女性视角

摘要： 《木兰诗》和《简·爱》这两部作品都偏重表达女性角色,在不同的时代背景和中西方文化差异下,作者笔下创作出来的女性形象却有所不同。我们可通过对这两个女性人物形象和她们的性格以及爱情观进行比较并分析其原因,来更深入地研读这两部作品。

摘要： 随着20世纪60年代西方女性主义思潮的不断涌现与结构主义符号学、精神分析学等理论的发展支撑,女性主义电影理论由20世纪70年代启航,发展至今已有40多年历史。在西方女性主义思想的影响之下,中国女性主义电影也在不同的社会文化语境下寻求自己的发展路径。电影《送我上青云》由姚晨监制并主演,女性导演滕丛丛执导,在2019年脱颖而出,话题度持续升高的同时也带来了许多争议。影片从女性视角切入,围绕生死、金钱、爱欲等生活百态展开描写,在多元文化认知下体现社会性别观念。本文将以《送我上青云》为例,分析女性主义视角下女性角色的嬗变与自我意识的觉醒。

摘要： 在《水果硬糖》中,有很多出色的电影美学的应用,其中精神分析学在影片中起到了不可或缺的作用。影片有大量的语言和心理描写,将这些和精神分析学的内容相结合,能够深刻地剖析海莉和杰夫这两个主角的心理以及造成这些心理的原因。在精神分析学视域之下,杰夫的童年追溯,身份反转和三重人格,海莉的复仇审判,外倾性格和阉割情结,以及电影本身的意义与价值都能得到很好的剖析。

摘要： 20世纪80年代,以杨德昌、侯孝贤等人为代表的一批台湾新电影的导演在影坛崛起,掀起一阵清新朴实之风。《海滩的一天》作为杨德昌导演的长片处女作,其影像呈现以及对女性的成长与命运的展现,都具有其独有的气质,从影片的空间隐喻、命运题旨以及叙事视角和形象分析的角度来简要探讨这部电影对女性的抉择与命运的呈现。

摘要： 当代,随着女性社会地位的提高,女性陶瓷艺术家越来越多,她们以女性独特的视觉体味生活,用独特的陶瓷艺术语言来表达对世界的认知,当代女陶瓷艺术家作品流入出不同于男性的世界观,有其独立的品格和文化特征。本文通过对作品题材、材质、技法、工艺和审美特征等研究,探讨女性视觉下,中国现代陶瓷艺术的浪漫、感性的艺术特色,对现代陶瓷艺术创作有一定的指导意义。

摘要： 城市公园是城市中不可或缺的一部分,能够满足城市居民各种需求。现代园林讲究人性化的设计,多注重儿童、老人、残疾人等群体的需求,缺乏了对女性需求的考虑。本文利用数据分析法和IPA分析法等分析方法,从女性的心理和生理特点出发,探究城市公园中的硬质景观、软质景观、安全景观和优化策略。

摘要： 萧红的《呼兰河传》与聂华苓的《失去的金铃子》虽属于不同年代、不同地域的女作家的创作,但两位作家却都立足于描绘记忆中故乡的人与事,在乡土书写上有着诸多相似的美学特征。虽创作背景相似,也同样揭示了国民性主题和乡村女性的苦难命运,但不同的地域民俗、方言土语又使她们的乡土书写具有明显的差异。因此,本文从两部小说的创作背景与姿态、国民性省思、民俗风情及生命意义等角度来分析其乡土书写的同与异,进而阐释女性视角下乡土书写的美学意义。

摘要： 在西方歌剧作品中,欧洲浪漫主义时期杰出作曲家威尔第所创歌剧《茶花女》中薇奥莱塔角色正是对当时所处时代女性形象的最好诠释。笔者将从女性主义视角出发,展开对女性角色与歌剧文化关系的初步思考,旨在联系女性主义文艺理论,从女性视角出发展开对《茶花女》歌剧中薇奥莱塔人物角色的形象分析,并结合此歌剧的创作背景、音乐烘托及剧幕创作来探讨女性主义在歌剧《茶花女》中的映射,更好地使抽象的女性主义在音乐歌剧作品中的具体化。

摘要： 目的探索女性视角影响下的文创产品设计策略。方法“她经济”时代的产品发展越来越倾向于女性的审美情感和使用需求,女性消费者是文创产品的消费主力,但真正为女性消费者而设计的文创产品仍存在多方面的不足,首先对女性消费者的主观心理进行分析,然后对女性文创产品在各方面的现实问题展开探究,基于现实条件提出丰富种类和内涵、拓展增值空间等的发展方向与实践标准,最后借助色彩、材质和更高层次的情感进行深入论述,总结相关的设计思路与具体策略。结论面向女性消费者视角的文创产品,符合女性对色彩、外形、材质等方面的审美倾向,能够提高目标人群的满意度,也会在无形中拓宽现有的产品市场,从而成功打造未来产业链上不可或缺的产品形式。

摘要： 梁代诗人刘令娴是南朝比较有名的女性作家。《玉台新咏》中收录的八首诗歌不仅较全面地展现了刘令娴的内心世界,也体现了她的女性意识。通过与曹植、傅玄、张华及刘孝绰等男性诗人比较,可以看到刘令娴对他们诗歌的继承与独特的女性视角。在文学史上,刘令娴的诗歌创作对梁代新诗及后世的女性诗歌都产生了一定影响。

摘要： 以女性为主要受众群体的穿越剧多采用灰姑娘的叙事模式，以“穿越”为契机，穿越版的灰姑娘形象揭示了现代女性自我实现、自我表达的深层心理诉求，“多马王子”现象则反映了现代女性在消费文化背景下的情感需求，而她们对待情敌和敌人的包容态度更是女性独立、自信意识的体现。在独特的女性视角下，灰姑娘们张扬个性、表达自我，在消费文化的大潮中成为女性观众的偶像。

摘要： 台湾原住民族作家于八○年代开启了边缘发声的行动,在初始的文化发声期与汉族作家书写的发展历程一致,仍然以「男性」为主流,直到九○年代台湾原住民族女作家始加入文化发声的行列.自女性加入原住民族文学书写迄今,原住民族女作家创作量大约仅占1/6,在书写上仍处于弱势.本文论及利格拉荣·阿(嫡)、伊苞·达德拉凡、里慕伊·阿纪及白兹·牟固那那等四位女作家的创作,她们以自身所接触的部落民俗为切入视角,探讨族群女性在追索自我存在的价值过程中,传统民俗所扮演的角色.并以女性特有的细腻观察,从民俗的变貌书写部落的离散境遇.女作家无心刻意凸显历史情境下的原住民族离散境遇,然而飘零离散者的形象却在传统民俗的追寻中鲜明的存在.

摘要： 台湾原住民族作家于八○年代开启了边缘发声的行动,在初始的文化发声期与汉族作家书写的发展历程一致,仍然以「男性」为主流,直到九○年代台湾原住民族女作家始加入文化发声的行列.自女性加入原住民族文学书写迄今,原住民族女作家创作量大约仅占1/6,在书写上仍处于弱势.本文论及利格拉荣·阿(嫡)、伊苞·达德拉凡、里慕伊·阿纪及白兹·牟固那那等四位女作家的创作,她们以自身所接触的部落民俗为切入视角,探讨族群女性在追索自我存在的价值过程中,传统民俗所扮演的角色.并以女性特有的细腻观察,从民俗的变貌书写部落的离散境遇.女作家无心刻意凸显历史情境下的原住民族离散境遇,然而飘零离散者的形象却在传统民俗的追寻中鲜明的存在.

摘要： 台湾原住民族作家于八○年代开启了边缘发声的行动,在初始的文化发声期与汉族作家书写的发展历程一致,仍然以「男性」为主流,直到九○年代台湾原住民族女作家始加入文化发声的行列.自女性加入原住民族文学书写迄今,原住民族女作家创作量大约仅占1/6,在书写上仍处于弱势.本文论及利格拉荣·阿(嫡)、伊苞·达德拉凡、里慕伊·阿纪及白兹·牟固那那等四位女作家的创作,她们以自身所接触的部落民俗为切入视角,探讨族群女性在追索自我存在的价值过程中,传统民俗所扮演的角色.并以女性特有的细腻观察,从民俗的变貌书写部落的离散境遇.女作家无心刻意凸显历史情境下的原住民族离散境遇,然而飘零离散者的形象却在传统民俗的追寻中鲜明的存在.

摘要： 台湾原住民族作家于八○年代开启了边缘发声的行动,在初始的文化发声期与汉族作家书写的发展历程一致,仍然以「男性」为主流,直到九○年代台湾原住民族女作家始加入文化发声的行列.自女性加入原住民族文学书写迄今,原住民族女作家创作量大约仅占1/6,在书写上仍处于弱势.本文论及利格拉荣·阿(嫡)、伊苞·达德拉凡、里慕伊·阿纪及白兹·牟固那那等四位女作家的创作,她们以自身所接触的部落民俗为切入视角,探讨族群女性在追索自我存在的价值过程中,传统民俗所扮演的角色.并以女性特有的细腻观察,从民俗的变貌书写部落的离散境遇.女作家无心刻意凸显历史情境下的原住民族离散境遇,然而飘零离散者的形象却在传统民俗的追寻中鲜明的存在.

摘要： 在漫长的历史岁月里，城市公共设施成为主要体现统治者思想意识的载体。从剧场到浴室，从神庙到广场，都成为统治者用以表达自己思想情感的工具。另一方面，城市公共设施发展到近现代，逐渐演变成具有人性化思考的设施，更多地着眼于满足人们的需要。随着女权主义思想的日益传播，女性的要求在公共设施中得以逐步体现。不过直到今天，从性别视角考察来看，公共设施的主导仍然是男性视角，女性的视角和要求远远没有得到贯彻。

摘要： 在漫长的历史岁月里，城市公共设施成为主要体现统治者思想意识的载体。从剧场到浴室，从神庙到广场，都成为统治者用以表达自己思想情感的工具。另一方面，城市公共设施发展到近现代，逐渐演变成具有人性化思考的设施，更多地着眼于满足人们的需要。随着女权主义思想的日益传播，女性的要求在公共设施中得以逐步体现。不过直到今天，从性别视角考察来看，公共设施的主导仍然是男性视角，女性的视角和要求远远没有得到贯彻。

摘要： 在漫长的历史岁月里，城市公共设施成为主要体现统治者思想意识的载体。从剧场到浴室，从神庙到广场，都成为统治者用以表达自己思想情感的工具。另一方面，城市公共设施发展到近现代，逐渐演变成具有人性化思考的设施，更多地着眼于满足人们的需要。随着女权主义思想的日益传播，女性的要求在公共设施中得以逐步体现。不过直到今天，从性别视角考察来看，公共设施的主导仍然是男性视角，女性的视角和要求远远没有得到贯彻。

摘要： 在漫长的历史岁月里，城市公共设施成为主要体现统治者思想意识的载体。从剧场到浴室，从神庙到广场，都成为统治者用以表达自己思想情感的工具。另一方面，城市公共设施发展到近现代，逐渐演变成具有人性化思考的设施，更多地着眼于满足人们的需要。随着女权主义思想的日益传播，女性的要求在公共设施中得以逐步体现。不过直到今天，从性别视角考察来看，公共设施的主导仍然是男性视角，女性的视角和要求远远没有得到贯彻。

摘要： 在漫长的历史岁月里，城市公共设施成为主要体现统治者思想意识的载体。从剧场到浴室，从神庙到广场，都成为统治者用以表达自己思想情感的工具。另一方面，城市公共设施发展到近现代，逐渐演变成具有人性化思考的设施，更多地着眼于满足人们的需要。随着女权主义思想的日益传播，女性的要求在公共设施中得以逐步体现。不过直到今天，从性别视角考察来看，公共设施的主导仍然是男性视角，女性的视角和要求远远没有得到贯彻。

摘要： 本发明涉及提高女性卵巢功能改善女性皮肤的组合物和制备工艺。具体的，本发明一方面涉及一种药物组合物，其中包含氯化高铁血红素和稀释剂，所述的稀释剂选自：淀粉、蔗糖、乳糖、微晶纤维素、磷酸氢钙。本发明还涉及制备该提高女性卵巢功能改善女性皮肤的组合物的制备工艺，还涉及本发明药物组合物在制备用于提高女性卵巢功能改善女性皮肤的药物中的用途。如本发明所述的，本发明组合物呈现优异的生物学效果。

摘要： 本发明公开了一种改善女性睡眠，延缓中年女性卵巢衰老的保健食品，在中医理论为指导，结合现代医学理论和制药技术工艺，以酸枣仁、当归、白芍、栀子、茯苓、远志、甘草、大豆异黄酮、珍珠粉为主要原料，采用一定的提取方法，提取得到的有效成分不仅具有改善睡眠功能，还能延缓中年女性卵巢衰老，对中年女性更年期抑郁有良好的缓解作用。

摘要： 本发明涉及抑制妇女皮肤萎缩或上皮或粘膜萎缩的方法，或者是治疗或预防与萎缩相关的症状的方法，所述方法包括给予妇女有效量的式(I)化合物或其几何异构体、立体异构体、药学上可接受的盐、酯或其代谢产物。

摘要： 本公开内容提供外周作用的含有大麻二酚(CBD)的组合物和使用其用于治疗或增强女性性功能的方法。在一些实施方案中，所述组合物以洗剂的形式提供，其包含高CBD负载的脂质体，其在性活动前不久施用至女性生殖器。

摘要： 本发明涉及提高女性卵巢功能改善女性皮肤的组合物和制备工艺。具体的，本发明一方面涉及一种药物组合物，其中包含氯化高铁血红素和稀释剂，所述的稀释剂选自：淀粉、蔗糖、乳糖、微晶纤维素、磷酸氢钙。本发明还涉及制备该提高女性卵巢功能改善女性皮肤的组合物的制备工艺，还涉及本发明药物组合物在制备用于提高女性卵巢功能改善女性皮肤的药物中的用途。如本发明所述的，本发明组合物呈现优异的生物学效果。

摘要： 本发明提供了一种阴道护理组合物及其应用以及包含其的女性私密护理液和女性私密护理液的制备方法，涉及女性私密护理技术领域。所述阴道护理组合物主要由银耳多糖和乳酸杆菌发酵溶胞产物组成，所述银耳多糖与乳酸杆菌发酵溶胞产物的重量比为1～2：100。其中，银耳多糖能够有效改善机体免疫功能、抑制细胞脂质过氧化反应；乳酸杆菌发酵溶胞产物含有广谱的乳菌肽，对革兰阳性菌有明显遏制作用，而且它可以促进同类益生菌的增值。本发明将银耳多糖与乳酸杆菌发酵溶胞产物复配制得组合物，该组合物在具有清洁抑菌功效的同时，还具有调节女性私密处菌群失衡，抑制细胞脂质的过氧化反应，进而提高阴道自洁能力以及免疫防御功能的作用。

摘要： 本发明涉及用于提高女性卵巢功能养颜美容改善女性皮肤的中药组合物和制备工艺。具体地说，一方面涉及由黄芪、当归、熟地黄、党参、阿胶、葡萄糖酸亚铁以及任选的药用辅料制成的中药组合物在制备用于提高女性卵巢功能养颜美容改善女性皮肤的产品中的用途，所述中药组合物由黄芪1200重量份、当归400～600重量份、熟地黄300～500重量份、党参300～500重量份、阿胶100～300重量份、葡萄糖酸亚铁20～40重量份以及任选的药用辅料制成。还涉及所述中药组合物的方法。本发明中药组合物在用于提高女性卵巢功能养颜美容改善女性皮肤方面具有优异的生物学效果。

摘要： 本发明公开了一种改善女性睡眠，延缓中年女性卵巢衰老的保健食品，在中医理论为指导，结合现代医学理论和制药技术工艺，以酸枣仁、当归、白芍、栀子、茯苓、远志、甘草、大豆异黄酮、珍珠粉为主要原料，采用一定的提取方法，提取得到的有效成分不仅具有改善睡眠功能，还能延缓中年女性卵巢衰老，对中年女性更年期抑郁有良好的缓解作用。

摘要： 本发明涉及抑制妇女皮肤萎缩或上皮或粘膜萎缩的方法，或者是治疗或预防与萎缩相关的症状的方法，所述方法包括给予妇女有效量的式(I)化合物或其几何异构体、立体异构体、药学上可接受的盐、酯或其代谢产物。

摘要： 本实用新型公开了女性抗菌护阴膜和女性护理产品，所述女性抗菌护阴膜包括呈长条形且含有银的敷贴部和两分别连接于所述敷贴部一端的固定部，两所述固定部呈夹角设置，且两所述固定部之间的夹角范围为120°‑160°。本实用新型提供的女性抗菌护阴膜可以安全有效地杀菌，并且可以补充肌肤水分、赶走私部干涩、预防妇科病的发生，且使用简易。