学术反思
学术反思的相关文献在1989年到2022年内共计80篇,主要集中在中国文学、社会学、史学理论
等领域,其中期刊论文78篇、会议论文2篇、专利文献394篇;相关期刊73种,包括美与时代(上旬刊)、东方论坛、江海学刊等;
相关会议2种,包括2012年“百年文学理论学术路径的反思”学术研讨会、中国文学理论学会第十二届年会暨“百年文学理论研究中的中国话语”学术研讨会等;学术反思的相关文献由92位作者贡献,包括刘伟1、徐坤、王记录等。
学术反思
-研究学者
- 刘伟1
- 徐坤
- 王记录
- 陈斐
- 丁帆
- 乔福锦
- 但加
- 刘伟
- 刘勇强
- 刘士林
- 刘少杰
- 刘志伟
- 刘惠萍
- 刘衡宇
- 卢文芳
- 史莉琴
- 周 秘
- 夏中义
- 夏燕
- 孔庆平
- 孙少华
- 宋瑞
- 宋辉
- 庞朴
- 张丽梅
- 张冠生
- 张原
- 张应雄
- 彭文斌
- 彭知辉
- 徐兴无
- 徐明慧
- 徐继存
- 忻慧敏
- 成倩
- 敖忠
- 朱志燕
- 李建宗
- 李德瑞
- 李志河
- 李怡
- 李海云
- 李源龙
- 李源龙1
- 李衍柱
- 杨杰
- 杨鹏
- 柴超
- 栗佳佳
- 桑新民
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黄畅
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摘要:
2021年,海外中国学a及其研究继续呈甚为活跃的态势,国内外学者出版发表了一系列的学术成果。本文将从海外中国学研究的理论方法探讨与学术反思、国外中国学著述、国内关于海外中国学的具体研究、海外中国学译著四个方面进行概括论述,并对关于海外中国历史研究的代表性论著进行重点介绍。
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王记录
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摘要:
明清易代,清初学者开始从多个层面反思明亡教训、省察过往历史。他们从不同角度思考学术发展的历史、现状及旨趣,形成了学术史编纂的热潮。(一)尊程朱辟陆王与理学史的编写。明清易代在思想领域造成的最大影响,就是理学的合法性地位遭遇了前所未有的危机。
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徐坤
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摘要:
毛泽东工业化思想的研究在整体上经历了一个从零散研究到系统阐述、从宏观研究到微观探讨、从研究方法单一到研究视角多元的不断变化过程。从宏观层面来看,如何科学把握毛泽东工业化思想的逻辑内涵、理论渊源、思想脉络、价值诉求、相关比较、历史评价等方面构成了研究集中聚焦的问题;从微观层面来看,相关研究集中关注毛泽东处理工业与农业关系的研究、毛泽东创新工业管理制度的研究、毛泽东重工业优先发展模式、毛泽东平衡工业布局的研究等方面问题。尽管毛泽东工业化思想的现有研究已经相对系统化,但其在研究视角、学科融合、思想史透析以及现实意义等方面仍有进一步深入研究的空间,深化拓展毛泽东工业化思想研究依然具备理论价值与现实意义。
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徐坤
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摘要:
毛泽东工业化思想的研究在整体上经历了一个从零散研究到系统阐述、从宏观研究到微观探讨、从研究方法单一到研究视角多元的不断变化过程.从宏观层面来看,如何科学把握毛泽东工业化思想的逻辑内涵、理论渊源、思想脉络、价值诉求、相关比较、历史评价等方面构成了研究集中聚焦的问题;从微观层面来看,相关研究集中关注毛泽东处理工业与农业关系的研究、毛泽东创新工业管理制度的研究、毛泽东重工业优先发展模式、毛泽东平衡工业布局的研究等方面问题.尽管毛泽东工业化思想的现有研究已经相对系统化,但其在研究视角、学科融合、思想史透析以及现实意义等方面仍有进一步深入研究的空间,深化拓展毛泽东工业化思想研究依然具备理论价值与现实意义.
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刘士林
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摘要:
在开展具体的历史研究之前,首先需建构一个基础性的"文化理论",这种"基础理论研究"会直接影响到"历史研究"的"结论是否可靠"以及"有何当代价值".通过对江南文化基本概念、范畴体系、学科框架的研究和建设,促进不同学科、不同门类视界融合与综合创新,以"整体研究"规范和引导"单体研究",把江南文化研究提升到系统和整体的理论高度.这不仅决定着江南文化研究自身能抵达何种学术境界,也决定着这项研究对长三角一体化实践可以提供何种智力支持.进一步加强和深化江南文化和城市研究,一是要注重处理好"历史研究"和"文化研究"的关系,实现江南文化与城市研究"事实与价值的统一";二是要准确把握"学术定位"和"现实定位"的关系,实现江南文化与城市研究"理论与实际的统一";三是要积极理顺"大处着眼"和"小处着手"的关系,实现江南文化与城市研究"出乎其外与入乎其内的统一".
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王记录
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摘要:
明清易代,经历了鼎革之变的清初学者,在反思历史兴亡的同时反思学术精神,出现了学术史编纂的热潮.这些学术史著述基本表现出三类明显的思想取向:一是尊程朱而贬陆王,强化门户意识,捍卫理学的道统正宗地位,以重振理学;二是把汉唐经学家纳入学术史视野,贯通理学和经学,重新梳理理学源流,同时折衷朱陆,淡化理学宗派意识,以挽救理学颓势;三是冲破传统道统论范式,以学术宗旨为核心,博采兼收,共尊程朱陆王,试图挣脱学术一统的枷锁,建构新的道统谱系和学术体系.清初学者对学术史的多元建构,以及在儒学框架内对学术源流的多元探索,在中国传统学术史上占有重要地位.
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李海云
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摘要:
近年来兴起的礼俗研究热潮,既有历史宿因,也是当今中国学术自觉的一种追求.在新近举办的一次"礼俗传统与中国社会建构"学术研讨会上,诸多学者聚焦礼俗研究有感而发,反思研究现状,发掘学术意涵,并预估其未来趋向.就目前来看,深入分析礼俗话语背后的中国文化政治传统,厘清当下研究热潮与中国学术百年转型之间的内在关联,并由此出发建构中华文明的全幅话语,或将成为多学科学者共同努力的方向之一.
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杨鹏;
杨杰
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摘要:
侗族是湖北省第四大少数民族,大多是清代改土归流前后从湖南、贵州、广西等地迁徙而来.在回顾1979-2019年来湖北侗族研究的基础上,分析当前湖北侗族研究中存在的缺陷和不足,并提出相应对策和建议,一方面有利于推动湖北侗族研究、促进湖北侗族地区经济社会发展;另一方面对于丰富和完善我国散杂居民族研究、推进新时代中国特色民族学学科建设亦具有重要的理论价值和现实意义.
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李衍柱
- 《2012年“百年文学理论学术路径的反思”学术研讨会》
| 2012年
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摘要:
论文以百年文学理论的反思为中心命题,提出和论证了一百年来中国和世界发生的历史巨变,经历了两次世界大战和四种革命:社会革命、科技革命、信息革命、绿色革命.伴随着时代的行进,中国文艺学发展史上,相继出现了"中体西用"、"全盘西化"、"西体中用"、"苏式马克思主义文艺学"、"全面专政"、"综合创新"六种文艺理论范式的交织与转换.
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李衍柱
- 《2012年“百年文学理论学术路径的反思”学术研讨会》
| 2012年
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摘要:
论文以百年文学理论的反思为中心命题,提出和论证了一百年来中国和世界发生的历史巨变,经历了两次世界大战和四种革命:社会革命、科技革命、信息革命、绿色革命.伴随着时代的行进,中国文艺学发展史上,相继出现了"中体西用"、"全盘西化"、"西体中用"、"苏式马克思主义文艺学"、"全面专政"、"综合创新"六种文艺理论范式的交织与转换.
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李衍柱
- 《2012年“百年文学理论学术路径的反思”学术研讨会》
| 2012年
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摘要:
论文以百年文学理论的反思为中心命题,提出和论证了一百年来中国和世界发生的历史巨变,经历了两次世界大战和四种革命:社会革命、科技革命、信息革命、绿色革命.伴随着时代的行进,中国文艺学发展史上,相继出现了"中体西用"、"全盘西化"、"西体中用"、"苏式马克思主义文艺学"、"全面专政"、"综合创新"六种文艺理论范式的交织与转换.
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李衍柱
- 《2012年“百年文学理论学术路径的反思”学术研讨会》
| 2012年
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摘要:
论文以百年文学理论的反思为中心命题,提出和论证了一百年来中国和世界发生的历史巨变,经历了两次世界大战和四种革命:社会革命、科技革命、信息革命、绿色革命.伴随着时代的行进,中国文艺学发展史上,相继出现了"中体西用"、"全盘西化"、"西体中用"、"苏式马克思主义文艺学"、"全面专政"、"综合创新"六种文艺理论范式的交织与转换.