娱乐价值

摘要： 从古至今,讲故事一直是人类的一项重要活动,是时代内涵的表征也是文化的延续和传承,数字时代技术的不断进步带来了“讲故事”的新媒介和它们产生的新的叙事形式。虚拟现实影像在叙事的方法和形式上进行了创新,在与军事、医疗等实操产业相结合的同时,虚拟现实与电影产业在技术的支持下,结合产生了极具娱乐价值和文化价值的CVR(即Cinematic VR)。CVR指一种身临其境的虚拟现实体验,用户可以360°环视合成的虚拟世界。

摘要： 幼儿的学习意识尚未完全形成,因而在游戏中获得知识是其学习的主要方式。开展丰富多彩的游戏活动可以为幼儿的童年增添无限乐趣,但有些教师仅注重游戏的娱乐价值,对于其所表现出来的教育功能缺乏足够的重视。可以说,游戏以帮助幼儿获得生理上、心理上的愉悦为第一目标,应该注重相关材料在教学活动中所发挥的延伸价值。教师借助游戏开展教学活动,寓教于乐,能够帮助幼儿在获得快乐的过程中养成良好的习惯,学习相关知识。

摘要： 中国传统体育在中华优秀传统文化的背景下拥有了独具特色的娱乐价值,这些娱乐价值分别体现在:与现代生活方式的关联,与中国传统文化的衍生,与休闲时代发展相契合,以及寄托于精神层面。分析和理解这些娱乐价值,有利于传统体育的可持续发展。

摘要： 木工是以木头为主要材料,借助特定的工具、机械,以制作家具、工艺品、建筑物为目的的一门独有的工艺技术。木工活动具有多功能的审美、认识、娱乐价值,能直接促进孩子小肌肉动作、手眼协调能力、审美能力、创造能力、空间建构能力和交往能力发展等。我园开设了木工活动,但由于木匠坊学习中心对开放时间和人数做了限定,孩子们很多时候都因抢不到玩耍名额而失落不已。值得高兴的是,今年我们班迎来了一个意外的“小确幸”———班级搬到了一间保留完好的木工坊教室里,那里保留下来了一批木工材料和孩子专用的木料加工设备。面对这个不亚于木匠学习中心的木工环境,孩子们兴奋不已,引发了极大的兴趣。

摘要： 2020年10月初网络综艺竞演类真人秀《演员请就位》第二季一经上线,反响热烈,在探究演员的表演层次上起到振聋发聩的作用,也使得节目的娱乐价值尽显发散,其成功之处在于嘉宾的选择与观众互动,竞演的机制公平合理以及娱乐价值奠定播放量基础。

摘要： 在中国马克思主义文艺理论的百年发展进程中,文艺价值观的时代创生与理论探索构成了一个极为重要的方面。当代文艺理论教科书写作,通常是从共时性角度界定马克思主义文艺价值观的理论内涵,将其视为一个由认识价值、教育价值、审美价值以及交往价值、经济价值、娱乐价值等多种价值成分共同构成的系统。

摘要： 观赏鱼是指具有休闲观赏、怡情娱乐价值的鱼类,或体色鲜艳,或体态奇特,或泳姿优美,能给人带来美好的感受。根据《中国休闲渔业发展监测报告(2020)》,2019年观赏鱼产业产值约85.19亿元,占全国休闲渔业产值的9.03%。其中,海水观赏鱼产值约13.26亿元,占总量的15.57%;淡水观赏鱼产值约71.93亿元,占总量的84.43%。

摘要： 热缩片是1973年推出的,能帮助孩子们创作艺术品。这种艺术品是在一种有弹性的塑料片上创作的。然后你把它们放进烤箱,它们会神奇地缩小,会缩小到原来大小的三分之一左右。你可以拿你做的东西来玩,但娱乐价值全在彩色图案上,上面有你最喜欢的卡通角色。然后你看着它们在烤箱里卷曲起来,接着又神秘地摊平开来。

摘要： 如今各大媒体出品了大量综艺节目,受行业环境的影响,这些综艺节目出现了同质化的问题.本文通过对我国电视综艺节目的同质化问题进行深入的思考,探讨《王牌对王牌》对娱乐价值的把握以及其创新之处,思考情怀元素的应用局限,并提出我国电视综艺节目的创新思路,从把握娱乐价值、与国外的沟通交流、节目创新、情怀元素的运用四方面进行梳理,以供读者参考.

摘要： 舞狮在中国的南方已得到广泛的传播,也有很多相关的研究,但关于运用人类学、社会学理论研究舞狮却鲜有论及.基于人类学、社会学理论,以地方性知识为视角,运用田野调查法对广西藤县禤洲醒狮团的民俗项目“舞狮”进行实地调研,并通过文献资料与藤县舞狮传承人亲身经历者的口述,对舞狮在以地方性知识为视角下的功能与价值进行探讨.研究结果显示:(1)舞狮以商演的形式,满足自身的团队运作的同时也满足了大众的观赏需要,体现了舞狮的娱乐价值;(2)“舞狮人”积极参与比赛获得名次,满足自身的宣传诉求,体现了舞狮的竞技价值;(3)当地“舞狮人”把社会上的人聚在一起进行训练,有利于社会维稳,去学校进行舞狮的普及教育,更体现了舞狮的社会价值.对具有地方性的广西藤县禤洲醒狮团进行文化寻根、群体认同、社会认知的阐释,用地方性知识为视角,以小见大地研究舞狮的功能与价值,为舞狮的保护和发展提供有利的依据,最后达到促进舞狮发展的目的.

摘要： 本文主要采用文献资料法、历史研究法、比较研究法、个案研究法、专家访谈法、实地调查法、逻辑分析法等研究方法，探讨了大众传媒对青奥会和奥运会的不同影响。大众传媒对奥运会产生了极为深远的影响，丰富了人们对奥运会、对奥运英雄的认知，再现出一个符合主流认识的体育娱乐。而大众传媒则更新了人们对青奥会和青奥英雄的认知，并再现了更加纯真的体育娱乐。研究表明没有大众传媒，就没有奥林匹克运动的今天，奥运会借助大众传媒实现了自身的发展，大众传媒的介入推动了奥运会在全球的普及，并深刻影响和改变着奥运会的现状。同属于奥林匹克大家庭的青奥会，也受到大众传媒的深刻影响。青奥会继承了奥运会与大众传媒合作中的一些优势，又能克服其中的一些劣势，联合大众传媒实现新的共赢。

摘要： 本文主要采用文献资料法、历史研究法、比较研究法、个案研究法、专家访谈法、实地调查法、逻辑分析法等研究方法，探讨了大众传媒对青奥会和奥运会的不同影响。大众传媒对奥运会产生了极为深远的影响，丰富了人们对奥运会、对奥运英雄的认知，再现出一个符合主流认识的体育娱乐。而大众传媒则更新了人们对青奥会和青奥英雄的认知，并再现了更加纯真的体育娱乐。研究表明没有大众传媒，就没有奥林匹克运动的今天，奥运会借助大众传媒实现了自身的发展，大众传媒的介入推动了奥运会在全球的普及，并深刻影响和改变着奥运会的现状。同属于奥林匹克大家庭的青奥会，也受到大众传媒的深刻影响。青奥会继承了奥运会与大众传媒合作中的一些优势，又能克服其中的一些劣势，联合大众传媒实现新的共赢。

摘要： 本文主要采用文献资料法、历史研究法、比较研究法、个案研究法、专家访谈法、实地调查法、逻辑分析法等研究方法，探讨了大众传媒对青奥会和奥运会的不同影响。大众传媒对奥运会产生了极为深远的影响，丰富了人们对奥运会、对奥运英雄的认知，再现出一个符合主流认识的体育娱乐。而大众传媒则更新了人们对青奥会和青奥英雄的认知，并再现了更加纯真的体育娱乐。研究表明没有大众传媒，就没有奥林匹克运动的今天，奥运会借助大众传媒实现了自身的发展，大众传媒的介入推动了奥运会在全球的普及，并深刻影响和改变着奥运会的现状。同属于奥林匹克大家庭的青奥会，也受到大众传媒的深刻影响。青奥会继承了奥运会与大众传媒合作中的一些优势，又能克服其中的一些劣势，联合大众传媒实现新的共赢。

摘要： 本文主要采用文献资料法、历史研究法、比较研究法、个案研究法、专家访谈法、实地调查法、逻辑分析法等研究方法，探讨了大众传媒对青奥会和奥运会的不同影响。大众传媒对奥运会产生了极为深远的影响，丰富了人们对奥运会、对奥运英雄的认知，再现出一个符合主流认识的体育娱乐。而大众传媒则更新了人们对青奥会和青奥英雄的认知，并再现了更加纯真的体育娱乐。研究表明没有大众传媒，就没有奥林匹克运动的今天，奥运会借助大众传媒实现了自身的发展，大众传媒的介入推动了奥运会在全球的普及，并深刻影响和改变着奥运会的现状。同属于奥林匹克大家庭的青奥会，也受到大众传媒的深刻影响。青奥会继承了奥运会与大众传媒合作中的一些优势，又能克服其中的一些劣势，联合大众传媒实现新的共赢。

摘要： 在台湾，文学的发展方向与政治文化密切相关，或者说是政治文化制约着文学发展方向。这里讲的政治文化，新世纪有两个拥有文化霸权的代表性人物:左翼的李敖与右翼的龙应台。这两人的共同特点是敢于骂，理应惺惺相惜才对，但两人道不同，不相为谋。李敖认为，龙应台用心营造起来的“野火”式文明是国民党意识形态的文明，是偷走大是大非的文明。不管怎样，李敖就是看不惯龙应台在官场与文坛中穿梭和“似正而妖、言伪而辩”的文风，于是李敖左手举起投枪，右手亮出匕首，并把自己这本批龙著作阿Q式地称为“屠龙记”。具有强烈中国意识的李敖，志本不在一岛，只因阴阳差错，不幸与“蓝”“绿”人士同土，自不免于周旋、纠缠与作弄;爱国清殷，亦不免于救溺、热讽与冷嘲。

摘要： 在台湾，文学的发展方向与政治文化密切相关，或者说是政治文化制约着文学发展方向。这里讲的政治文化，新世纪有两个拥有文化霸权的代表性人物:左翼的李敖与右翼的龙应台。这两人的共同特点是敢于骂，理应惺惺相惜才对，但两人道不同，不相为谋。李敖认为，龙应台用心营造起来的“野火”式文明是国民党意识形态的文明，是偷走大是大非的文明。不管怎样，李敖就是看不惯龙应台在官场与文坛中穿梭和“似正而妖、言伪而辩”的文风，于是李敖左手举起投枪，右手亮出匕首，并把自己这本批龙著作阿Q式地称为“屠龙记”。具有强烈中国意识的李敖，志本不在一岛，只因阴阳差错，不幸与“蓝”“绿”人士同土，自不免于周旋、纠缠与作弄;爱国清殷，亦不免于救溺、热讽与冷嘲。

摘要： 在台湾，文学的发展方向与政治文化密切相关，或者说是政治文化制约着文学发展方向。这里讲的政治文化，新世纪有两个拥有文化霸权的代表性人物:左翼的李敖与右翼的龙应台。这两人的共同特点是敢于骂，理应惺惺相惜才对，但两人道不同，不相为谋。李敖认为，龙应台用心营造起来的“野火”式文明是国民党意识形态的文明，是偷走大是大非的文明。不管怎样，李敖就是看不惯龙应台在官场与文坛中穿梭和“似正而妖、言伪而辩”的文风，于是李敖左手举起投枪，右手亮出匕首，并把自己这本批龙著作阿Q式地称为“屠龙记”。具有强烈中国意识的李敖，志本不在一岛，只因阴阳差错，不幸与“蓝”“绿”人士同土，自不免于周旋、纠缠与作弄;爱国清殷，亦不免于救溺、热讽与冷嘲。

摘要： 在台湾，文学的发展方向与政治文化密切相关，或者说是政治文化制约着文学发展方向。这里讲的政治文化，新世纪有两个拥有文化霸权的代表性人物:左翼的李敖与右翼的龙应台。这两人的共同特点是敢于骂，理应惺惺相惜才对，但两人道不同，不相为谋。李敖认为，龙应台用心营造起来的“野火”式文明是国民党意识形态的文明，是偷走大是大非的文明。不管怎样，李敖就是看不惯龙应台在官场与文坛中穿梭和“似正而妖、言伪而辩”的文风，于是李敖左手举起投枪，右手亮出匕首，并把自己这本批龙著作阿Q式地称为“屠龙记”。具有强烈中国意识的李敖，志本不在一岛，只因阴阳差错，不幸与“蓝”“绿”人士同土，自不免于周旋、纠缠与作弄;爱国清殷，亦不免于救溺、热讽与冷嘲。

摘要： 本发明属于娱乐贴纸技术领域，公开了一种娱乐贴纸、娱乐贴纸装置及娱乐贴纸的使用方法。娱乐贴纸包括贴纸本体、基板和覆盖膜，覆盖膜的边沿和基板粘接，贴纸本体放置于覆盖膜与基板围成的空间内；贴纸本体的一面设有图文区域，另一面设有粘贴层。图文区域上印制有通过对各种各样的搞笑的、搞怪的、幽默的、有趣的生活内容进行收集、整理、归类，最后设计得到的图文内容。参与娱乐的人通过一定规则，揭开覆盖膜，在人的脸部、身上等粘贴贴纸本体或按图文内容要求进行动作或表情等，能使人出现惊讶、惊喜、兴奋、欣慰等情绪。是一种健康的娱乐，可以注入现有的娱乐活动中，也可开发独立使用，可以减少赌博行为、提供健康娱乐。

摘要： 本发明公开了一种用于自建网娱乐的娱乐系统及其娱乐方法，该系统包括娱乐软件包模块、娱乐共享及推送模块、娱乐模式选择模块、局域自建网环境模块、局域自建网联机模块以及娱乐组成模块；方法包括以下步骤：（1）已安装软件包则运行娱乐软件；否则进入娱乐共享及推送模块下载娱乐软件包并安装；（2）进入娱乐模式选择模块，可选择单机、联网以及局域自建网模式；（3）选择是则创建自建局域网环境，然后等待其他局域自建网环境终端的联机；选择否则直接连接已创建自建局域网环境终端；（4）开始自建局域网游戏，娱乐可控制运行与停止；（5）娱乐结束，自建局域网环境结束。其优点在于娱乐方式更加快捷、降低了费用并且拉近了朋友之间的距离。

摘要： 本发明涉及为车载信息娱乐和娱乐提供增强现实的环境交互系统。一种环境交互系统包括：第一摄像机，其捕获车辆外部区域的第一图像；第二摄像机，其捕获车辆内部区域的第二图像；远程信息处理控制模块，其确定车辆的地理位置；观察设备，其与检测到的对象相邻、在其上或其前方并且在乘员的FOV中显示项目。这些项目对应于检测到的对象；以及信息娱乐模块。该信息娱乐模块：基于第一图像和车辆的位置来检测对象；基于第二图像，来跟踪乘员的眼睛的位置或乘员的除眼睛以外的身体部位的位置中的至少一个；以及基于眼睛的位置和该身体部位的位置，通过观察设备在FOV中显示项目。

摘要： 一种用于浏览游戏世界的方法，其包括：捕获从视频游戏的实例生成的多个快照；生成玩所述视频游戏的第一用户的时间线以用于显示，其中所述时间线包括通过所述视频游戏前进的至少一个用户的快照图像，所述快照图像是关于当前再现图像来显示，所述当前再现图像是与所述第一用户相关联地显示；生成缩略图以用于在所述时间线中显示，所述缩略图包括与所述第一用户相关联的第一快照图像，其中所述第一快照展示所述第一用户的与所述当前再现图像相比较的过去前进；以及生成第二缩略图以用于在所述时间线中显示，所述第二缩略图包括与第二用户相关联的第二快照图像，其中所述第二快照图像展示所述第二用户在所述视频游戏中在所述当前再现图像之后的点处的前进。

摘要： 本发明公开了一种娱乐用充气设备，包括气泵装置和一组充抽气管路，所述气泵装置包括至少一个气泵，所述气泵装置对外提供至少一组泵出气/吸气管，每组所述充抽气管路包括如下部件：至少一组主进/排气道，及至少两对进排气支管；每对进排气支管中的两个支管分别通过一个充抽气换向装置连接至少一个气腔；所述充抽气换向装置中至少有一个气阀，实现气腔充气和抽气状态的切换；从而实现充气玩具装置中至少部分气腔的充气和抽气可同时进行并可分别随时切换。本发明的充气设备，通过充抽气换向装置和充抽气管路的配合，实现了既能充气又能抽气的功能，并且可以切换，并有助于提高充抽气速度和节省工作能量。

摘要： 本发明公开了一种娱乐用充气设施、充气方法及娱乐设施，该娱乐用充气设施，包括气泵、气道、阀门及充抽气换向装置，所述气泵连接有泵出气管和泵吸气管；所述充抽气换向装置包括气体进入口、气体排出口；所述气泵的所述泵出气管和泵吸气管分别连接所述充抽气换向装置的气体进入口和气体排出口，所述充抽气换向装置至少有两个双向气体工作口，分别连接于所述气道，所述气道分别用于连通各自对应的至少一个气腔，所述充抽气换向装置控制所述气道分别与所述泵出气管和所述泵吸气管进行切换连通，从而充气玩具装置中至少部分气腔的充气和抽气和其他气腔的充气和抽气可同时进行，或充气和抽气可分别随时切换。

摘要： 一种娱乐场或游戏机构布置(8)，具有至少一个工作地点(9)并包括被配置为管理以及评估员工的管理系统(10)。通过收集工作地点(9)处的若干业绩参数来实现员工的评估，这些业绩参数被分析并精简为效率得分和业绩参数记录。效率得分是总结员工的总体业绩的分数，而业绩参数记录是被评估以提供业绩指示的数据、事件和发生的详细记录。员工的管理受到员工档案提供的信息的影响。

摘要： 本申请涉及基于虚拟驾驶的车载娱乐方法、车载娱乐系统及存储介质。应用于设置有图像获取设备、指令获取设备及控制执行设备的车载娱乐系统中，所述方法包括：当车辆处于非驾驶状态时，获取输入指令并进入虚拟驾驶状态；通过所述图像获取设备获取所述图像信息包；通过所述指令获取设备获取座舱内操作设备发出的控制信息包；根据所述图像信息包、所述控制信息包，生成控制指令，并根据所述控制指令，对所述控制执行设备进行处理。本申请的有益效果是：本申请可实现用户在非驾驶状态下享受虚拟现实娱乐体验，提升汽车的娱乐性能，且该娱乐模式需在非驾驶状态下实现，不影响车辆正常驾驶与安全性。

摘要： 本发明提供一种船舶综合娱乐系统中娱乐灯光系统的调光测试工具，所述船舶综合娱乐系统中娱乐灯光系统的调光测试工具包括调光测试硬件和调光测试软件，调光测试硬件和调光测试软件与船上综合娱乐系统范畴中的娱乐灯光控制系统连接进行通信，调用现场灯光控制系统中的现场数据，通过调光测试软件读取到娱乐灯光控制系统中连接的照明设备的数量和类型，并通过调光测试工具对照明设备进行功能测试。本发明适用于船舶综合娱乐系统范畴中的娱乐灯光系统，可在进行实船娱乐系统灯光系统安装调试过程中对灯光系统进行检测和预调试。

摘要： 本发明涉及一种基于车辆驾驶硬件的车载娱乐系统，用于进行车载游戏，该车载娱乐系统包括：输入设备，该输入设备包括车辆中用于驾驶操作的现有操作元件；控制单元，该控制单元设置为适于在游戏激活状态下与输入设备建立通信连接，并且响应于输入设备的输入信号进行车载游戏，在游戏激活状态下将所述输入设备与车辆的驾驶操作脱耦；以及输出设备，该输出设备设置为适于输出游戏交互信息，所述车载游戏是架子鼓演奏模拟游戏，所述输入设备用于模拟架子鼓的各个组成部分。本发明还涉及一种用于控制车载娱乐系统的方法、一种计算机可读程序载体以及一种车辆。通过本发明的某些实施例能够实现，在不增加车辆现有硬件的情况下扩展车辆的娱乐功能。