孟子说
孟子说的相关文献在1962年到2018年内共计379篇,主要集中在中国文学、教育、中国哲学
等领域,其中期刊论文379篇、专利文献236篇;相关期刊231种,包括政工研究动态、西华师范大学学报(哲学社会科学版)、文史知识等;
孟子说的相关文献由356位作者贡献,包括汪强、于坚、侯会等。
孟子说
-研究学者
- 汪强
- 于坚
- 侯会
- 杨绛
- 佚名
- 储劲松
- 冯友兰
- 冯磊
- 刀尔登
- 刘羽
- 刘诚龙
- 吴维库
- 孙丽丽
- 宗白华
- 押沙龙
- 李日芳
- 梁启超
- 海纳
- 王乾荣
- 范曾
- 金克木
- 阮直
- 陈世旭
- 鲍鹏山
- 丁宁
- 东川
- 乐朋
- 付世生
- 付建军
- 任嘉禾
- 何伟俊
- 余弓
- 余心言
- 余成喜
- 余立国
- 余辔扶桑
- 佩公
- 侯建良
- 俞吾金
- 俞晓群
- 信力建
- 信鸽
- 倪伟李
- 兰德尔·柯林斯
- 冒乃健
- 冯契
- 冯景元
- 凡夫
- 刘丽朵
- 刘京宝
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王培茗;
王蒙
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摘要:
在中国古代圣贤中,老子强调"道"、庄子强调"通",庄子讲《齐物论》的时候提到"道通为一",说大千世界、林林总总从根本的存在上、本质上看都是相通为一的,都是整体的大道、天道的一部分。近年来,国家提倡传承中华优秀传统文化,本期讲坛特别邀请王蒙先生从中华文化的宇宙观、人生观、价值观和方法论上进行讲述。中华文化的理想理想不可能完全实现,但这是文化的一部分。柏拉图的《理想国》,虽然没有实现,
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姚跃林
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摘要:
当毕业典礼的大幕合上之后,总有相当一部分学生围上来,让我签名留言,和我告别。因为人太多,我只能在毕业纪念证上签个名字。但如果有学生特别提出让我写句话,我也一定遵命。有很熟悉的学生,我偶尔也会主动留言。附中从2014届才开始举行毕业典礼,之前初中三届、高中两届都未举行。原因有两个:一是毕业证总要拖到七八月才能拿到,没什么东西给学生做纪念;二是没有地点。
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马玉梅
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摘要:
郑板桥有诗:衙斋卧听潇潇竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州府吏,一枝一叶总关情。作为一名初中班主任,更需要具备郑板桥所说的"些小府吏"情怀,学校的一枝一叶、班级的一丝一缕、学生的一举一动,都牵动着我们的心。"凡事预则立"。学校很早就紧锣密鼓筹备七年级新生的入学工作。为了迎接学生的到来。
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陈绍诚
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摘要:
告子说"食、色,性也。"这是指不论人或兽,求食维持自己生命,求偶延续种族,都是天性。人也是兽的一种,所以孟子说:"人之所以异于禽兽者几希"。但人类之所以能与禽兽区分,是因为我们对事物知识的理解力强于其他物种,这其中包括能分辨是非善恶,自我要求进步,理解要提升自我之精神及为全人类光大生命而努力,而这种追求完美成就自己、完美成就他物的精神我们中国人称为“仁义”。
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莫砺锋
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摘要:
2016年12月初,南京大学莫砺锋教授在江苏省中小学教研室主办的名师名校系列活动中,与中小学语文老师们有一次畅谈,聊他的生活经历和对语文教育的想法。我们将其整理成文字,与读者分享。
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孙丽丽
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摘要:
鸡是人类最亲近的家禽之一,在我们生活中如影相随。我国古代特别重视鸡,称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说,它头上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敌在前敢拼,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;
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孙丽丽
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摘要:
鸡的本义是世世代代家养的鸟。鸡在我们生活中如影相随,鸡是人类最亲近的家禽。我曾养过两只鸡,我发现鸡也是有性格的,一只鸡胆小、懦弱,怕人;另一只个头大的鸡则爱欺负它,个头大的鸡一见我开门,就"咯咯"地跑过来,像是迎接,行为积极而主动。
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毕世响123
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摘要:
在世俗精神中超拔出自己德国哲学家尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844-1900)用"日神"和"酒神"象征人身上两种精神,即生命本原的显现。"日神"显现为美的外观的象征,"酒神"显现为情绪的放纵,"日神"和"酒神"亦艺术之神,生命乃艺术本原。"日神"和"酒神"和希腊悲剧俄狄浦斯弑父娶母,盗火被缚的普罗米修斯一样,并非出于对死亡的恐惧,