婚姻伦理

摘要： 加拿大著名作家卡罗尔·希尔兹的长篇小说《分居时期》通过记述一对普通中产阶级夫妇因妻子工作需要,分居一年的各自生活日记,告诉读者,幸福婚姻没有捷径,唯有用心经营,全身心地投入,保持自己的忠诚和热情,才会收获稳定和甜蜜。本文以精神分析为基本理论框架,从情节、话语和心理等三个方面,透视作品所披露的20世纪后半叶北美普通民众的焦虑现象,探析希尔兹对现代人生存困境的浓重人文关怀。

摘要： 自1982年以来的40年时间,中国生育率总体状态呈现不断下降的趋势。第七次人口普查显示,2020年中国总和生育率已经跌破1.3,远低于1.8的警戒线。理想的人口密度与人口结构是社会稳定发展的重要条件,超低生育率必然带来人口老龄化等一系列严重后果。为了扭转生育率持续低迷的不良局面,“单独二孩”“全面二孩”“三孩”等政策相继出台。不过,人口政策的调整虽然在一定程度上可以促进部分育龄人群充分释放生育意愿,却无法完全应对“不能生”“不愿生”“不敢生”等现实问题。生育作为婚姻生活的重要内容,生育状况的好坏与婚姻生活的状态有着极其紧密的内在联系。广义的婚姻伦理作为婚恋关系所应遵循的道德准则,又会通过对婚姻关系的缔结、维系和解除产生的规范作用影响到终端的生育行为。因此,厘清中国当代婚姻伦理面临的进步、保守与失范并存的复杂景观及其在社会生活中的具体展现形态,既是探析低生育率成因的重要途径,也有助于为生育率的稳步提升找到除经济、政策支撑等以外的切实着力点。

摘要： 《鸡窝洼人家》是贾平凹反映乡村经济体制改革的一部中篇小说,作者着眼于改革开放经济浪潮对于偏远山村生产方式、经济形态、道德规范的全方位冲击,深度思考有限土地空间中过剩劳动力的配置问题,进而论证改革者在山村开展商品经济,走个体经营道路的合理性和必要性。小说中物的象征意味较浓,“新物”替代“旧物”是妇女身心解放的标识也凸显了生产关系的变革。经济人具有促使他者转变思想观念,荡除陈规陋习的作用。夫妻关系的解构和重组是人们遵循婚姻伦理的自我调适以及商品经济自然发展的结果,然而婚后家庭境况的比对却受到作者经济观念的干预,表现出非常态化发展态势。

摘要： 在法哲学视域下,黑格尔认为家庭是自然的或直接的“伦理实体”,是伦理的“策源地”。而作为精神的直接实体性的家庭,它是在“婚姻缔结、家庭财富的规定、子女的抚育”中完成的,黑格尔家庭伦理观其实就是在婚姻伦理、家庭财富伦理和抚育伦理论述中展开它的生成环节。婚姻缔结是家庭发展的第一个环节,是直接的伦理关系;因为家庭成员占有的财富和对财富的照料,家庭有了外部的规定性;家庭生命是有时限的,也就是会解体的,不仅包括父母死亡的自然解体,而且表现在对子女的抚育过程中,子女的成长体现了父母爱的客观化,或者称为伦理解体,家庭的解体完成了它的伦理使命。现代社会出现了诸如不婚不育、闪婚闪离、极低生育率以及丁克家庭等等现象,都在冲击和侵蚀着家庭稳固存续的可能性。现代性家庭危机的根源内蕴着“伦理精神”在家庭中的丢失或湮灭,因此,重新认识家庭具有的“伦理精神”内涵是对其理性的回应,而黑格尔家庭伦理思想可为我们提供一定的学术参考资源。

摘要： 以往关于农村家庭结构变动的研究较少从婚姻伦理的角度进行探讨.基于实地调研,从婚姻伦理变迁的视角分析农村家庭结构变动的原因.研究发现:其一是社会性价值的衰弱.部分农民从过去的"要脸"变为现在的"不要脸".社会性价值的弱化减少了离婚的外在约束力.其二是本体性价值的衰弱.过去农民是为了他人(家庭和子女)而活,现在则是为了自己而活.本体性价值的衰弱减弱了农民维系婚姻的动力.其三是农民的行动取向发生了从"家庭本位"向"个体本位"的转变.个体本位的行动取向不利于婚姻关系的维系.其四是农民的消费观念也相应地从"禁欲主义"转变为"享乐主义".享乐主义的消费观容易使农民夫妻对婚姻产生失望,进而危及婚姻的稳定.在社会转型的背景下,农民的婚姻伦理发生了变迁.婚姻伦理的变迁不仅减弱了农民离婚的障碍,还弱化了农民维系婚姻的动力,增强了农民走出婚姻围城的动机.

摘要： 保安族传统婚姻伦理蕴含着保安族人民的民族精神和民族内涵.保安族传统婚姻大致经过说亲、定亲以及举办婚庆活动这一流程,表现出独特的民族文化,保安族婚姻伦理将保安族人的道德情感与道德传统展现得淋漓尽致.保安族人的婚姻观以及对再婚妇女的包容性,所依据的哲学上的理论基础与根源之一,就在于他们的宗教信仰——伊斯兰教.伊斯兰教伦理道德对保安族人的伦理规范、道德准则的制定也有着重要作用.在新时代的发展要求下,保安族人民自觉承担着与其他民族共同发展、促进社会进步的任务.

摘要： 婚姻的和谐对社会的稳定具有重要的影响,人们应该树立正确的婚姻伦理观,其主要内容有:以爱情为基础、以自由平等 为前提和以责任义务共担为保障。随着经济的快速发展,网络化的程度不断加深,我们的婚姻也随之出现了问题,主要有家庭暴力和 婚外恋。这些家庭问题仅仅依靠家庭内部是无法真正解决的,需要社会和学校的加入。

摘要： The ethical consciousness contained in Shao Zhenguo's novel Ruo You Ren Xi is profound and worthy of discussion.This kind of profundity is mainly manifested in the intricate ethical relationship showing anomie in a specific historical context.Based on the theory of ethical criticism, the paper divides the ethical relationship in the novel into three dimensions:marriage ethics, family ethics and ecological ethics, and considers the existence value of the characters in the novel from the perspective of ethical anomie.%邵振国的长篇小说《若有人兮》蕴含的伦理意识深刻且值得探讨, 这种深刻主要表现为错综的伦理关系在复杂的时空语境中陷入了失范的困境."伦理失范"明示着一种伦理道德的失效, 由这种"失效"所引起的异端更是在小说中不断显现.文章从伦理批评的视角着眼, 将小说中伦理失范的困境归结为婚姻伦理的颓败、亲情伦理的破裂、生态伦理的张力化三个方面, 并以此作为反思的契机, 探析小说人物的存在际遇及其伦理书写的价值.

摘要： 苗族古歌作为一种神圣化叙事，其内容不仅仅反映了苗族历史的过程，而是在人们的现实生活中具有重要的作用，如在伦理规范和维系社会秩序等方面。苗族古歌中的婚姻伦理与规则既是人们现实生活的反映，同时还是苗族民众的生活理想。苗族古歌在一定程度上是苗族对现实世界的解释，对过去历史的集体记忆，但其作为“活态”口传艺术，最为核心的是在伦理、价值等方面对人们行为规范的影响。

摘要： 凸凹的《欢喜佛》与渡边淳一的《失乐园》都描写了男主人公的婚外之恋。作者通过男主人公婚姻失败经历告诫人们要摒弃重情轻性的观念，旨在呼吁一种更符合人性的、更宽容的伦理观念，但决不是放纵，这一点充分体现了他们构建新的婚姻伦理和新型人生的努力和企望。

摘要： "五四"以后,随着恋爱自由观念在知识界的广泛传播并进入生活实践,爱情之有无被许多人视为衡量婚姻及伴侣关系是否道德的唯一标准.在新的性道德和婚姻伦理的指引下,许多追求恋爱自由、婚姻自由的新女性,不计名分地与有妇之夫结婚或同居,从而导致民国时期的婚外同居现象十分突出.这种婚外同居究竟是基于恋爱自由的新生活方式,还是另一种形式的纳妾,时人对此认识不一.法律条文对于她们家庭角色的定位也出现前后反复的变化,执法者也只能莫衷一是.时人对于婚外同居问题在认识和理解上的冲突,一方面反映出民国时期新旧生活方式所面临着多层夹缝和多维困境;另一方面也反映出恋爱自由与纳妾并不是界限分明的,新旧性道德和婚姻伦理的过渡之间有着内在的思想通道.

摘要： 基于人工智能伦理规则修订的伦理仿真实验方法和机器人，包括：规则选项步骤；第一选择步骤；获取操作步骤；操作对应行为状态步骤；获取规则应用结果步骤；更新场景步骤；第一选择结果评价步骤。技术效果：所述方法通过不同的人工智能伦理规则选项的虚拟实验，使得用户能够通过虚拟实验来体验不同人工智能伦理规则选项的执行效果，起到实验与考核相互促进的效果。而且还能通过知识库和深度学习模型来实现人工智能伦理规则的自动应用，并得到自动应用的结果，从而实现了人工智能伦理规则的应用结果和应用后场景的预测。

摘要： 本发明公开了一种预测最大婚姻满意度的婚姻匹配方法，包括步骤：(A)收集包含个人特征和婚姻满意度打分的夫妻对数据集；(B)根据夫妻双方婚姻满意度打分，将所述数据集划分为两类，一类是夫妻双方都处于最大婚姻满意度状态，另一类是夫妻双方中有任意一方不是处于最大婚姻满意度状态；(C)根据夫妻个人特征变量和夫妻婚姻满意度构建训练集；(D)基于所述的训练集，使用改进梯度提升决策树算法进行训练，建立二分类预测算法模型；(E)基于所述预测模型，输入一对男女的个人特征信息，预测该对男女匹配在一起后双方是否都会获得最大婚姻满意度。

摘要： 基于人类伦理的人工智能机器人伦理生成方法和系统，包括：获取场景步骤；交互步骤；获取问题选择步骤；通用模型训练步骤；用户模型训练步骤；可能选择预测步骤；应做选择预测步骤；选择提醒步骤。上述方法、系统和机器人，通过人类对伦理问题的答案的选择，来训练伦理模型，使得人们和机器人或人工智能系统可以利用伦理模型来判断自己的选择是否得当，进而避免和防范人工智能伦理风险。

摘要： 基于人工智能伦理规则修订的伦理仿真实验方法和机器人，包括：规则选项步骤；第一选择步骤；获取操作步骤；操作对应行为状态步骤；获取规则应用结果步骤；更新场景步骤；第一选择结果评价步骤。技术效果：所述方法通过不同的人工智能伦理规则选项的虚拟实验，使得用户能够通过虚拟实验来体验不同人工智能伦理规则选项的执行效果，起到实验与考核相互促进的效果。而且还能通过知识库和深度学习模型来实现人工智能伦理规则的自动应用，并得到自动应用的结果，从而实现了人工智能伦理规则的应用结果和应用后场景的预测。

摘要： 基于伦理规则修订的人工智能伦理风险辨识防范方法，包括：场景获取步骤、规则获取步骤、初始化步骤、优选度计算步骤、规则选择步骤、规则修订步骤、规则和行为推荐步骤。上述方法、系统和机器人，通过对人工智能伦理规则的不断修订得到在事件场景中产生的人工智能伦理风险小于预设阈值的人工智能伦理规则，使得人工智能伦理风险的辨识和防范不再被单一的人工智能伦理规则所束缚，从而使得事件场景中的人工智能伦理风险变得可控。

摘要： 基于人工智能伦理备选规则的人工智能伦理风险防范方法，包括：多规则获取步骤；风险类型获取步骤；事件场景获取步骤；合规场景步骤；风险计算步骤；规则选择步骤；行为步骤；检测步骤。上述方法、系统和机器人，采用多个备选人工智能伦理规则，从而可以根据事件场景选择能使得事件场景产生人工智能伦理风险最小的人工智能伦理规则，因为有多个备选的人工智能伦理规则，所以产生的人工智能伦理风险必然小于单一人工智能伦理规则情况下事件场景会产生的人工智能伦理风险，能够极大地提高人工智能伦理风险的辨识和防范能力,同时，当人类或人工智能体执行行为失败时，又可以重新选择人工智能伦理风险小的其他人工智能伦理规则，从而提高了人工智能伦理风险的辨识和防范的灵活性。

摘要： 基于伦理风险评定的人工智能伦理风险辨识和防范方法，包括：装置与场景获取步骤；规则和风险类型获取步骤；场景判断与规则选择步骤；规则设定步骤；场景变化检测步骤。上述方法、系统和机器人，根据事件场景动态选择合适的人工智能伦理规则来降低和防范人工智能伦理风险，使得同一个人工智能装置可以根据事件场景选择合适的不同的人工智能伦理规则，从而可以提高人工智能装置遵守人工智能伦理规则的灵活性，通过选择合适的事件场景，可以极大防范和降低人工智能伦理规则在事件场景中所产生的人工智能伦理风险。

摘要： 基于伦理规则判断的人工智能伦理风险辨识和防范方法，包括：规则获取步骤；事件获取步骤；规则判断步骤；场景变换步骤；获取行为步骤；行为通知步骤。上述方法、系统和机器人，通过判断事件场景是否符合人工智能伦理规则，来进行人工智能伦理风险的辨识，同时通过对符合人工智能伦理规则的人类行为和人工智能体行为的预测来防范人工智能伦理风险，进而在人工智能伦理风险没有发生前就可以防患于未然，通过执行预测得到的人类行为和人工智能体行为来降低甚至消除人工智能伦理风险。

摘要： 基于动态人工智能伦理规则的伦理风险防范方法和机器人，包括：装置与场景获取步骤；规则和风险类型获取步骤；场景判断与规则选择步骤；规则设定步骤；场景变化检测步骤。上述方法、系统和机器人，根据事件场景动态选择合适的人工智能伦理规则来降低和防范人工智能伦理风险，使得同一个人工智能装置可以根据事件场景选择合适的不同的人工智能伦理规则，从而可以提高人工智能装置遵守人工智能伦理规则的灵活性，通过选择合适的事件场景，可以极大防范和降低人工智能伦理规则在事件场景中所产生的人工智能伦理风险。

摘要： 本发明公开了一种具有防潮保护功能的婚姻登记用智能一体机，属于智能一体机技术领域，其包括基座，所述基座的上表面与智能一体机本体的下表面固定连接，所述智能一体机本体外壁设置有防护壳。该具有防潮保护功能的婚姻登记用智能一体机，通过设置风扇、吸水板、卡条、第一滑槽和第一弹簧，风扇将风转运到防护壳内，同时在吸水板的作用下，对空气中的水分进行过滤，当吸水板受潮严重时，工作人员可以下拉拉动块，使得卡条与吸水板脱离卡接状态，向右拉动把手，抽出吸水板后进行替换即可，提高防潮的效果，防止水分进入防护壳内，对智能一体机本体提供一定的保护作用，避免造成经济损失。