存在价值
存在价值的相关文献在1964年到2022年内共计649篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、法律
等领域,其中期刊论文645篇、会议论文4篇、专利文献7480篇;相关期刊523种,包括法制与社会、才智、苏州大学学报(哲学社会科学版)等;
相关会议4种,包括中国教育学会中青年教育理论工作者分会第二十届学术年会、2010年中国社会学年会——社会建设的理论与实践:本土化的探索、2007年中国科学技术协会年会等;存在价值的相关文献由718位作者贡献,包括胡继冬、蒋占峰、张安录等。
存在价值
-研究学者
- 胡继冬
- 蒋占峰
- 张安录
- 蔡银莺
- 刘本剑
- 吴敏
- 姚迪
- 孙瑞华
- 孙耀明
- 岳峰
- 康建军
- 张书林
- 张涛
- 张钦锋
- 张雪
- 徐放鸣
- 曾艳
- 李大星
- 李志红
- 李芳芳
- 李银
- 杨金丹
- 梁小丽
- 殷征辉
- 潘新和
- 牛临贞
- 王晓木
- 王维艳
- 田晓兴
- 石顺文
- 罗婷
- 胡建华
- 苏泽丰
- 范潇阳
- 葛正喜
- 许凌洁
- 金元敏
- 陈为武
- 陈辽
- Flavia
- Mazelin
- Salvi
- Zhu Wenxiu
- ad110
- 一丁
- 丁宏
- 丁重林
- 万宇
- 万莉莎
- 万连翠
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邵天逸
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摘要:
成功体育作为中国学校体育思想史的重要命题,曾一度为体育界专家学者及相关研究人员所关注及探讨,但之后甚至悄然淡出学界视野,反映出成功体育在理论与实践层面可能暴露出值得深思的重要问题。运用历史分析、文本解析与逻辑思辨方法,对这一学术命题展开全面考察与审视,旨在明晰其存在价值、揭示其学理困局并探索发展路向。研究认为:成功体育理念主要在教改需求、快乐体育发展受阻与成功教育思维启迪背景下生成,其存在价值也依此而确立;成功体育的研究困局主要表现为成功体育双重来源遮蔽了其立论之本,成功体育多维取义混淆了其目标指向,成功体育实践思路背离了其基本宗旨。针对以上问题,提出成功体育的优化路向:立足“本体”视角重新阐发成功体育的学理内涵,围绕“成功体验”构建成功体育的目标理论,基于“自我突破”思路探寻成功体育的实践路向。
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徐婵;
袁亚春
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摘要:
大学是学术成果的主要产出地之一,其所属的出版机构往往以学科服务为宗旨,将学术出版和教育出版作为立社之本。学术出版是大学出版社精品化发展的基本面向,是大学出版社探索发展的突破口,学术出版有利于彰显大学出版社的存在价值。做好学术出版须从学科建设和学术发展中汲取能量,坚持学术出版精品化发展,以高水平学术服务打造学术出版。
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曹婷;
李松波
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摘要:
2020年初,在教育部“停课不停学、学习不延期”的倡导下,在线教育迅速崛起。以重塑线上教育为方向,各级各类教学平台为广大学习者提供了丰富多样的课程资源和便捷有效的学习支持服务。开放大学在全面推进“构建服务全民终身学习的教育体系”的基本理念下,怎样顺应在线教育发展的契机和优势,整体推进综合改革成为其重要课题之一。在线教育常态化的存在趋势必然伴随竞争和挑战,去粗取精、优胜劣汰、去伪存真的价值标准,将为开放大学转型发展提供依据和参考。
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刘爱华
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摘要:
继成名作《生死场》问世后,萧红又完成了自己的巅峰之作《呼兰河传》,小说的最后一章写了磨倌冯歪嘴子在东北残酷的自然环境和冷漠无情的群体氛围下顽强的生命力,而颇为耐人寻味的是,在《呼兰河传》发表之前,萧红还发表了一部短篇小说《后花园》,里面同样讲述了磨倌冯二成子的故事,只不过整个故事内容有了变化,人物性格也迥然有异,所要表达的感受和体悟也不同,这可能与其彼时彼地的处境、心境有关,萧红产生了多种不同的想法和多种不同的人生感悟,也因此为同一个人物立了不同的传.
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魏登云;
刘渝龙
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摘要:
纲盐制在清前中期存在了将近二百年(1644-1832),备受王朝统治者青睐,成为大清帝国管理盐业经济的基本国策,个中缘由应该与纲盐制的特点及其存在价值分不开.清代的纲盐制源于明代的纲盐制,是在消除旧盐制弊端的基础上产生的,具有三大特点:消除了食盐产运销领域的自由竞争、专卖盐商身份及特权的世业化和专卖盐商丧失了独立商人身份.其存在具有三大价值:管理价值——可实现王朝政府对专卖盐商及盐政事务的严格管控;救急价值——可解决王朝政府意外财政的不时之需;防弊价值——可限制权势人物对盐政事务的任意干扰.
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张文莉;
王艺森
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摘要:
电影《时时刻刻》是英国导演史蒂芬·戴德利根据迈克尔·坎宁安的同名小说进行的视觉艺术化呈现.其中各类意象层出不穷,意象的交叉混合,直指"女性主义"的主张本质.在影片中出现了例如流水、鲜花、房间、蛋糕等诸多类别意象,这显然是有意为之,抛开其本身所固有的表层属性,其隐喻的意义更是指向了女性的存在价值、生命意义、生活需求、憧憬希望等社会、性别、日常等诸多方面.
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王诗语
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摘要:
古希腊哲学家苏格拉底之死在哲学历史上历来是存在极大争议的,按照柏拉图《斐多篇》《克力同篇》等文本中的陈述,苏格拉底为了不违反城邦的法律而选择了服从他并不认可的、会令其失去生命的雅典陪审法庭的判决.争论的焦点主要集中于苏格拉底在否认自己有罪但仍选择赴死是否是合理的价值选择这一问题之上.笔者认为,这种争论实质上是生命或者人的生物存在是否作为基础性价值而存在即其是否具有第一性的问题以及什么价值可以超越生命价值的问题.前人对于苏格拉底的行为虽然多致以敬意,但在根本上持否定态度.笔者认为这种行为价值判断显然是没有从苏格拉底个人价值观的角度去理解其价值选择.本文在考察苏格拉底的价值观的基础上得出,在苏格拉底的价值体系中个体生物性存在并不是最高价值,保存生命避免死亡也并非第一性的追求,因此苏格拉底选择接受判决不是反基本价值、不合理的行为.而当跳出苏格拉底的价值体系来对此行为进行价值评价,在"人的存在是价值存在的前提"这一理论前提下,笔者认为苏格拉底放弃生命来实现其所追求的所谓更高的其他积极价值是不值得效仿的.
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孙婷;
杨清淼
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摘要:
第25届"俄语布克奖"小说《城堡》讲述了发生在14世纪蒙古金帐汗国和21世纪俄罗斯的故事,两条叙事线索在城市、乡村和城堡间交叉推进。作者通过主人公梦回中世纪的嵌入式叙事将历史与现代、虚幻与现实结合起来,审视当下俄罗斯人的生存现状,思考人的存在价值和生命意义。在由金钱和关系解决一切问题的时代,主人公马利佐夫以坚持原则、坚守初心和忠实于事业的方式对抗变化的世界,他在孤身作战保卫古堡的自由选择中实现了真正的自我,体现了作为人的存在价值。
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何永强;
田云刚
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摘要:
"人与自然生命共同体"理念是习近平生态文明思想的重要内容,是对马克思主义人与自然关系思想的继承与发展,具有哲学存在论层面的深刻内涵.从马克思主义存在论的视角看,"人与自然生命共同体"理念揭示了作为"自然界的存在"的人与作为"人的存在"的自然界之间的对立统一关系,超越了人与自然二分的主体性自然哲学观念;揭示了人与自然以历史的、生成的方式而交织共生的存在方式,纠正了看待人与自然存在方式的现成性视角;揭示了人与自然共生共在的存在价值,超越了自然"外在价值"与"内在价值"的二分思维,对处理好人与自然的关系、生态文明建设与经济建设的关系具有重要意义.
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薛峰
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摘要:
"人性化执法"是指在不违背法明文规定的前提下,在执法机关自身的权限范围内,通过尊重相对人的主体价值和遵循社会一般理性认知标准的方式执行法律并服务于相对人的活动。"人性化执法"与柔性执法在基本概念、对应范畴和基本要求等方面存在区别;"人性化执法"不能被行政法基本原则所覆盖。"人性化执法"是现代法治社会中"人的尊严"的体现,是执法权威的必要构成要素,是弥合规范滞后于社会现实的补充路径;在法治发展不平衡不充分的中国",人性化执法"具有特殊的语境价值。
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林丹
- 《中国教育学会中青年教育理论工作者分会第二十届学术年会》
| 2011年
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摘要:
纵然教育基本理论自身拥有诸多抽象特性,而归根到底,其归宿和落脚点还在于教育实践。因此,教育基本理论的存在价值更体现在实践导引过程中。总体来说,若从不同教育主体的维度来看,教育基本理论的存在价值体现在研究者深化问题研究、决策者引领教育改革、实践者改善微观实践的互动过程中。他们是从不同立场、以不同方式发挥着教育基本理论的这种实践导引作用。
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华平
- 《2010年中国社会学年会——社会建设的理论与实践:本土化的探索》
| 2010年
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摘要:
城中村在支撑中国快速而"粗放"的城市化过程中承担了重要的作用,具有存在价值.对城中村更多的应持一种兼容的态度,城中村社区、城市社区可以和谐共存,在这一指导思想之下,我们可适时对现存的城中村社区进行一定程度的改造.这些改造程度不同地涉及"村民变居民、村委会变社区、村集体经济变股份制经济、村民变股民、集体土地变国有土地"等五个主要方面.
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蔡银莺;
张安录
- 《2007年中国科学技术协会年会》
| 2007年
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摘要:
农地存在价值是人们为确保农地的各项服务功能能够继续长时间存在而愿意支付的价值。文章运用CVM对湖北省农地资源的存在价值进行估算,研究表明:(1)84.29%的受访居民对农地保护有正的支付意愿,并普遍对当前流失速度最快且与居民生活联系最直接、最紧密的耕地资源的支付偏好最强.影响居民对农地保护支付意愿的因素主要有受访者的年龄、文化程度、家庭经济状况、人口(老年人口)及其对农地外部效益的评价等。(2)全省居民对农地资源的年支付意愿达56.58×108元,目前无法用价格表现的农地资源存在价值约2514.88×108元,是2004年全省生产总值6309.92×108元的39.86%,是农地价值构成中无法忽略的重要组成。
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Zhu Wenxiu;
朱文秀
- 《中国城市家具标准化国际论坛》
| 2017年
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摘要:
在城市发展的进程中,总是以先宏观后微观的发展视角去规划,而现今社会,城市的整体宏观规划已初步完成,人们的需求也已不再是简单的温饱,精神意识层面的需求亟待解决.城市中时刻伴随人们生活的城市家具将会是给予人们人性关怀与艺术追求的纽带,这些如同人们家中室内的桌椅板凳、装饰艺术品的存在一样,不断地影响和改变人们的价值审美与精神诉求,提升城市居民的生活质感.