孝道观

摘要： 在关于《本朝二十不孝》的先行研究中,大多是研究其创作意图、与其他孝行谭的对比等,很少有研究涉及日本町人阶层的孝道观与日本庶民阶层的孝道观,甚至是和中国传统孝道观的异同。本文主要从具体文本出发,通过分析《本朝二十不孝》中出现的不孝行为的类型及故事内容的特征来进一步探讨书中所体现的西鹤的孝道观,并根据当时町人崛起的时代特征来分析町人之孝的形成与特点。

摘要： "孝"作为中华民族的传统美德,它发轫于夏商,奠基于西周,成熟于春秋战国,在每个时代都是人们所推崇的道德规范.孔子作为儒家的集大成者,以"仁"作为思想的核心,同时将"孝"放在极其重要的位置,提出了"孝为仁之本"的观点,孔子的孝道观包含着养亲、敬亲、谏亲、三年之丧尽等思想,形成了一个较为成熟的系统.其中的一些积极观点对于当代大学生构建良好的代际关系、传承中华美德、提升思想品德都有值得借鉴的价值,但是将孔子的"孝道观"与大学生思想政治教育融合时也需要剔除糟粕,依靠协同推进、个体努力才能优化大学生对"孝"的认知与践行.

摘要： 明成祖朱棣继承了儒家传统,认为孝理当有不同的等级之分,且人君之孝与庶人不同,需要承担更大的社会责任;作为天子,自己应继述太祖之志,扬名于后世,成就大孝.其孝道观的形成原因不仅是基于得位不正的现实考量,更是受其父朱元璋和孝治天下理念的影响.在孝治实践中,明成祖重视对民众的宣教、对孝行表现优异者的任用和赏赐、对不孝之人予以严惩.但因明成祖本身得位不正、在任期间又开丁忧夺情起复事、加之在政策实践中的不到位,使其孝治实践存在一定局限性.

摘要： 颜钧作为明代泰州学派的重要传人,其忠孝思想对明代中后期思想界和民间道德建设有着十分重要的意义.作为服膺阳明心学和王艮乐学精神的平民儒者,颜钧非常重视从道德心性来切入民间教化.他极大地抬高了心的道德作用,并将心学与从《大学》《中庸》中提炼出的"大中学"结合起来,构成了其道德伦理的形上基础.在此基础上,颜钧将忠孝思想作为民间教化的核心,通过《劝忠歌》《劝孝歌》等民众喜闻乐见的形式,将孝悌忠信等道德精神渗透到广大民众中,旨在构建一个上下有序、人人和睦的理想社会.从客观来看,颜钧的忠孝思想受时代和教化对象等的局限,呈现出理论上相对浅显而实践效果较为突出的特点.

摘要： 十九世纪中期,广东省新会区的中国移民来到砂拉越泗里街开垦,同时也把优良的中华文化习俗带来,其中包括广府丧葬礼俗.在泗里街经过逾百年实践的广府丧葬礼俗可分成四个阶段,即治丧礼俗、安葬礼俗、服丧礼俗与“后丧葬”礼俗,环环相扣,隆重繁琐,同时体现了儒家的孝道观,注重“生孝死祭”.泗里街广府丧葬礼俗在很大程度上延续传统的做法,但随着时间的推移,一些丧仪产生了变化,以适应时代的需求和人们情感上的需要.促成泗里街广府丧仪改变的因素是当地人力及物资的匮乏、文化交融的影响与人们存有追求实用利便的心理,说明离开原乡的习俗,其变化跟环境条件与族群的思想观念有密切关系.

摘要： 在1996年,发展心理学者Lamb于伦敦「公共政策研究协会」所主办的「男人与其子女」(men and their children)学术研讨会上指出,父亲温暖与亲密的情感表现才是真正影响子女发展的关键,与父亲有亲密关系的孩子有较佳的身心发展.然在目前父亲实际参与父职普遍缺乏的情况下,父子间的感情恐未臻理想,对于子女的发展势必有所影响,其状况值得关注且有深加探讨的必要.孝道观是一套子女以父母为主要对象的社会态度(杨国枢,1988),且长久以来就是华人社会的倫理核心,对于亲子关系始终有着深远的影响.孝道观念强者,会因为其对父母有感恩回报的心意,在生活协助、陪伴体恤、聯系安心及文化反哺等子职方面,实践较高,因而会有较佳的父子亲密感.据此应可推论子女的孝道观对于父子感情能有预测的作用.因此,本研究尝试探讨孝道观与父子感情间的关系,并进一步探究其关系是否会因子女性别、年龄、学历、与父亲年龄的差距及父亲学历之不同而有差别,期望结果能有助于推展子职教育的参考.本研究分析的对象系采自「华人家庭动态数据库」中三个主要样本文件(RI1999、RI2000及RI2003),总计4105位.研究工具为动态数据库调查问卷中所包含九题之「孝道观」量表.父子感情则采用问卷「关系评估」中「您与父亲的感情」的反应,为五等量尺,从「感情很不好」至「感情非常好」分为五等,记分时根据其反应,分别给予1至5的分数.研究结果发现孝道观对父子感情虽有显著预测力,但预测力并不很高.调节变项中除年龄有显著调节作用,亦即,孝道观对父子感情的关系会因子女年龄不同而有差别,其中以56至65岁组的预测力较低.其余之调节变项均无调节作用,显示孝道观对父子感情的关系不会因为子女性别、学历、与父亲年龄的差距及父亲学历之不同而有差别.

摘要： 历史名园是历史留给北京城的文化瑰宝,也是中国造林艺术的巅峰之作.本文试图总结北京历史名园所展现的几大特点,并管窥其深厚的人文底蕴.研究认为北京历史名园充分体现了人与自然、人与社会的和谐关系，归根结底是人与人的和谐关系；体现了对大自然、对祖先的敬畏；体现了中国传统孝道观；体现了“以耕织为本”的农耕社会特征。

摘要： 儒家提倡的“孝”，是中国人的最重要的传统道德之一，是中国古代社会上至天子、下至庶民所共同遵循的一项最基本的伦理规范和行为准则。而这种孝道观又是中华民族区别于世界上其他民族的最大文化特质。所以，人们谈“孝”，不仅是简单地讨论怎样去顺从或供养父母的问题，而更重要的是要研究“孝”的理论，探索“孝”的哲学，浚本清源地对“孝”的道理进行全面的考察理解，才能给“孝”以正确的评价，才能正确地继承和宏扬其中的精华。

摘要： 本发明提供了一种医用口腔内就位道观测仪，包括面罩；面罩包括左脸颊板、左固定耳、右脸颊板、右固定耳、以及口腔开口；口腔开口横向地设于左脸颊板和右脸颊板上；还包括口腔延伸外框、滑块、以及义齿聚合度测量尺；口腔延伸外框的两侧通过固定轴分别固定于左固定耳和右固定耳内，并且设于口腔开口处，并且相对左脸颊板、右脸颊板凸出；其中，口腔延伸外框绕固定轴的轴线相对口腔开口可以上下摆动；滑块设于口腔延伸外框内，并且可以横向滑移；义齿聚合度测量尺设于滑块上，义齿聚合度测量尺沿着口腔开口的开口方向从口腔开口内贯穿面罩；其中，义齿聚合度测量尺的测量臂一固定于滑块上，义齿聚合度测量尺的测量臂二相对测量臂一可以滑动。

摘要： 本发明公开了一种太阳同步轨道观测平台对GEO空间碎片的立体感知方法，包括：在晨昏太阳同步轨道中相同高度区间内，不同数量的观测平台均匀分布，观测平台上的星敏感器光轴指向一致，由星敏感器光轴指向构建以能够覆盖到GEO带边界为半径，以GEO带90°‑i赤纬上任意点为圆心的扫描圆，不同数量的观测平台的扫描圆轨迹叠加，实现对GEO空间碎片的立体感知基础覆盖；非晨昏太阳同步轨道高度区间内的观测平台采用交叉观测模式进行补充，确保一天内对GEO空间碎片的立体感知全覆盖。本发明解决了低轨观测平台对GEO空间碎片的全时、多角度自然交会观测构型设计问题，优化了低轨多观测平台对GEO空间碎片的观测能力，实现了GEO带在一天内全覆盖。

摘要： 本发明涉及一种水下下沉式鱼道观测室。适用于水利工程领域。本发明所采用的技术方案是：一种水下下沉式鱼道观测室，其特征在于：所述观测室对应鱼道出口段设置，该观测室底面低于上游水库运行水位，并在观测室底面设有抽排水设施；出口段鱼道布置成双直角转弯，所述观测室与鱼道边墙结合，且在与观测室相结合的鱼道边墙上设有观测窗并配有钢化夹层玻璃。通过本发明中的水下下沉式鱼道观测室，为工作人员提供了近距离观测鱼道出口段鱼类的机会，方便了对鱼道运行状况的监测和研究。本发明中观测室与鱼道边墙结合，降低施工成本，且通过在观测室范围内的鱼道边墙上设置观测窗，方便观测鱼道出口段鱼类。

摘要： 本发明公开了一种混用不同通道观测值的精密单点定位方法及系统，方法为：获取精密单点定位所需的各种数据，然后按照事先给定的观测值通道优先级逐历元逐卫星读取观测数据，若出现伪距或载波相位观测值缺失，则遍历同频率其它通道的伪距或载波相位观测值。若其它通道伪距观测值存在，则对该通道伪距观测值进行硬件延迟偏差改正，并代替原有通道的伪距观测值；若其它通道相位观测值存在，则将该通道相位观测值代替原有通道的相位观测值，首次替换时进行模糊度重新初始化。将当前历元所有卫星伪距和载波相位观测值一起构建消电离层组合观测方程，进行逐历元定位解算。本发明可以有效克服传统方法某通道观测值缺失时对位置解带来的不利影响。

摘要： 本发明提供了一种气力输送管道观察窗气动除防尘装置，包括喉片和环形盖板，所述喉片固定在所述底座上，所述环形盖板固定在所述喉片上，所述环形盖板与所述喉片之间设有观察窗玻璃，所述底座和所述喉片之间构成环形气腔和吹气缝，所述喉片和所述环形盖板上均设有进气孔，所述进气孔与所述环形气腔连通，所述吹气缝可引导所述环形气腔内的气体喷出高速冲击所述观察窗玻璃表面。本发明可以实现气力输送管道观察窗的气动除防尘功能，可以解决传统除防尘方法结构复杂、无法长期稳定运行的问题，具有效率高、非接触等特点。

摘要： 本发明提供一种呼吸道观察系统，包括细长管体，细长管体前端置于口腔内、后端位于口腔外，细长管体前端设有可对上呼吸道照明的照明装置，细长管体后端断面上设有便于观看的第一放大镜，第一放大镜为防雾放大镜，细长管体前端管壁上设有可使口腔处于张开状态的支撑装置，支撑装置包括两相对的支撑板，两支撑板前端分别铰接在细长管体上、后端分别铰接有支撑杆，两支撑杆另一端分别铰接在套环上，套环套设在细长管体上，套环后端设有可驱动套环移动的驱动机构；该呼吸道观察系统避免了因医生与患者距离过近造成感染和医生能对患者进行正常观察以及对患病部位的观察清楚使得医生对患者病因能正确判断，本发明还提供一种呼吸道观察系统的使用方法。

摘要： 一种由节点实现的方法，包括：根据在第一上行(uplink，UL)信道上接收的参考信号，估计第一下行(downlink，DL)信道的第一DL信道信息，其中，所述第一UL信道是可用UL信道的子集，所述第一DL信道对应于所述第一UL信道；接收DL信道集的信道反馈；根据估计的第一DL信道信息和接收到的信道反馈，估计第二DL信道信息；以及根据所述第二DL信道信息进行通信。

摘要： 本实用新型公开了观测装置技术领域的一种用于无人船航行的航道观测装置，包括浮圈，所述浮圈上设有多个支架，多个所述支架上端安装有安装座，所述安装座上安装有摄像头，且其上设有延伸至所述浮圈下方的安装杆，所述安装杆上套装有能上下自由滑动的滑动套，所述滑动套由升降机构驱动其上下移动，且其上通过缓冲机构安装有多个传感器。通过升降机构驱动滑动套上下移动，进而实现传感器的水上、水下信息采集作业，且在运输安装过程中，不会对传感器造成挤压破损隐患，通过设置缓冲机构，使得传感器在水下受到冲击时，能够进行有效缓冲，进而降低震动冲击对传感器的影响，避免影响传感器的正常信息采集工作。

摘要： 本申请涉及烟道设备领域，具体为一种烟道观察装置，包括固定安装在烟道侧壁的观察筒，所述观察筒的内壁固定安装有外镜，所述观察筒位于烟道内部的一端固定安装有内镜，所述观察筒表面设置有挡板组件，所述挡板组件的表面设置有清洁组件，所述挡板组件包括固定安装在观察筒顶部的安装座，所述安装座的内部活动安装有安装轴杆。该烟道观察装置，在没有观察需求时，通过两个挡板将内镜挡住，以减少内镜沾附黑灰的数量，以此可长时间保持内镜的透明度，当需要观察时，只需启动驱动电机，即可将两个挡板打开，在需要清洗时，通过水泵往直管内输水，水通过立管进入分水管，通过喷水管将水分流都喷向内镜，实现对内镜的清洁，操作简单有效。

摘要： 本实用新型涉及一种水下下沉式鱼道观测室。适用于水利工程领域。本实用新型所采用的技术方案是：一种水下下沉式鱼道观测室，其特征在于：所述观测室对应鱼道出口段设置，该观测室底面低于上游水库运行水位，并在观测室底面设有抽排水设施；出口段鱼道布置成双直角转弯，所述观测室与鱼道边墙结合，且在与观测室相结合的鱼道边墙上设有观测窗并配有钢化夹层玻璃。通过本实用新型中的水下下沉式鱼道观测室，为工作人员提供了近距离观测鱼道出口段鱼类的机会，方便了对鱼道运行状况的监测和研究。本实用新型中观测室与鱼道边墙结合，降低施工成本，且通过在观测室范围内的鱼道边墙上设置观测窗，方便观测鱼道出口段鱼类。