媒体奇观

摘要： 近年来,恋爱观察类综艺在娱乐节目中脱颖而出,各卫视和网络视频平台纷纷出品同类节目抢占市场。此类综艺的盛行原因可以从节目形式、节目内容以及节目传播三个层面得到解答。恋爱观察类综艺的节目形式以推理观察、身份互换、预置规则为主,充分满足了观众的窥探欲望、资本的造星欲望、社会的减压欲望。而节目内容主要围绕身体消费、情感消费与景观消费三个主题展开。在互动仪式链理论视域下,节目传播通过创造受众在场性、打造符号资本、创造情感共享体验完成了节目与观众的链接。

摘要： 体育明星所折射出的商业价值和文化意义,常常能引发显著的媒体奇观。现有研究多关注体育明星在役时的形象和价值,忽视了其退役后持续的社会影响力。文章以退役后的网球运动员李娜为样本,探析“后李娜”时代的媒体奇观所包裹的意识形态和权力关系。研究发现,专业话语、官方话语、商业话语和粉丝话语历经生产、消费与耦合,共建了“李娜文本”的意义体系,形成了“后李娜”时代的媒体奇观。话语耦合下的互文性机制成为当下媒体奇观建构的重要表征,多元、复杂、交互的意识形态和权力关系潜藏于意义互涉中,各方都试图借用李娜持续的影响力,生产特定话语,获取某种传播资本和话语权。

摘要： 一、“奇观”的理论溯源当下,“奇观(Spectacle)”成为社会文化的重要表征。“奇观”一词以理论形式进入文化研究的视野起始于美国学者道格拉斯·凯尔纳(Douglas Kellner),其在《媒体奇观》一书中,详细地阐释了“媒体奇观”的内涵与特征。实际上在其1995年出版的《媒体文化:介于现代与后现代之间的文化研究、认同性与政治》中已经形成了“奇观”的理论雏形,书中深入阐述了其媒体理论的脉络与基础。

摘要： 丹尼尔·戴扬提出的“媒介事件”与道格拉斯·凯尔纳提出的“媒体奇观”概念,分属于“传播的仪式观”和“文化研究”两种“范式”,在使用上存在一定的歧义性、含混性和交叉性。本文对概念混淆背后的翻译、语境、范式等因素进行了细致分析,并揭示了概念嬗变所隐含的媒体内驱力、媒体“表征”、媒体焦点、媒体形态、媒体调性五重转向,以期廓清理论脉络。

摘要： 如何传承中华优秀传统文化是我们面临的一个重要时代课题.媒介技术的发展固然给传统文化提供了新的展示平台,但娱乐至上的媒体文化,也使传统文化的传播在内容上变得平面和浅薄,媒体奇观效应表现得非常明显.现将妈祖文化作为个案研究,以媒体奇观理论为视角,揭示传统文化在当代所遇到的传播困境,并就如何突破这种传播困境提出建议.在当代社会,只有保留传统文化形而上的美感,摒弃形而下的奇观再现,以人为本,守正创新,通过叙事重构的方式,改善传统文化传播的程式化,才能为传统文化在当代的传承开拓出一条新路径.

摘要： 2005年的《超级女声》是中国选秀史上现象级的综艺节目,也是一场毋庸置疑的选秀奇观。2020年的《青春有你2》在疫情的特殊背景之下也创造了近几年来又一选秀节目的小巅峰。本文基于道格拉斯·凯尔纳的《媒体奇观》分析这两场选秀奇观背后火热的原因:"天时"——社会生活背景、"地利"——技术进步支持、"人和"——奇观内容为王。并对选秀奇观背后的社会影响进行剖析:大众心理和意识形态会被选秀这样的节目所感染和影响;选秀背后的资本运转和新型经济的兴起也值得我们探讨关注。但奇观现象的背后势必牵扯到众多社会因素,也应当承担一定的社会责任。

摘要： 2020年直播迅速迎来了行业的红海时代,直播也理所当然地成为了人们日常生活的一部分.这种在媒体、资本与流量的相互交织中形成的媒体奇观,深刻地改变着人们的消费认知和切身体验,呈现出不同兴趣偏好的直播内容,吸引观者的本质是主播与观者间亲密关系商业化之变."全员参与,万物皆可传播"的直播局面形成的同时,直播乱象逐渐显露,背后潜藏的对于人的"异化"伦理现象需要我们警惕与反思.

摘要： 2020年直播迅速迎来了行业的红海时代,直播也理所当然地成为了人们日常生活的一部分。这种在媒体、资本与流量的相互交织中形成的媒体奇观,深刻地改变着人们的消费认知和切身体验,呈现出不同兴趣偏好的直播内容,吸引观者的本质是主播与观者间亲密关系商业化之变。"全员参与,万物皆可传播"的直播局面形成的同时,直播乱象逐渐显露,背后潜藏的对于人的"异化"伦理现象需要我们警惕与反思。

摘要： 近年来,中国竞选真人秀类节目泛滥化、同质化现象严重,真人秀节目《乘风破浪的姐姐》持续引发社会关注和热议.本文试从消费主义视角解读该节目,探析真人秀综艺节目的 价值与发展.

摘要： 直播带货作为一种新型电子商务营销模式正处于高速发展时期.目前业内学者对该领域的研究以经济视角为主,缺乏文化视角的批判性反思.本文从媒介文化角度出发,采用道格拉斯·凯尔纳的媒体奇观理论对直播带货中的奇观呈现进行分析与反思.媒体奇观是一种特定社会条件下对媒体文化的矛盾和冲突加以分析的理论.在直播带货中,奇观现象产生的原因应从技术、媒介、文化因素方面来理解,其具体的奇观现象有以礼物为中介的情感互动奇观;以身体为媒介的社会传播奇观;以声音为载体的听觉符号奇观.对于直播带货的媒体奇观,批判性分析可以从由工具理性、道德缺失所引发的信任危机、由数据所引发的隐私风险这两方面来反思.未来通过更主流、正确、规范、合理的奇观来展现高质量的网络生活,促进媒体文化的良性发展,这或许是研究与反思直播带货中奇观现象的应有之义.

摘要： 本发明涉及一种观光蜂业指令职蜂摆阵排字奇观的装置及控制方法，包括蜜糖浆盒和摆阵排字表演模板、摆阵排字表演模板内设置有一组海绵块，海绵块的上表面构成文字图案，海绵块的下部与蜜糖浆盒中的蜜糖水呈配合接触。按需要的文字图案内容，将相对应海绵块插入摆阵排字表演模板中；将蜜糖浆盒上升与海绵块的下部接触，使蜜糖水渗到海绵块的上表面，放出工蜂让其在海绵块上觅食，完成摆阵排字任务。本发明有益的效果是：蜜蜂摆阵排字是根据鲜为人知的蜜蜂生物学习性和特殊的饲养技术观光背景设计、运作等多方位协同而成的发明，本装置及控制方法能很好的实现蜜蜂摆阵排字，结构简单且效果明显。

摘要： 本发明公开了四川省射洪先明农业高新科技研究所李先明先生发明的一种系列旅游奇观《花花生》的培育和自然杂交培育方法，采用煤矸石、白泥以及沙壤土混合作为培育基地，五味香肠、晒干的柏树叶以及菜籽油饼混合粉碎后配入到微量元素肥料中作为底肥，选取阜花8号、天府3号和天府8号三种花生中的一种或多种以及四粒红花生作为亲本杂交后选取仁皮为淡白色、茄色与淡蓝色间隔的花皮的白色花花生和浅黄色与茄色花纹间隔的花皮的靓丽花花生品种，再与富硒黑花生进行第二次自然杂交培育得到产品。本发明改变传统方法的育种基地土壤组成，为花花生生长提供了充实的营养来源，有利于花花生培养壮育，使其杂交后代的性状更加稳定，而蛋白质含量也比普通花生高1.2倍，特具观赏，而且也特具保健、食疗功效，提高免疫力，抗癌、软化血管，在预防疾病方面能起到很重要的生理抵抗作用。

摘要： 本发明涉及一种观光蜂业指令职蜂摆阵排字奇观的装置及控制方法，包括蜜糖浆盒和摆阵排字表演模板、摆阵排字表演模板内设置有一组海绵块，海绵块的上表面构成文字图案，海绵块的下部与蜜糖浆盒中的蜜糖水呈配合接触。按需要的文字图案内容，将相对应海绵块插入摆阵排字表演模板中；将蜜糖浆盒上升与海绵块的下部接触，使蜜糖水渗到海绵块的上表面，放出工蜂让其在海绵块上觅食，完成摆阵排字任务。本发明有益的效果是：蜜蜂摆阵排字是根据鲜为人知的蜜蜂生物学习性和特殊的饲养技术观光背景设计、运作等多方位协同而成的发明，本装置及控制方法能很好的实现蜜蜂摆阵排字，结构简单且效果明显。

摘要： 本发明提供了一种自然界溶洞奇观的模拟实验方法及装置。其装置包括玻璃或透明塑料的反应容器、网状塑料支架，网状塑料支架放在反应容器的止位环上，晶体盐放在网状塑料支架的网架上，晶体盐与一定浓度的生长液反应生成具有半透膜性质的难溶物，生成的难溶物通过网状塑料支架的网孔由上往下生长，形成倒挂的钟乳石，进而形成石柱。本发明结构简单、操作方便、美观实用，可用于中小学的实验教学、喀斯特地貌旅游景点介绍及科学知识的普及。

摘要： 本发明公开了四川省射洪先明农业高新科技研究所李先明先生发明的一种系列旅游奇观《花花生》的培育和自然杂交培育方法，采用煤矸石、白泥以及沙壤土混合作为培育基地，五味香肠、晒干的柏树叶以及菜籽油饼混合粉碎后配入到微量元素肥料中作为底肥，选取阜花8号、天府3号和天府8号三种花生中的一种或多种以及四粒红花生作为亲本杂交后选取仁皮为淡白色、茄色与淡蓝色间隔的花皮的白色花花生和浅黄色与茄色花纹间隔的花皮的靓丽花花生品种，再与富硒黑花生进行第二次自然杂交培育得到产品。本发明改变传统方法的育种基地土壤组成，为花花生生长提供了充实的营养来源，有利于花花生培养壮育，使其杂交后代的性状更加稳定，而蛋白质含量也比普通花生高1.2倍，特具观赏，而且也特具保健、食疗功效，提高免疫力，抗癌、软化血管，在预防疾病方面能起到很重要的生理抵抗作用。

摘要： 本发明公开了一种旅游奇观风景油菜的培育和选育方法，自交甘蓝型杂交油菜贵杂4号，分裂提纯选育出甘蓝型自交油菜贵杂4号扁杆亲本A；分别自交日本黑珍珠常规油菜和美国油菜王杂交油菜，提纯选育出日本黑珍珠扁杆亲本B和美国油菜王扁杆亲本C；贵杂4号扁杆亲本A与日本黑珍珠扁杆亲本B和美国油菜王扁杆亲本C三系杂交，得部分一柄多花多荚聚生型D；自交提纯选育部分一柄多花多荚聚生型D，得旅游奇观风景油菜G。本方法获得的旅游奇观风景油菜荚长、粒多、粒大、间距小，尤其是一柄多花奇特艳丽，一柄多荚罕见壮观，特具旅游风景栽培和盆景栽培，作为旅游奇观风景欣赏和街道、家居、庭院的盆栽观赏，美化自然环境。

摘要： 本发明涉及可塑性艺术建筑人造奇观八卦阵乐园的制作工艺方法，其特征是在于在本发明人李翠华将远古的河图、洛书、八卦、易经、太极中的精华溶入到自身不同凡响的设计与构思中，使得本发明打破了“河图”“洛书”“八卦”“易经”“太极”及传说中诸葛亮64堆卯石堆垒成八卦图阵的局限，将这神鬼未测的八卦图阵进行解码，加密或减密后，再将各种生态原动植物或山石或瀑布或池塘或田地或溶洞或塑料或化纤或丝绸或纺纱或布料或金或银或铜或铁或锡或铝或铅或锌或钛合金材质或铁丝网或钢丝网或铅丝网或渔网或塑料网或钢筋水泥混泥土或木或竹或石膏或蜡或泡沫或塑料或玻璃钢或塑钢以及可塑性艺术建材制成的人造大理石或黄田石或花岗岩石或毛青石或雨花石或玉石或汉白玉或珠宝或翡翠或玛瑙或水晶或紫墨晶或景泰蓝或红木或紫檀木或水泥或风化石或河卵石或钟乳石配件及用上述材料制成的各种人造动植人物或花卉或石山或瀑布或溶洞或田园或池塘或渠道或战壕或住宅或商场或工厂或仓储或桥梁或桥梁或遂道或管道或灯具或墙壁或湖泊或水库或莲溏或钓鱼台或丛林或各种喀斯特奇石制品加人造气或云及现代声、光、电、通讯器材及监控器布出变幻莫测，内藏玄机的正圆型或长方或正方或几何形或三角型或多角型或凌角型或梅花型及项目地理形状所需的不同形状或材质或规格或种类或制品或产品或物品作为连接枢纽，使阵中路路相通，曲折回转，叉道及死道极多的可塑性艺术建筑人造奇观八卦阵乐园。

摘要： 可以提供一种媒体发送/接收方法，媒体发送方法，媒体接收方法，媒体发送/接收装置，媒体发送装置，媒体接收装置，网关设备以及媒体服务器，其可以防止由于分组丢失所导致的媒体质量下降。各个设备包括：连接呼叫处理单元，其在媒体发送和接收装置之间交换存储在每个分组中的编码数据和冗余数据的设定以及声音编码单元和冗余数据生成单元的编码比特率的设定；以及声音解码单元，其基于在媒体发送和接收装置之间交换的编码比特率的设定，解码所述编码数据或冗余数据。基于存储在媒体发送/接收装置之间交换的分组中的数据的设定，分离所述编码数据和所述冗余数据，使得所述冗余数据补偿丢失的所述编码数据。由此，即便当在经由IP网络传送分组中的媒体编码数据时发生分组丢失的时候，也能够防止媒体质量的下降。

摘要： 本发明公开了计算机系统(例如，笔记本或个人数字助理)和计算机外围设备(例如，鼠标、键盘、监视器)和其他新设备，其中，用户可以创建、获得、组装媒体，并将媒体提交、传送至系统、外围设备和其他新设备上的显示启用屏幕，从而通过增加的功能来加强个性化。

摘要： 本实用新型提供了一种电热水式海市蜃楼奇观模拟演示器，包括箱体，箱体内设有水槽，水槽一侧的箱体上开设观景窗，水槽另一侧的箱体内设置由射灯照亮的景物区，景物区底部有激光器，垂直于观景方向一侧的箱体上开设两个分别对应于水槽和景物区的观察窗口，所述水槽内安装电加热装置，电加热装置包括若干个水平均匀布置的加热棒或水平加热板，加热棒或水平加热板安装高度在水槽内水深度的中上部；所述加热棒或加热板由温度控制器控制，温度控制器的温度探头伸入水槽内水深度的上部。本实用新型采用电热方式加热水槽内的水而制造温度梯度，因此实验准备时间大大缩短，槽内的水可循环使用，节省资源，且上蜃像、下蜃像和实物可同时出现。