奥斯维辛
奥斯维辛的相关文献在1995年到2022年内共计252篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、世界文学
等领域,其中期刊论文252篇、相关期刊192种,包括现代交际、看世界、语文教学研究等;
奥斯维辛的相关文献由240位作者贡献,包括张前、王家新、葛闪等。
奥斯维辛
-研究学者
- 张前
- 王家新
- 葛闪
- 赵恺
- 黄文凯
- 于大清
- 刘颖
- 国中华
- 尚婷
- 张丽钧
- 张怡春
- 戈瑞·司奇米迪
- 朱晓琳
- 沈嘉柯
- 程婧
- 赵晓
- 郭敏
- 陈旭东
- 陈荣华
- Erin Durant
- Paul Deutschman
- RU A N Yi‐fan
- SU N Wen‐pei
- 一平
- 丁建元
- 丁文俊
- 上林
- 丛威
- 乐倚萍
- 于依虹
- 任昉
- 任海林
- 何铭钊
- 余树财
- 余阳
- 侯喜君
- 俞敏洪
- 关照
- 刘坤
- 刘川
- 刘林生
- 刘澍
- 刘燕敏
- 刘绪洲1
- 刘聪
- 利昂·马科维茨
- 卫吾
- 史哲
- 吉文举
- 吉翔
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曹颖哲
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摘要:
阿多诺文艺观既标举艺术的自律性,又表现出强烈的现实关怀和伦理指向,主张公正地对待异质性,修复同一性实施的暴力。阿多诺以“奥斯维辛之后,写诗是野蛮的”命题揭示了奥斯维辛之后艺术的伦理困境,认为愉悦的艺术、介入艺术和诗化的艺术都是对异质性的遮蔽,而勋伯格无调性音乐对调性的解构,策兰密奥诗对抒情诗的超越,以及卡夫卡的文本权威对自上而下概念的消解,则是现代艺术以形式对抗同一性、张扬异质性的典范。以形式介入现实的现代艺术,为实现阿多诺的伦理旨归提供了可能的路径。
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黄麟斐
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摘要:
作为最早的大屠杀见证者,波兰作家博罗夫斯基对集中营的书写是波兰文学和世界文学的杰作。由于他用自己的名字命名几乎所有故事的叙事者,小说中“自我”的复杂性和模糊性一直困扰着评论界。读者和评论家始终试图解答在灾难叙事中,作者如何处理真实和虚构的关系问题。本文以生命书写理论为依托,试图探讨小说中的虚构与非虚构元素,挖掘博罗夫斯基小说中见证的自我、再现的自我和知性的自我,进而重塑大屠杀历史。
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艾仁贵;
闫涛
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摘要:
作为空前规模的种族灭绝事件,纳粹大屠杀代表着人类历史上的“至暗时刻”,而屠杀主要发生地奥斯维辛集中营是举世公认的大屠杀象征。以至于踏入集中营大门就仿佛置身于人间炼狱,奥斯维辛的极端野蛮使它与其他人类世界区分开来,有学者将之称为“奥斯维辛星球”(the planet Auschwitz)。②奥斯维辛是一个象征符号,它具有历史与记忆的两种面向:作为历史事件,奥斯维辛集中营是纳粹实施大屠杀的核心场所,上百万无辜者在此惨遭毒手;作为公共记忆。
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田新星
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摘要:
第一部分课堂教学概览一、学生演讲,巧妙导入学生深情演讲电影《美丽人生》“父与子”片段感悟,渲染气氛。师:这是用最伟大的谎言和最凄美的微笑构筑的美丽童话,父与子的温情给冰冷的集中营生活增添了一抹亮色,但依然掩盖不了战争狰狞的残酷。令人毛骨悚然的集中营每天都在上演着惨无人道的悲剧。今天,我们心怀庄重,与作者一起去参观臭名昭著的“杀人工厂”——奥斯维辛(板书)集中营。
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郑艺玮
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摘要:
匈牙利作家凯尔泰斯的代表作《无命运的人生》以自己的亲身经历为原型,通过主人公犹太男孩柯韦什的遭遇,描写了纳粹集中营中犹太人丧失姓名、现实时间感、个体语言能力的非人化境遇,揭示了奥斯维辛体制对被囚禁者个体性的抹除.
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刘颖
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摘要:
罗伯特·梅纳瑟是当代德语著名作家,也是热衷于探讨欧洲未来的重要知识分子。梅纳瑟支持一个充分发展的欧盟并对欧洲的未来做出了积极构想。小说《首都》围绕欧盟庞大的官僚运作机制,以现代性文学技巧展现了欧盟的日常状态和潜在的政治角力。"猪"作为无处不在的隐喻贯穿了整部小说,将出现在欧盟首都布鲁塞尔的各色人物的命运融入到欧洲的历史与现实问题中。同时,作家以"奥斯维辛"这一无可替代的历史符号对欧盟所面临的困境进行了寓意表达和深刻反思。可以说,《首都》是梅纳瑟以文学形式对当下欧盟一体化发展的折射和解读,为欧洲社会所急需回答的问题提供了一个可能性答案。
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刘颖
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摘要:
罗伯特·梅纳瑟是当代德语著名作家,也是热衷于探讨欧洲未来的重要知识分子.梅纳瑟支持一个充分发展的欧盟并对欧洲的未来做出了积极构想.小说《首都》围绕欧盟庞大的官僚运作机制,以现代性文学技巧展现了欧盟的日常状态和潜在的政治角力."猪"作为无处不在的隐喻贯穿了整部小说,将出现在欧盟首都布鲁塞尔的各色人物的命运融入到欧洲的历史与现实问题中.同时,作家以"奥斯维辛"这一无可替代的历史符号对欧盟所面临的困境进行了寓意表达和深刻反思.可以说,《首都》是梅纳瑟以文学形式对当下欧盟一体化发展的折射和解读,为欧洲社会所急需回答的问题提供了一个可能性答案.
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申扶民
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摘要:
针对阿多诺的"奥斯维辛之后"诗学命题,马尔库塞提出并形成了自己的"奥斯维辛之后"诗学思想。在文化批判维度,马尔库塞分析了奥斯维辛之后,西方资本主义社会日益强化的肯定文化所导致的艺术危机。对于艺术应该如何表现以奥斯维辛大屠杀为代表的法西斯主义恐怖,马尔库塞探讨了艺术创作的不同路径。在奥斯维辛之后如何铭记历史的问题上,马尔库塞强调通过文学记忆,不仅要让人们承担起不忘历史的主体责任,而且应当揭示和追究那些策划、执行、配合大屠杀者的主体责任。马尔库塞的"奥斯维辛之后"诗学思想,有助于人们更全面地理解艺术与奥斯维辛之间的关系。
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