渊源.从学理上重新建树礼俗文化的知识系统,是深化中华文化研究的重要路径.在文化研究中要凸显生活主题,创造富有中国特色的文化理论.

摘要： 思孟学派作品的《学记》全文论述了教育、教学原则、教学方法,一贯主张启发、诱导,从人性本善的观点,对人加以教育发展,可以合乎教育的要求.雕琢就是对人进行教育,即将可能性的要求变为现实. 对《学记》的研究与估价,既不可过分夸大,亦不可苛贬其实际价值.总括其内容,可从学校教育的四个方面的作用与意义来评述。

摘要： 一种装置包括成像探头并且被配置用于动态地布置视觉反馈(144)的呈现以经由所述探头引导对与所述探头相关联的位置和取向的手动调节。所述布置选择性地基于所述探头的视场与分割经由所述探头采集的图像数据的各自结果之间的比较(321)。在实施例中，所述反馈不包括(175)对所述图像数据的灰度级描绘。可以计算对应于各自比较的坐标系变换。所述选择可以基于并且动态地响应于正经由所述探头动态地采集的成像的内容。

摘要： 一种用于成像采集和显示系统的、并且被配置用于关于视场(216)阻挡的用户导航的交互式视觉引导工具检测并在空间上限定阻挡。它还将视觉上表示所述限定的标记(244)与图像集成用于联合可视化。根据视场相对于阻挡的移动而动态移动标记。标记的形状能够如线段，或者两个标记(244、248)能够以“V”形结合以构造非阻挡区域。限定可以基于确定在各方向上的超声波束是否被阻挡。在一些实施例中，被包括用于导出图像的是用于接收图像数据的成像通道，计算其相干性度量，即通道数据间的相似性。对方向的确定基于在该方向上的位置的度量。一种应用是在阻挡的肋骨(208、212)之间对超声探头进行导航以得到标准心脏视图。

摘要： 本发明公开了一种地图注记模型及其注记方法，包括：通过地图内容密度的控制，最终确定注记的流向、位置和区域。刻画注记的最优位置。将水流在山脊和山谷之间流动时的特点和状态转换为地图注记的特点和状态，使地图注记和要素在地图中的位置和疏密程度从视觉上的感受转化为模型中数字计算，对地图注记和要素的分布进行评价。地图注记水流模型从量化的角度对地图注记的分布及复杂程度进行描述，对地图注记和要素的分布和数量关系进行准确表达。本发明的优点是：克服了现有技术基于单一要素注记的弊端，有效地解决了多图层注记的压盖问题；实现了整幅地图的平衡布局和地图内容的均衡化；提高了制图效率；丰富了定量地图制图的理论和技术方法。

摘要： 一种用于成像采集和显示系统的、并且被配置用于关于视场(216)阻挡的用户导航的交互式视觉引导工具检测并在空间上限定阻挡。它还将视觉上表示所述限定的标记(244)与图像集成用于联合可视化。根据视场相对于阻挡的移动而动态移动标记。标记的形状能够如线段，或者两个标记(244、248)能够以“V”形结合以构造非阻挡区域。限定可以基于确定在各方向上的超声波束是否被阻挡。在一些实施例中，被包括用于导出图像的是用于接收图像数据的成像通道，计算其相干性度量，即通道数据间的相似性。对方向的确定基于在该方向上的位置的度量。一种应用是在阻挡的肋骨(208、212)之间对超声探头进行导航以得到标准心脏视图。

摘要： 一种装置包括成像探头并且被配置用于动态地布置视觉反馈(144)的呈现以经由所述探头引导对与所述探头相关联的位置和取向的手动调节。所述布置选择性地基于所述探头的视场与分割经由所述探头采集的图像数据的各自结果之间的比较(321)。在实施例中，所述反馈不包括(175)对所述图像数据的灰度级描绘。可以计算对应于各自比较的坐标系变换。所述选择可以基于并且动态地响应于正经由所述探头动态地采集的成像的内容。

摘要： 本发明题为“使用心内电描记图的受过神经网络训练的预处理检测电描记图中的激活”。本发明公开了一种方法，该方法包括采集患者的多个双极性电描记图和相应的单极性电描记图，所述电描记图包括注释，其中一个或多个人类审查者已识别并标记感兴趣窗口和所述感兴趣窗口内的一个或多个激活时间。根据所述电描记图生成真实标签数据集，以用于训练机器学习(ML)算法的至少一个电描记图预处理步骤。将所述ML算法应用于所述电描记图，以至少训练所述至少一个电描记图预处理步骤，以便在所述感兴趣窗口内检测给定双极性电描记图中的激活的发生。

摘要： 本发明提供一种可重复利用封记及封记管理系统，包括封记体和锁扣；所述锁扣两端都插入封记体内部被锁闭，并在封记解封的状态下，锁扣可拉开；封记体包括壳体，壳体内设置有锁扣控制模块、数据存储模块和通信模块；锁扣控制模块包括RFID芯片和封记天线，RFID芯片通过所述封记天线与外部设备交互实现封记的电子解封以及信息写入；数据存储模块存储封记的解封信息和封锁信息，并通过所述通信模块将存储的信息上传至封记管理平台。本公开技术方案增加了封记的防破坏能力，提高了封记的防伪性及易识别性，并且可重复利用，节省资源。

摘要： 本发明实施例提供一种基于超声检查的描记方法及描记设备。该方法包括：获取用于对目标血管进行血管描记的底图，所述底图包括用于表征所述目标血管的血管信息，所述血管信息包括背景、血管壁和血管内腔；确定用于进行血管描记的描记图标，所述描记图标包含有用于血管描记所采用的图形；根据用户在所述血管内腔所在区域输入的描记标定点，采用所述描记图标对所述血管内腔进行血管描记。通过本发明实施例的方法，仅需在血管内腔区域输入描记标定点即可完成血管描记，提高了描记效率。

摘要： 本实用新型公开了一种便于携带的会记学计量装置，包括主体、硬币进口、和导向板，所述主体的顶端设置有携带结构，所述主体的一侧设置有导向板，所述主体的内部设置有硬币进口，所述主体的底端设置有连接口，且连接口的底端设置有计量结构，所述计量结构包括计量桶、储存槽、胶皮套以及磁铁块，所述计量桶的顶端活动连接于连接口的内部，所述主体的底端设置有拆卸结构。本实用新型通过计量桶固定在连接口的底端，能够对硬币进行集中整理并收集，且计量桶的外侧壁上设置有刻度线，能够直观的观察出储存槽内部的硬币数量，同时在磁铁块的磁性和重力下，硬币会平躺在储存槽的内部，实现了对硬币的计量，从而提高了会记学计量装置的工作效率。

摘要： 本实用新型是一种供人佩戴，自动记录每日步行活动量，测量气温及指示方向，以记录步数或米数，温度指南的保健生活日用品。本表的特点是能够正确用数字盘数字式指示步数或米数。测量气温温度及指示方向位置等多种功能。该表记步记距用数字盘数字式指示0-1万步或米，环形温度计指示温度，指南针灵敏指示方向位置。