学术史研究
学术史研究的相关文献在1983年到2022年内共计217篇,主要集中在科学、科学研究、中国文学、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文217篇、专利文献12357篇;相关期刊111种,包括云梦学刊、文史知识、中国图书评论等;
学术史研究的相关文献由179位作者贡献,包括陈众议、余三定、祝鹏程等。
学术史研究—发文量
专利文献>
论文:12357篇
占比:98.27%
总计:12574篇
学术史研究
-研究学者
- 陈众议
- 余三定
- 祝鹏程
- 卢钟锋
- 叶隽
- 彭玉平
- 曾军
- 罗国祥
- 乔国强
- 仓修良
- 傅璇琮
- 左东岭
- 师力斌
- 张兵
- 徐佩印
- 李学勤
- 胡建次
- 蒋洪新
- 袁玉立
- 许明
- 邱运华
- 郑燕虹
- 钟俊昆
- 陈寿朋
- 于怀瑾
- 于沁可
- 亓艳波
- 仇鹿鸣
- 付亚军
- 仲伟民
- 任晖
- 任蜜林
- 何山石
- 何海锋
- 余晶
- 余贵林
- 俞樟华
- 傅宇斌
- 冬明
- 冯巍
- 刘东
- 刘亚丁
- 刘兰肖
- 刘军平
- 刘凌
- 刘喜元
- 刘墨
- 刘曙光
- 刘洋
- 刘理
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李俊文
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摘要:
作为一门伴随着广播电视事业发展而成长起来的独具中国特色的高等教育艺术类学科,从1963年北京广播学院(现中国传媒大学)新闻系正式设立中文播音专业并正式招生教学以来,播音与主持艺术专业高等教育已有近60年的发展历程。但遗憾的是,关于这一学科的教育史、学术史研究文献资料较少,少数涉猎学科教育史方面的文献资料缺乏完整的科学体系与系统研究。
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摘要:
《人文杂志》为综合性人文社会科学理论期刊,我们热忱欢迎国内外学者不吝赐稿。2022年,本刊哲学、文学、史学、经济学、社会学等栏目重点关注以下选题:党的十九届六中全会精神研究阐释;党的二十大精神研究阐释、人类命运共同体视域下的文明交流互鉴研究、马克思主义哲学的当代阐释与发展研究、价值哲学的当代发展与创新研究、近现代思想与文化研究、先秦诸子思想研究、关学学人哲学思想研究;马克思主义文艺理论研究、古代文学与文论研究、西方文学与文论研究、现当代文艺理论研究、现当代文学思潮与文学学术史研究、传统文化的当代转型研究、新媒体文化研究;中国早期文明研究、中国革命话语研究、国家形象建构与传播研究、制度史研究、史学文化与史学理论研究、医疗史研究;中国特色社会主义政治经济学研究、中国经济学体系的构建问题研究、经济史研究、县域经济与双循环新发展格局研究、区域重大战略与区域协调发展研究、碳达峰碳中和相关问题研究、产业链供应链安全与风险问题研究、数字经济与平台经济反垄断治理研究、营商环境构建与民营经济发展研究、创新驱动与高质量发展研究、健康经济与人口老龄化研究、金融安全问题研究;中国特色社会学理论与方法研究、乡村振兴战略研究、国家治理体系和治理能力现代化研究、中国式现代化道路与人类文明新形态研究、社会建设与共同富裕研究、人工智能与社会高质量发展研究、人口老龄化应对研究、应急管理与防范化解重大风险研究、健全多层次社会保障体系研究等。
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于沁可;
朱鑫钰
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摘要:
20世纪下半叶,世界范围内的人文学术研究进入一个新的阶段,反本质主义、后现代主义兴起,福柯、哈贝马斯、列维-施特劳斯等思想家的学术刺穿了社会科学界,使得任何简单回归某个具体学科的技术性意图都变得极其渺茫.
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李艳峰
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摘要:
"形而下"的具象探析与"形而上"的抽象思考,是学术研究中密切联系又相互促进的两个基本面向。依此,本期刊出的4篇文章可以分为两组,刘亚涛的《戍守与布防:明代云南府及其卫所分布探析》和朱映占的《民国时期西南边疆民族赴内地活动情形述论》属于前者范畴,刘兴成的《近百年来和亲概念研究述评》和李书豪的《边疆性与民族性的整合:20世纪上半叶西南调查研究的反思》则为属于后者范畴的学术史研究。
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韩晶晶
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摘要:
一、玉山雅集(一)雅集缘起“雅”,古有“交往”之意。《汉书·谷永传》:“永斗筲之才,质薄学朽,无一日之雅,左右之介。”[1]“集”乃“聚合、会合”,即“人皆集于苑”[2]。“雅集”意指文人高士吟咏诗文歌赋、辩论学识的集会活动,可以视为文人雅客往来的一种方式。形式主要有赋诗作画、奏乐琴棋、茶酒香花等,自古便受到众人追捧。对此流传的诗文绘画、音乐书法、饮食习惯以及园林研究等多不胜数。因此雅集在中国古代文化中,占有不可小觑的地位。
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钟俊昆
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摘要:
客家是南方汉民族的支系,客家民间文学是重要的地域文化,承载着客家文化特征。客家民间文学研究百年过程中被当作客家历史进程的佐证材料,从早期的文化研究、文本记录到田野调查实践、生活语境研究及非遗视角下的文化建构,其学术进程与研究范式值得梳理,并且应当放置在民间文学创作与研究规律中,在中国文学百年进程和客家文化200年研究史的背景下,以田野调查和文献分析为主,对其研究维度与学术价值进行评判,从时间进展顺序与空间结构呈现等方面,就其文本特征、演述形态、传承方式展开文艺美学、民俗学、文化学等多学科的研究,以此重构百年客家民间文学学术史。
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钟俊昆
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摘要:
客家是南方汉民族的支系,客家民间文学是重要的地域文化,承载着客家文化特征.客家民间文学研究百年过程中被当作客家历史进程的佐证材料,从早期的文化研究、文本记录到田野调查实践、生活语境研究及非遗视角下的文化建构,其学术进程与研究范式值得梳理,并且应当放置在民间文学创作与研究规律中,在中国文学百年进程和客家文化200年研究史的背景下,以田野调查和文献分析为主,对其研究维度与学术价值进行评判,从时间进展顺序与空间结构呈现等方面,就其文本特征、演述形态、传承方式展开文艺美学、民俗学、文化学等多学科的研究,以此重构百年客家民间文学学术史.
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梅兰
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摘要:
王先霈从20世纪70年代末开始的学术生涯,伴随着40年以来中国文学理论与批评的发展过程,对王先霈学术思想的研究是中国当代文论学术史研究的一部分。王先霈所处的当代学术环境最显著的特点在于古今中西思想的大论争与大融汇,也可以把这一时期看作是晚清以来中国知识界古今求索、东西寻路的一个新阶段。这一时期的问题和矛盾不仅延续了晚清以来的各种论争,特别是古今、中西文化间的矛盾冲突,而且还有当代高科技发展带来的现代社会的加速转变和人类纪的衰微。
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郭丽
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摘要:
清代乾嘉时期,是中国学术研究的高峰时期。当时全国最优秀的学者群体多有交往、切磋学问。他们整理文献,考订文字,辨章学术,考镜源流,成就卓著。选择乾嘉学派中的典型学者进行全面探讨,由个案研究进而总结乾嘉学派的治学精神、治学方法和学术成就,是学术史研究的重要课题,焦桂美教授知难而上,完成《孙星衍研究》。
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