学习文化
学习文化的相关文献在1957年到2022年内共计515篇,主要集中在教育、经济计划与管理、中国共产党
等领域,其中期刊论文509篇、会议论文4篇、专利文献80021篇;相关期刊406种,包括上海教育科研、中国远程教育(综合版)、职业技术教育等;
相关会议4种,包括中外教育交流国际学术研讨会、中国教育学会中青年理论工作者分会第十六届学术年会、中国教育技术协会教育专业委员会第二届学术年会等;学习文化的相关文献由539位作者贡献,包括刘奕涛、刘利、曾文婕等。
学习文化—发文量
专利文献>
论文:80021篇
占比:99.36%
总计:80534篇
学习文化
-研究学者
- 刘奕涛
- 刘利
- 曾文婕
- 桑新民
- 毛新薇
- 王录梅
- 王晓红
- 郑旭东
- 丁加华
- 丁念金
- 严加平
- 何怀宏
- 公茂果
- 刘期胜
- 刘理衡
- 刘若辰
- 刘静
- 吴振君
- 周军
- 尚荣华
- 张三花
- 张建超
- 徐健
- 徐锦霞
- 朱虎明
- 李阳
- 李静
- 焦李成
- 王坤
- 王岩
- 王永辉
- 王爽
- 王秋
- 肖俊洪
- 苏兴震
- 茆东莲
- 董杭
- 许丹东
- 赵莉
- 郝文
- 钟志贤
- 钱小龙
- 韩放
- 顾亚琳
- 马文萍
- 骆虎
- 黄莉妃
- Dong Hang
- Gu Yalin
- Jean-ClaudeMilleron
-
-
王小玺
-
-
摘要:
基于学习文化的学习空间不仅是学习者个体社会化的场域,而且是学习者个体全面成长发展的场域。学习文化建设应从三方面入手:以学习为中心,彰显学习者主体性地位;以智慧教育突显学习智能,丰富学习者学习形式;建设技术文化,以技术促成学习文化。信息化时代背景下,学习文化建设的归旨在于学习空间构建,具体需要从四个方面着手:以文化建设引领学习空间构建,营造学生成长的个性化环境;以技术促进知识再生产,构筑学习文化生成之基础;培育信息素养,构建学习空间文化;构筑学习主体存在的学习文化,拓展技术性的学习文化。
-
-
茆东莲
-
-
摘要:
结合学习文化概念和个人认识论理论,就有意义的学习经历以及对大学英语课堂的期待,对刚入学大一新生进行开放式问卷调查。数据的质性内容分析结果显示,处于学业过渡期的大学生认识论信念表现出以下四个特征:情境化的改变、既幼稚又成熟的双重表现、明显的改变意愿、强烈的情感需求。这些认识论信念特征一方面反映了大学新生根深蒂固的中国文化价值观,另一方面凸显了他们在学业过渡阶段出现的信念动摇。这些研究发现将有助于教师深入了解学生认识论信念,及时提供学业和情感支持,合理调整教学,促进他们认识论的正向发展。
-
-
袁塞;
马伟
-
-
摘要:
学校通过共理明道儿童学习公约、共建明道学习场域、共享明道学习文化课程、共振明道学习文化活动、共勉明道学习文化增值评价的系统架构,立足课堂主阵地,高品质落实国家课程,高质量实施校本课程,高位引领学生“求本、求法、求通”,做积极的思考者、主动的探索者、优秀的学习者。
-
-
许文静;
李涵
-
-
摘要:
从开放大学转型发展的实践看,营造质量文化是“办好开放大学”的内在要求,是开放大学“文化建设”的主要方面,更是开放大学“自我寻位”的重要载体。开放大学的质量文化与大学的本质属性有关,更与开放大学的独特属性相连,主要包括基于大学职能的学术文化、聚焦弱势群体特点的学习文化、紧跟先进教育理念的技术文化、基于共识和信任的制度文化等。对照开放大学质量文化的构成,开放大学可以从开展教学学术、完善学习支持、提升数字水平和创新体制机制等方面营造质量文化。
-
-
杨绪辉;
沈书生
-
-
摘要:
当前学习文化领域对社会叙事研究的漠视,可能导致人工智能学习文化走向异化的深渊.基于此,文章首先分析了社会叙事视角下文化生成的一般原理,即在个体层面,社会叙事为人们提供了感悟生活境遇、理解新技术内涵的基础;在群体层面,建构集体记忆能够将个体的语言行为提升为广泛的文化现象.接着,文章从社会叙事的传播学、语言学、发生学三种生成机制,阐释了其对人工智能学习文化成型的推动作用.随后,文章揭示了社会叙事影响下人工智能学习文化在技术和文化方面蕴藏的潜在危机.最后,文章指出学习者可从技术工具、资源环境、学习方式和学习理念四个层面调整未来学习文化的基调,消解叙事泡沫的负面影响.文章的研究不仅能帮助学界厘清学习文化生成及其问题产生的社会根源,而且可以促进教育人工智能及其学习文化的合理发展.
-
-
郭峰;
苑健;
牛欣欣
-
-
摘要:
大学生学习文化生态作为高水平本科教育的根基,在高等教育面向市场经济背景下,面临着诸多现实困境:实用主义价值观对学习价值观的挑战,储蓄式学习文化范式对学习文化的制约,学习环境中人文精神日趋式微.优化大学生学习文化生态,应重构学习价值观,实现个人价值与社会价值的有机统一;转型学习文化,构建自主学习的文化范式;美化学习环境,营造具有人文精神的育人氛围.
-
-
-
刘廷哲;
刘萍萍
-
-
摘要:
乡村教师学习文化是在一定的时空模式下,乡村教师这一特定人群与其所处学习环境相互作用,长期养成的一种自觉的、稳定的生存方式.这不仅能够提升乡村教师内在的人文精神品格,而且有助于改善乡村教师知识交流环境,重构乡村教师学习共同体以及推动学习型乡村学校建设.为应对互联网时代知识更新和传播速度加快的现实挑战,适应乡村教师学习方式变化,亟需明确技术支撑、学会学习、自主创新和合作互动的乡村教师学习文化革新方向.
-
-
-
-
-
-
Xu Dandong;
许丹东;
Gu Yalin;
顾亚琳;
Dong Hang;
董杭
- 《2018高等教育国际论坛年会博士生论坛》
| 2018年
-
摘要:
基于22名大四本科生的访谈资料,运用现象描述分析识别出游离的学习模式、成绩导向的学习模式和意义导向的学习模式,结果发现:本科生的学习模式为意义导向时满意度水平高、为游离时满意度水平低;大多数受访者在大一时期处于成绩导向的学习模式,随着年级升高,尽管成绩导向学习模式的人数减少、意义导向学习模式的人数增加,但游离学习模式的人数也在增加.进一步的分析表明,高中与大学的学习文化差异是本科生学习模式及满意度变化背后的深层次原因.促进本科生转向意义导向的学习模式是我国本科教育质量提升的关键.
-
-
王喆;
董玉琦
- 《中国教育技术协会教育专业委员会第二届学术年会》
| 2006年
-
摘要:
社会的转型带动了文化的变迁,这种变迁是在人为的作用下发生的改变.教育作为文化变迁的主要动因之一,对文化的变迁起到至关重要的作用.信息技术课程同其他课程一样,具有文化传承和社会改造的价值,同时,由于信息技术课程促进了信息社会的学习改善,又具有其他课程所不具有的特殊文化价值.