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孝心

孝心的相关文献在1986年到2022年内共计1258篇,主要集中在社会学、中国政治、中国文学 等领域,其中期刊论文1255篇、专利文献3篇;相关期刊478种,包括当代老年、老年世界、老年人等; 孝心的相关文献由1057位作者贡献,包括毕淑敏、何庆良、刘希等。

孝心—发文量

期刊论文>

论文:1255 占比:99.76%

专利文献>

论文:3 占比:0.24%

总计:1258篇

孝心—发文趋势图

孝心

-研究学者

  • 毕淑敏
  • 何庆良
  • 刘希
  • 杨海亮
  • 汪代华
  • 沈黎明
  • 莫特
  • 钱国宏
  • 张东亮
  • 晏燕
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    • 张亚芹
    • 摘要: 在电影《小武》中,小武给胡梅梅买了一枚金戒指,对于这枚金戒指,影片虽然没有花费太多的时间对其进行一个很细致的描述,但金戒指却贯穿着影片的始终。未送出去的金戒指,藏匿着小武对胡梅梅“胎死腹中”的爱;而转送到母亲手中的金戒指,隐藏着小辈对长辈的一片孝心;被母亲转手送出去的戒指虽不合情理,但细细品来,还是有些许“借花献佛”的韵味。对于这个在多人手中传来传去的戒指不仅有繁多内涵,还在剧情的发展中具有推动作用,除此之外,还对于人物形象的塑造具有积极作用。
    • 门建新
    • 摘要: “心会跟爱一起走,说好不回头,春风都化成秋雨,爱就爱到底……”周日午饭刚过,我的手机铃声响起,是远在千里之外的妻子然萍打来的。妻子告诉我,她正忙活一桌饭菜,准备和家人一起陪70岁的老父亲过生日。“然萍,我常年不在家,辛苦你了,谢谢你替我尽上一份孝心!”电话那端传来熟悉且暖心的叮咛:“放心吧,家里有我呢!在部队好好干,争取再立新功。”听着妻子的叮嘱,多年两地分居的酸甜苦辣顿时涌上心头,回味起来仿佛就在昨天,越来越近,越来越清……
    • 余光
    • 摘要: 在宋明理学中,朱子之孝论,实最为精深完备,主要涵盖理气、心性与工夫这三个层面。理气层面是指孝之根本来源,“孝”指“孝之理”,“孝之理”是天理之流行,为“分殊之理”。心性层面是指孝在心、性、情结构中的不同内涵。就心而言,“孝”指“孝心”,心统“仁性”与“孝情”;就性而言,“孝”指“孝德”,“仁性”为“孝德”之本;就情而言,“孝”指“孝情”,“孝情”是“仁性”之发用。工夫层面是指孝之实践原则,“孝”指“孝行”,“行孝”是“行仁”之本。朱子孝论贯通天人,立足于以现实个体下学上达的孝道工夫去识得性理、体认天理,体现了儒家内在而超越的精神内核。
    • 于淋江
    • 摘要: 我是一个有40多年烟龄的老烟民,在职时一天得抽两盒烟,退休后一天也得抽一盒。我明知吸烟对自己、对家人、对公共环境都是百害而无一利,可我却管不住自己,几次戒烟都以失败告终。老伴儿时常因为我抽烟冲我发火,成天催我戒烟,但我全当耳旁风。后来,孙女加入“劝诫队伍”,对我展开了全面的戒烟攻势。
    • 章法
    • 摘要: 【案情】为缓解长孙小赵婚后的住房困难,赵老先生于3年前将一套较大而积住房赠给了小赵的父亲即自己的二儿子赵先生,后来又办理了过户手续。然而如今,病痛缠身的赵先生老两口却眼睁睁地看着这不孝儿孙远离了自己,再也不登门探视。
    • 陈珞琪
    • 摘要: 在当代社会,一部分似乎已经遗忘了“孝道”这一传统美德。在许多养老院中,老人们孤独地度过凄凉的晚年,终日无法见到子女。苏州的一家养老院通过推行“奖孝金”制度,为积极看望老人的子女发放抵扣券,鼓励人们看望老人,效果非常显著。虽然我们不能以金钱衡量孝心,但是“奖孝金”的这一制度的实行,确实有助于弘扬孝道。由此观之,应当适当地“奖励孝心”,方能更好地弘扬“孝道”这一传统美德。
    • 杨银萍
    • 摘要: 通过调查、采访等方式激活教材,引导学生观察父母生活、工作,以小见大,利用细节触发学生感受父母的辛苦,使其由衷产生感恩之情.
    • 杨银萍
    • 摘要: 通过调查、采访等方式激活教材,引导学生观察父母生活、工作,以小见大,利用细节触发学生感受父母的辛苦,使其由衷产生感恩之情。
    • 本刊编辑部(整理)
    • 摘要: 拿起柴刀、上山拾柴,纤细的身板哪怕背上上百斤重物也不会输给村里的妇女;卷起裤脚、下田插秧,一亩三分地,她的速度绝不会比村里的大叔慢。很难想象,当时身高只有1.4米、年仅13岁的王芹秀,不仅要养活有间歇性精神病的父亲,还要瞻养80多岁的奶奶,她用娇嫩的肩膀,撑起了一个濒临破碎的家。
    • 张兰
    • 摘要: 重孝、讲孝、行孝是儒家文化的重要内容.蒙学经典《弟子规》中的主要内容是从儒家文化中提炼出来的做人规范,蕴含着丰富的孝道思想,主要体现在养身与养心、遵命与违命、真孝与伪孝三个方面,这些思想对当代的感恩教育具有重要启发,即在教学过程中以情感培养为起点,强调尊敬父母的同时也要保持双方地位平等,并以培养学生的圣贤之心为最终目的.
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