学术范式
学术范式的相关文献在1992年到2022年内共计152篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、中国政治
等领域,其中期刊论文147篇、会议论文5篇、专利文献517篇;相关期刊114种,包括马克思主义研究、学术研究、北京大学学报:哲学社会科学版等;
相关会议5种,包括中国教育学会教育史分会第十六届年会、第三届两岸民商法前沿论坛、2012年“百年文学理论学术路径的反思”学术研讨会等;学术范式的相关文献由145位作者贡献,包括张广森、何明、宁稼雨等。
学术范式
-研究学者
- 张广森
- 何明
- 宁稼雨
- 张光芒
- 杨星映
- 祝鹏程
- 许彬奇
- 谢青松
- 谭劲松
- 郝雨凡
- 陈平原
- 陈维昭
- 靳书君
- Artaza Gilani
- 乔福锦
- 付文军
- 何东煜
- 余凡
- 冯胜利
- 凌健
- 刘士林
- 刘宗迪
- 刘涛1
- 刘能
- 叶文振
- 向德忠
- 吕微
- 吕锡琛
- 吴佳
- 吴子林
- 吴岳聪
- 吴炫
- 吴结评
- 周兴陆
- 周平远
- 周祥森
- 周维强
- 周长江
- 周鸿艳
- 唐伟
- 夏智华
- 姜天海
- 孔祥宇
- 孙铮
- 孙麾
- 孟国栋
- 孟祥韵
- 宋晓琴
- 宋祥瑞
- 宋诚挚
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李卫朝;
荆玉杰
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摘要:
当前围绕农民主体性兴起的研究热潮背后,存在着一种概念模糊、话语杂糅、范式交错的现象。借鉴方克立先生提出的“马魂、中体、西用”的学术范式,农民主体性建设研究也应以马克思主义的立场、观点和方法为指导,将马克思主义关于人的主体性的哲学思想融入到农民主体性建设研究之中;应该充分重视中国文化的主体地位,从生命主体、创造主体和接受主体三个维度把握中国文化在农民主体性建设研究中的主体作用;应该以其他民族文化为学习借鉴、比较会通的对象,充分吸收西方主体性哲学思想中的合理因素充实农民主体性建设研究。只有这样,才能构建中国特色的农民主体性建设研究的学术话语。
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高全喜
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摘要:
“怀特所做的努力试图重新使法学研究者意识到法学研究‘本身’,或者其本身所具有的‘跨学科’的特质。”[1]“法律与文学”不仅仅是一个学术范式,也是一个重要的思潮与运动,它可以分为四个方面:“文学中的法律”“作为文学的法律”“有关文学的法律”与“通过文学的法律”。“法律与文学”的这四个方面的展开,还有一个时间的维度,简而言之,可以称之为“自发”“自觉”“扩展”三个历史阶段。通过文明论的视野,我们可以看到在上述的四个方面、三个阶段中,法律(law)与文学(literature)之间的相激相荡,从而对法律形成一种跨学科的理论反思。
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孟祥韵
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摘要:
党的十八大以来,高校留学归国人员呈现新的发展趋势和群体特征,在形塑我国高等教育的发展和人才培养体系等方面起着重要的作用。因此,以嵌入性理论视角分析新时代高校留学归国人员群体的新特征,用新的视角把握新时代高等教育统战工作的规律及方法,更好地了解和分析他们的意识形态动态和思想状况,更深入地探析新时代高校留学归国人员呈现的新特征、新理念、新风貌,是很有现实意义的。
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潘沁
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摘要:
战后德语地区的语言学转向促使概念史研究在德、英、法诸国登上学术宝座。西欧概念史研究的众多概念拥有马克思主义思想渊源;东亚是近代西学东渐也是马克思主义早期东传的必经之路,其概念史研究考证了大量马克思主义概念的术语渊流;中国概念史是东亚汉字圈概念史研究的重中之重,从文化史、观念史、思想史、社会史等延展的研究理路为马克思主义概念中国化的研究展示出多重历史面相;近年来,中共概念史研究为马克思主义概念史研究提供了直接借鉴。当下马克思主义概念史研究重视历史语境中的意义生产,对承载概念的语言材料考证不足,尚未实现概念史意义上的知识考古。打造中国马克思主义概念史学术范式,亟需将概念史研究全面纳入马克思主义理论学科特别是马克思主义发展史,接续东亚概念史的术语渊流研究,拓展中国概念史的多重历史面相,借鉴中共概念史的意义生产脉络,明确中国马克思主义概念史的研究对象、研究素材和研究方法,以概念为主线构建马克思主义语义发展史。
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孔祥宇
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摘要:
影视人类学研究兴起于20世纪60年代,于80年代中期传入中国,历经30余年发展而形成了相对稳固的学术范式和相对开放的学术社群。从其历史来说,影视人类学的实践远远早于理论,可谓实践“倒逼”着理论向前发展。从其定义来说,影视人类学是以影像手段呈现人类学现象和原理的一门学问。从其发展现状来说,影视人类学已经被各大高校和研究机构视为人类学影片的培训课程,看上去已形成相对稳定的局面。其实从体量而言,国内现行的影视人类学研究成果并不匮乏。
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摘要:
《中国法律评论》是一本融合法学学术与法律实务、法律思想与治理策略的法律专业期刊。自2017年第1期起由季刊改为双月刊,诚挚欢迎海内外专家学者赐稿!稿件要求本刊主要设有"对话""专论""思想""判解/立法""影像""批评""策略"等栏目,其中"思想""批评""策略"栏目接受海内外专家学者赐投稿。作者来稿需符合以下内容和形式要求:(1)本刊以作者自行投稿和编辑部约稿的方式,欢迎赐稿。本刊稿件应当符合下列要求:一种范式:学术范式,文章具有学术思辨、理论品质;两个有别:有别于(院校、研究机构、学会)阐述学理.
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摘要:
《中国法律评论》是一本融合法学学术与法律实务、法律思想与治理策略的法律专业期刊。自2017年第1期起由季刊改为双月刊,诚挚欢迎海内外专家学者赐稿!稿件要求本刊主要设有"对话""专论""思想""判解/立法""影像""批评""策略"等栏目,其中"思想""批评""策略"栏目接受海内外专家学者赐投稿。作者来稿需符合以下内容和形式要求:(1)本刊以作者自行投稿和编辑部约稿的方式,欢迎赐稿。本刊稿件应当符合下列要求:一种范式:学术范式,文章具有学术思辨、理论品质.
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蒋和胜
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摘要:
近来阅读齐守印博士所著《新公共经济学要论》(以下简称《要论》)一书,读之品之,比之较之,深感该书不仅确如管荣开研究员所言,实属“公共经济理论体系整体创新的独到尝试①”,更是运用马克思主义基本原理和学术范式改造公共经济理论体系的一项重要学术创新成果。基于此项理论探索与开拓,不单使得中国公共经济学面貌为之一新,而且大大提升了公共经济学服务我国推进国家治理现代化实践的理论功能。
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祝鹏程
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摘要:
在中国民间文艺发展史上,存在着一个特殊的“民研会时代”,这一时代横跨了从中华人民共和国成立到20世纪80年代后期三十余年的时间。这段历史曾经被认为是民间文艺发展的黄金时代,近年来随着学术范式的转型,这一时段的学术遭到了新一代学者的严苛批评。到底应该如何看待中国民间文艺的“民研会时代”?我们有必要重新回到具体的历史语境中,去重审其意义和价值。
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房广顺
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摘要:
开展马克思主义整体性研究是坚持和发展马克思主义的时代课题,也是近年来国内外高度关注的学术理论问题。在我国马克思主义整体性研究中,以程恩富教授为代表的创新马克思主义学派以其鲜明的价值理念、独特的研究视角和卓越的学术成就,倡导了马克思主义整体性研究的价值引领,创新了马克思主义整体性研究的学术范式。
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王晓路
- 《中国外国文学学会第十三届年会》
| 2015年
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摘要:
本文论证中国人文学术研究范式与全球化语境的关系.随着跨国资本流动的加速,作为文化全球化一部分的西方学术范式也在日益影响着非西方区域.本文历时性地分析了中国文学研究范式的几个主要发展阶段,在此基础上指出,文化区域的外部和内部条件在极大的程度上决定着其学术范式的外部形态和内在理论.中国文学研究从以自身的文化语境逐渐过渡到当代跨文化范式的迁移路线,正是中国社会条件和思想文化改变的结果.由于从近代起,中国学术在某种程度上是在西方学术框架下的理论想象和知识生产,因此中国学界应首先对源自不同文化区域的学术理念进行系统的相关研究,而不是盲目跟随,同时保持学术范式的开放性,主动参与国际学界对共同问题的讨论,与此同时根据自身境况,揭示问题,并最大限度地借用不同的文化资源,采纳有效的理论话语对所揭示的问题进行述说.
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沈文钦
- 《中国教育学会教育史分会第十六届年会》
| 2015年
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摘要:
论文从制度化水平和学术范式的变迁两个方面衡量,将大学史研究领域的发展划分为七个阶段.严格意义的大学史研究出现于十九世纪,并在十九世纪下半叶形成第一波热潮.二十世纪初教育史学科在教育院系的初步制度化为大学史研究的发展提供了一定的空间,但在二十世纪前四十年大学史研究处于相对沉寂状态.二十世纪五十年代,随着教育在社会中的地位变得越来越重要,很多专业的历史学家开始介入大学史研究,此后二三十年该领域进入复苏期.20世纪80年代,大学史专门研究期刊的创办标志着这一领域初步实现了制度化的过程.从学术范式而言,大学史研究经历了思想史范式、社会史范式和文化史范式相继兴起的过程,但它们之间并非取代的关系.随着全球化进程的进一步推进,全球史的研究范式开始崛起,成为新的学术热点.
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杨星映
- 《2012年“百年文学理论学术路径的反思”学术研讨会》
| 2012年
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摘要:
范式是科学研究的模型或模式,一种理论体系具有不同于其他理论体系的研究规范、研究方法,即理论体系的学术范式.中西文论具有不同的学术范式.近现代"西学东渐"导致中国文论被西方文论切换,传统断裂,学术范式转型.古今中外文论范式的差异体现在:总体上思维方式、思想基础、理论范畴、理论建构的不同与具体研究中研究视角、研究途径、研究方法、论述方式的不同.通过比较对照、辨明异同的方法辨析中西文论的通约性与特殊性,找到可以遵循、参照、借鉴、融合之处,是建构具有中国特色的文学理论学术范式的可循路径.而加强作为比较的前提和基础的中国古代文论学术范式的研究,是十分紧迫的任务.
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