婚俗文化

摘要： 云南,作为一个地势复杂、拥有25个少数民族的省份,“一山分四季,十里不同俗”,孕育了多样又独特的礼俗。婚姻礼俗是探析民族文化的重要窗口。本文力图对云南少数民族共有的婚俗进行阐述,浅析其蕴含的道德价值、审美理念和宗教信仰。

摘要： 山东省青岛市西海岸新区深入开展文明婚俗改革,宣传倡导现代文明简约的婚礼仪式和优秀传统中华婚俗文化,婚事新办简办的文明新风蔚然兴起。多层面健全机制,按下婚俗改革“快进键”。一是健全党建引领机制。工委(区委)、管委(区政府)高度重视婚俗改革,将婚俗改革与创建全国文明典范城市结合起来,党员干部带头签订承诺书,自觉引领抵制天价彩礼。

摘要： 近年来,河南省三门峡市民政局通过政府购买服务,引导社会组织和专业机构开展婚姻家庭辅导服务项目。在市民政局的指导下,三门峡市崤函爱心公益协会与湖滨区婚姻登记部门业务紧密衔接,向全区妇女儿童和家庭提供常态化维权和关爱服务。同时,三门峡市崤函爱心公益协会出资6万余元,在湖滨区南山步行道设立婚俗文化廊300余米,制作宣传图文80余幅,引导公众树立积极审慎的婚恋观念,从源头上减少婚姻家庭纠纷的产生。

摘要： 《诗经》作为中国最早的诗歌总集,同时也是中国文学发展的主要源头之一,至今已经有着两千多年的历史。《诗经》涉及的内容极为广泛,有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有思征人、怀故土以及反抗压迫的怨叹与愤怒。在这其中很多经典诗篇描述了古代传统婚俗文化,有些婚俗文化至今还在传承应用。将进一步对《诗经》中的婚俗文化展开分析与探讨,旨在总结古代人民对婚俗方面的观点看法。

摘要： 仡佬族的婚俗文化包括哭嫁、追姑娘、鸡卦酒等,这些独特的婚俗文化不仅是对婚姻形式的反映,也是仡佬族人社会生活的缩影。不同年代仡佬族人婚姻形式的差异,体现出仡佬族婚俗文化的变迁,变迁主要体现在哭嫁习俗消失、婚姻缔结形式改变、通婚文化圈扩大等。文化交流、社会经济发展、民族文化趋同是仡佬族婚俗文化变迁的主要原因。

摘要： 金秀瑶族自治县是我国最早成立的瑶族自治县,瑶族文化、民族风情保存得十分完整,被誉为“瑶族之乡”。少数民族文化是中华文化的重要组成部分,其外宣翻译对推动中国文化“走出去”、提升中国文化世界影响力具有重要作用。

摘要： 我国是一个多民族国家,每个民族都有自己的婚俗文化,每个婚嫁仪式都具有民族文化特色,记录并承载着一个民族的历史文化内涵。台州地区流传的古老婚俗仪式优雅且富有诗意,其婚俗仪式是家族及区域族群的一种狂欢形式,而仪式中最精彩、最核心的环节便是“洞房经”,这一传统婚俗仪式可以追溯到公元前三世纪后叶。以台州地区为切入点,通过论述台州地区的婚俗种类、特点以及台州“歌性中的婚俗”音乐文化中的不同传统音乐,了解传统音乐与民俗之间的关系,同时,也挖掘和彰显台州传统文化及其歌性中的音乐文化。

摘要： 结婚是人生大事,而举办婚礼则是这件大事中的“要事”,它寓示着婚姻家庭生活的开始。近年来,一些新人选择参加集体婚礼来完成自己的“幸福一刻”,这无疑是一件好事。有助引领婚俗文化新风尚。传统婚礼已沿袭数千年,成为婚俗定势,撇开广发请束、大宴宾朋等“规定动作”不说,其中往往还有“瞧日子”、定时辰等繁文节,甚至夹杂着掐算婚配吉凶等封建文化糟粕。

摘要： “玩隆闺”是我国黎族的传统恋爱习俗,是母系氏族族外群婚在黎族风俗中的遗存形式,其遵循“同姓不婚”的规则。海南黎族人民深受生殖崇拜、祖先崇拜等原始宗教信仰的影响,加之居住地位置偏僻、生活环境闭塞,历代王朝的中央集权统治鞭长莫及,导致当地汉化不足。因此,“玩隆闺”等习俗才被传承下来。新中国成立后,中央及海南省地方政府对海南岛进行了全面建设,通过宣传贯彻《婚姻法》移风易俗,黎族逐步建立起与现代文明相符合的文化观念与风俗,至此“玩隆闺”退出了黎族人民的生活舞台。

摘要： 延绥剪纸风格粗犷古朴,传承了秦汉时期博大雄强的艺术特点。“喜花”剪纸作为其重要组成部分,在婚礼中扮演着渲染婚礼氛围、增添喜庆色彩的重要角色,是传递陕北婚俗文化的图像载体。重点探析了延绥剪纸中“喜花”剪纸的形式特征与工艺特征。通过列举、实例分析,对“喜花”图像的主题进行分类,分析其形式特征,并进一步挖掘喜花剪纸工艺中蕴含的设计思维。“喜花”图像以其独具特色的人文观念与审美,为现代设计提供了诸多创意思路。

摘要： 文化产业成为国民经济支柱性产业以来,文化逐步成为各行各业关注的焦点.民俗文化作为我国传统文化的重要组成部分,也越来越受到企业的关注,众多企业希望通过应用民俗文化元素来培育品牌,更好地提升企业竞争力.然而,目前有的行业企业对于民俗文化重视不够、研究不深、应用不足,能通过应用民俗文化元素成功开展营销活动并取得成效的企业更是少数.新形势下,能否准确把握民俗文化特点并将其应用于卷烟营销,同样事关烟草企业市场营销.山东中烟工业有限责任公司济南卷烟厂深入研究将“泰山”品牌与婚俗文化相结合,探索构建卷烟婚俗文化营销体系,并推广实施.

摘要： 婚俗文化在人生过程中占有重要位置,是人生角色转变重要过渡礼仪.黄平谷陇苗族在漫长历史环境中形成具有别具一格传统婚俗文化.但随着时代变迁,在继承苗族传统文化同时,很多婚俗文化已经改变.婚俗文化变迁原因主要有社会变迁、思想观念、生活方式、国家政策以及经济发展等因素.本文将对苗族传统婚俗和文化变迁进行探析.

摘要： 《诗经》中的成语蕴含着极为丰富的文化信息,其中有不少婚恋成语,透过这些成语,可以了解周代的婚恋观念和婚俗.以《汉语成语源流大辞典》为依据，找出与婚恋相关的成语41条，并根据不同的主题大致分为五类：恋爱、嫁娶、贺婚、守节、遗弃等，上文所列的婚恋成语多数是源自《诗经》中的婚恋诗，在诗经时代还不是成语，由于其诗句优美、隽永，一直为后世人们所喜爱、传唱，其中一些词句逐渐演变为现在所谓的"成语"。

摘要： 流行于湘西凤凰苗族哭嫁歌是苗族人民劳动和智慧的结晶,也是苗族婚俗文化的重要组成部分,它具有鲜明的民族和地方特色.本文主要从对哭嫁歌的旋律、曲调、演唱特征、艺术价值进行了一定的解析,并在此基础上总结其音乐美学意义,以此引起人们的关注,更好的促进苗族文化的发展.

摘要： 婚俗文化作为民族文化显著的标志,生活在不同区域的土族婚礼仪式音乐由于受历史变迁、地理位置、人文环境、民族融合及语言和方言区等因素的影响,生活在不同区域的土族的婚礼仪式音乐具有鲜明的区域特征.笔者通过婚礼仪式歌的唱词、婚礼仪式乐舞的音乐形态和婚姻仪式中的“音声”等三方面进行区域特征分析与研究,发现互助土族婚礼仪式音乐深受蒙藏文化的影响,而生活在民和山川地区的土族婚礼仪式音乐表现出较多的汉文化色彩.

摘要： 民俗又称民间文化,是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项,可以简单概括为民间流行的风尚、习俗.民俗是历史长河冲刷洗礼的沉淀.有的如历千年的砂石而至今不改:如食京元、如舁神、如鬼神崇拜.有的历数百年而不改:如普渡、如天公生.有的就像每年洪水过后的淤泥,不断冲洗和覆盖,但已变得面目全非:如重阳节、中秋节.有的如河流改道,原有沉积物消失的无影无踪:如嚼槟榔、系香包、包阳布.漳州民俗的特点是多元化和具有鲜明的地方特色,是由多民族和与海内外交流形成的悠久历史的地域性文化.本文重点讲明以前的葬俗、婚俗和习俗的嚼槟榔、弊鬓、包阳布、土楼等.

摘要： 民俗又称民间文化,是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项,可以简单概括为民间流行的风尚、习俗.民俗是历史长河冲刷洗礼的沉淀.有的如历千年的砂石而至今不改:如食京元、如舁神、如鬼神崇拜.有的历数百年而不改:如普渡、如天公生.有的就像每年洪水过后的淤泥,不断冲洗和覆盖,但已变得面目全非:如重阳节、中秋节.有的如河流改道,原有沉积物消失的无影无踪:如嚼槟榔、系香包、包阳布.漳州民俗的特点是多元化和具有鲜明的地方特色,是由多民族和与海内外交流形成的悠久历史的地域性文化.本文重点讲明以前的葬俗、婚俗和习俗的嚼槟榔、弊鬓、包阳布、土楼等.

摘要： 民俗又称民间文化,是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项,可以简单概括为民间流行的风尚、习俗.民俗是历史长河冲刷洗礼的沉淀.有的如历千年的砂石而至今不改:如食京元、如舁神、如鬼神崇拜.有的历数百年而不改:如普渡、如天公生.有的就像每年洪水过后的淤泥,不断冲洗和覆盖,但已变得面目全非:如重阳节、中秋节.有的如河流改道,原有沉积物消失的无影无踪:如嚼槟榔、系香包、包阳布.漳州民俗的特点是多元化和具有鲜明的地方特色,是由多民族和与海内外交流形成的悠久历史的地域性文化.本文重点讲明以前的葬俗、婚俗和习俗的嚼槟榔、弊鬓、包阳布、土楼等.

摘要： 民俗又称民间文化,是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项,可以简单概括为民间流行的风尚、习俗.民俗是历史长河冲刷洗礼的沉淀.有的如历千年的砂石而至今不改:如食京元、如舁神、如鬼神崇拜.有的历数百年而不改:如普渡、如天公生.有的就像每年洪水过后的淤泥,不断冲洗和覆盖,但已变得面目全非:如重阳节、中秋节.有的如河流改道,原有沉积物消失的无影无踪:如嚼槟榔、系香包、包阳布.漳州民俗的特点是多元化和具有鲜明的地方特色,是由多民族和与海内外交流形成的悠久历史的地域性文化.本文重点讲明以前的葬俗、婚俗和习俗的嚼槟榔、弊鬓、包阳布、土楼等.

摘要： 本发明涉及一种应用于文化产业园的文化体验平台，包括基座，基座的四周均设有入口，且基座的四角处均设有第一立柱，第一立柱的顶端架设有第一顶板，第一顶板上设有参观区，参观区上方设有准备区，准备区的上方设有体验区，体验区的顶部设有提升装置，基座的中部设有组合通道，且组合通道的上端依次穿过参观区、准备区和体验区并与提升装置连接，组合通道位于基座处、参观区、准备区以及体验区的部分均设有至少一个电动移门，第一顶板的上端四角处以及参观区和准备区的顶部四角处均设有锥形卡块，参观区、准备区和体验区的底部四角处均设有卡槽。本发明相比传统的文化体验平台而言，服务更加的完善和人性化，有效的提高了平台的用户体验。

摘要： 本发明涉及一种一种陈列文化遗产用展示柜保护文化遗产的方法；好展示柜包括柜体、加湿系统和除氧系统，柜体包括上柜体和下柜体，上柜体内设置有展示台、温度传感器、湿度传感器和含氧量传感器，加湿系统和除氧系统设置在下柜体内；加湿系统包括第一循环气管、以及设置在第一循环气管上的第一气泵、水箱、干燥室和加热器，第一气泵通过两条管路分别与水箱和干燥器相连后、然后与加热器相连，并在第一气泵与水箱和干燥器的管路连接处设置有第一换向电磁阀；除氧系统包括第二循环气管、以及依次设置在第二循环气管上的除氧器、第二气泵和冷却器；本发明的陈列文化遗产用展示柜，有效提高文化遗产的保存效果和周期，防止其表面氧化、风化、开裂和长霉情况。

摘要： 本发明公开了文化宣传的太阳能路灯及其文化宣传系统，包括定位座，定位座顶部的两端均固定设有灯杆，两个灯杆的一端均固定设有灯头，两个灯杆外壁的一端均固定设有定位架，且两个灯杆外壁的一端分别与定位架顶部的两端固定连接，本发明通过物联网控制器给锂电池充电，通过物联网控制器控制灯头和洗墙灯，物联网控制器有光控开关和时控开关功能，同时加装流量卡，通过4G信号发送模块到后台服务器，可以远程开关灯头，调节亮度，钙钛矿板发电不受局部遮挡的影响，同等面积下钙钛矿板的发电效率要高于硅晶板，增加钙钛矿板发电效率，且可以在钙钛矿板上做各种图案，既可以展示，又可以发电增加钙钛矿板的工作效率。

摘要： 本发明涉及文化体验设备领域，具体是一种应用于文化产业园的文化体验平台，包括：底座和体验屋，所述体验屋与所述底座转动连接；旋转支撑机构，所述旋转支撑机构设于所述底座与所述体验屋之间；移动机构，所述移动机构设于所述底座内侧；其中，所述旋转支撑机构包括：支撑组件，所述支撑组件转动连接设于所述底座内侧；缓冲组件，所述缓冲组件设于所述支撑组件与所述体验屋之间；调节组件，所述调节组件设于所述支撑组件与所述底座之间，通过设置旋转支撑机构，利用调节组件与支撑组件配合实现体验屋的旋转，并通过移动机构实现装置的移动，使装置不但能够防止人们体验时发生拥堵，而且使得人们体验更加快速，为人们提供了方便。

摘要： 服务于乡村文化产业的文化产品虚拟制作方法及系统。本发明公开了一种服务于乡村文化产业的系统，包括通讯连接的客户端软件、服务器、增强现实AR眼镜、虚拟现实手套，其中，客户端软件包括文化信息采集模块、文化产品模型库、仿真模拟体验模块，文化产品模型库的信息发送至增强现实AR眼镜并在增强现实AR眼镜进行显示，穿戴有虚拟现实手套的用户通过点击选取目标模型，通过手腕动作完成仿真模拟体验。这种系统寓教于乐，能够极大地帮助广大民众快速认识、了解中国传统文化、尤其是传统手工艺品的产生过程，有助于乡村传统文化的推广及复兴。

摘要： 本发明公开了一种应用于文化产业园的文化体验装置，包括底座，所述底座上表面对称焊接有一号支杆，所述一号支杆一端固定连接有箱体，所述箱体内腔顶部安装有调整机构，所述调整机构下方安装有安装机构，所述安装板一侧安装有显示机构，所述显示机构一侧安装有座椅机构，本发明通过控制面板控制伺服电机输出端的正反转，从而使收卷辊对尼龙绳收卷，从而对平板电视的高度进行调整，并通过底板与滑轨滑动连接，而且连接板与二号滑槽滑动相连，来辅助平板电视高度的调整，可根据不同身高的观看人进行调整，使用体验性好，人坐在座板上时，并对座板的高度进行调整，使用舒适，不会产生疲劳感。

摘要： 本发明公开了一种公共文化服务个体映射到公共文化服务场景的方法及装置，本发明仅需要接收公共文化服务个体的槽值对序列，并将接收到的公共文化服务个体的槽值对序列带入预设的智体模型，并通过智能体模型按照预设映射规则，将公共文化服务个体映射到对应的公共文化服务场景，即，本发明可简洁且准确地将公共文化服务个体映射到对应的公共文化服务场景中，从而满足公共文化服务资源的推荐、公共文化服务关联分析等诸多场景的需求，继而有效解决了现有技术中将公共文化服务个体映射到对应的公共文化服务场景的效率低的问题。

摘要： 本发明音乐娱乐文化的模式、文化营销及经营的方法，装置及服务器，服务器与通信终端，所述方法包括：所述通过用户终端显示展示页面，接收用户通过所述用户终端发送的预约请求，所述请求包括选中的课程、创作、制作、出版、发行的预约，艺人经纪演艺邀约、制作、合作需求的预约。文化与营销相结合：已生产的艺人及作品+合作商的产品的文化提取＝文化娱乐营销；智能的门店经营管理；根据收益分配比例分配收益。如此，实现内容生产的一站式服务、文化+营销的商业模式；使得一般公众也能通过本发明提供的方法对音乐娱乐文化内容可以从零到作品完成，成为艺人，并使艺人的推广及其作品的发行和产品营销更加高效、融合、便捷和直通，加速推动音乐娱乐文化行业的发展，方便了艺人的同时也加大了效率以及合作的渠道。

摘要： 本实用新型涉及玩具设计技术领域，一种具有文化启发功能的文化教学玩具，包括收纳盒和遮挡板，所述收纳盒的上表面固定安装有遮挡板，所述收纳盒的上表面设置有第一堆积块，所述第一堆积块包括第一连接块，所述第一连接块的外表面设置有第二连接块，所述第一连接块的内部设置有空槽，所述空槽的内部设置有第一弹簧，所述空槽的内部安装有滑块，且第一弹簧和滑块固定连接，所述滑块远离第一弹簧的一侧固定连接有连接架。本实用新型文化启发功能的文化教学玩具便于拆卸，放置在收纳盒上可以闭合，且更加稳定，此外现有的文化启发功能的文化教学玩具便于组装，功能增多，有利于儿童动手能力的发展。

摘要： 本实用新型公开了一种设置在文化馆的文化活动自助预约装置，该装置包括显示模块、数据库存储模块、微处理器、身份读取模块、票据打印模块、键盘以及高清红外监控摄像头；所述显示模块用于显示全省各个文化馆的提前三天的文化活动以及用户根据所述文化活动进行相关操作，所述数据库存储模块用于接收所述微处理器发送的数据，并实时更新并储存各个文化馆的文化活动以及用户数据，所述微处理器还连接显示模块、身份读取模块、票据打印模块和键盘。本实用新型所述的预约装置通过票据打印模块，解决了文化馆单位需要安排专人进行发票、验票的人工操作，实现自动出票和验票的功能，节约人力成本。