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存续

存续的相关文献在1988年到2022年内共计238篇,主要集中在经济计划与管理、财政、金融、法律 等领域,其中期刊论文217篇、专利文献21篇;相关期刊169种,包括领导决策信息、求索、齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)等; 存续的相关文献由240位作者贡献,包括朱佳、王云飞、苗欣等。

存续—发文量

期刊论文>

论文:217 占比:91.18%

专利文献>

论文:21 占比:8.82%

总计:238篇

存续—发文趋势图

存续

-研究学者

  • 朱佳
  • 王云飞
  • 苗欣
  • 车聪聪
  • 马冬雪
  • 乌东峰
  • 兰晓敏
  • 冯纪开
  • 刘宪礼
  • 刘霞
  • 期刊论文
  • 专利文献

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排序:

年份

    • 杨茜; 冯凯娜; 饶小明
    • 摘要: 《公司法》在我国的社会经济中占有重要地位,而目前在公司法领域内长期存在公司歇业问题尚未解决,存在一定数量的公司因不可抗力的困难暂时无法开展经营活动但自身仍有较强经营意愿,而实践中相关规定却对此类公司存续造成阻碍,加之疫情影响使其问题程度不断加深。故为迎合实践,迫切需要解决《公司法》领域内存在的歇业公司存续的现实困境,设立公司歇业制度势在必行。
    • 李旭超; 王俊毅
    • 摘要: 虽然预防僵尸企业生成很重要,但在给定僵尸企业已经产生的现实条件下,如何缩短僵尸企业的存续时间、使之有序地复活或退出市场也同样重要。现有文献大多关注僵尸企业是“怎么来的”,而较少关注是“怎么没的”。因此,本文从银行竞争的角度切入,探讨银行对僵尸企业存续和处置的影响。本文首先提出银行竞争影响僵尸企业存续和处置的3个理论机制:第一,银行竞争的风险承担效应促进僵尸企业的存续,延长其存续时间;第二,银行竞争的筛查、监督效应促进僵尸企业复活为正常企业;第三,银行竞争能够增强正常企业的竞争力,从而挤出僵尸企业。然后,本文对这3个机制进行实证检验:银行竞争每上升一个标准差,僵尸企业存续时间缩短13.7%,复活概率下降7.41%,退出的概率增加5.239%。实证结果拒绝了风险承担机制和筛查、监督机制,符合正常企业增强机制。进一步的分析发现,银行竞争降低了正常企业的投资—现金流敏感性,提高了正常企业的销售收入和利润率,同时降低了僵尸企业的销售收入和利润率。这说明正常企业融资约束的缓解和绩效的提升,挤出了僵尸企业的销售和利润,使之退出市场。
    • 寻庆格; 曹毅哲
    • 摘要: 乡村振兴战略下小农户存续和发展,是新时代我国农业发展的现实情况所决定的,也是稳定农村社会发展、维护广大小农户根本利益的现实需要。乡村振兴战略下小农户存续和发展有其内在的逻辑及必要性。现阶段小农户的发展仍存在一些制约因素:农业经营规模较小、成本高、效率低;农业发展基础设施较落后,难以满足现代农业的发展;小农户自身认知有限和发展能力不足;小农户与现代农业衔接力度不够,阻碍农业的市场化规模化发展。需要从以农业专业合作社为载体,发展适度规模经营;加快农业基础设施建设,提升农业的社会化服务水平;着力培养新型职业农民,提升小农户的发展能力;加快构建小农户与现代农业发展的衔接机制等方面入手以促进小农户的存续和发展。
    • 李建玲
    • 摘要: 谏诤制萌芽于上古时代,一直延续到明清时期.在君主专政的封建王朝,谏诤制起到了对君主的规谏与匡正作用.《左传》作为一部重要的儒家经典,有大量关于谏诤内容的记载,从中可以发现儒家对于谏诤制的认可与推许.研究《左传》,从谏者的行为品格和受谏者的态度以及谏诤的结果,可以概括出儒家谏诤观的深层底蕴和儒家的政治意识.
    • 徐燕宁; 罗夏君
    • 摘要: 在厘清传统家训文化存续必要前提的基础上,从帝王、仕宦、庶民三个层级阐述传统家训文化存续的价值范式.提出了建设传统家训文化与新时代相融一体的实践理路:立足家庭、崇德修身,正视传统家训的道德之鉴;立足现实、深仁厚泽,强化传统家训的认知实践;立足社会、与时俱进,赋予传统家训文化新时代内涵.
    • 蒋黎明; 程雨
    • 摘要: 【裁判要旨】劳动者自行离开工作岗位,未向单位提供劳动,单位也未发放工资,不应简单认定劳动关系终止、解除或劳动者被开除、除名,应根据案情具体确定劳动关系是否存续。认定劳动关系存续的,也应尊重劳动者自行离岗的客观事实,认定该劳动关系处于中止履行状态,同时认定双方的权利义务也相应中止。
    • 吴春花
    • 摘要: 本文是对雷山传统节日的存续利用的情况认真调研,并查阅相关资料的基础上撰写的。文章介绍了苗年节、鼓藏节、吃新节、爬坡节、水族端节、招龙节等节日的来历和存续、利用情况。提出雷山传统节日保护和利用的几点建议。
    • 徐燕宁; 罗夏君
    • 摘要: 在厘清传统家训文化存续必要前提的基础上,从帝王、仕宦、庶民三个层级阐述传统家训文化存续的价值范式。提出了建设传统家训文化与新时代相融一体的实践理路:立足家庭、崇德修身,正视传统家训的道德之鉴;立足现实、深仁厚泽,强化传统家训的认知实践;立足社会、与时俱进,赋予传统家训文化新时代内涵。
    • 袁冬梅
    • 摘要: 坐容被形容为“坐如尸”,意为“如果坐着,要像受祭之人那样端正”,是最为敬意的一种坐立姿态。文章基于礼仪教育经验,运用文献及比较研究法,从文献典籍所载资料出发,溯本求源,阐明“坐如尸”吉祥表敬意的意涵,从坐具、坐容、入座礼仪细节三方面探寻传统坐容的存续与演变,回到初心,从“修形、修德、修智”三个维度揭示传统容态礼仪于当代礼仪教育的价值。
    • 摘要: 01书名:上海钱庄的最后时光:20世纪50年代上海钱庄研究(回溯与反思民营传统金融业的兴衰历史)作者:张徐乐出版社:上海远东出版社出版时间:2021年5月图书简介:上海钱庄是近代中国典型的本土金融机构,在其延绵存续的200余年里,经历了频繁的政局动荡和金融风潮,在机遇或危难面前,上海钱庄的每一次选择,无论是进取、抗争,还是顺应、改革,都将上海钱庄的存续演绎成一部跌宕起伏、生生不息的历史。
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