契丹族
契丹族的相关文献在1956年到2022年内共计439篇,主要集中在中国史、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国文学
等领域,其中期刊论文434篇、会议论文5篇、专利文献13608篇;相关期刊205种,包括内蒙古社会科学、社会科学辑刊、学习与探索等;
相关会议5种,包括第二届中国民族史研究生论坛、第六届草原文化研讨会、“中国少数民族史学与历史学多学科研究方法”学术研讨会等;契丹族的相关文献由363位作者贡献,包括何天明、张志勇、景爱等。
契丹族—发文量
专利文献>
论文:13608篇
占比:96.87%
总计:14047篇
契丹族
-研究学者
- 何天明
- 张志勇
- 景爱
- 张国庆
- 李素静
- 任崇岳
- 冯继钦
- 孟古托力
- 文华
- 朱子方
- 杨世彝
- 罗继祖
- 韩仁信
- 刘凤翥
- 周惠泉
- 孙建华
- 张宏
- 李悦
- 老记
- 肖爱民
- 舒焚
- 苏北海
- 贾秀梅
- 黄凤岐
- 丛密林
- 于雯雯
- 刘秉果
- 刘肃勇
- 吕成龙
- 姜艳芳
- 娄佳杰
- 孙进己
- 孟凡云
- 孟春荣
- 席岫峰
- 干志耿
- 张恒
- 徐秉琨
- 朱泓
- 李丽新1
- 李冬雪
- 李敬武
- 李楠
- 李锡厚
- 杨伯达
- 杨敬民
- 杨毓骧
- 杨玉彬
- 杨福瑞
- 杨鸿勋
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武威
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摘要:
契丹族在建立辽朝后,积极推行的一项核心国策就是倾心汉化。通过不断汉化,辽朝的国力得到了很大的提高,辽朝也进入了它的强盛时代。契丹族汉化的一个明显表现就是它的皇位继承制度的变化。辽朝的皇位继承制度在经历了早期的原始社会选举制,中间的动荡时期后,到了萧太后掌权时期正式实行汉族封建王朝的嫡长子继承制。本文通过对辽朝皇位继承制度的变化的研究,来探讨契丹族的汉化。
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摘要:
世界第一木塔在中国的历史上,少数民族统治的王朝并不多,而辽国是一个鲜有的走过了两个世纪的王朝。这个由最初生活在辽河上游的契丹族创建的王朝,在公元9世纪后半叶的时候,诞生了一名领袖。这位名叫耶律阿保机的人,骁勇善战。在他的率领下,契丹人先后攻破众多部落,并一直南下,抢夺汉人的疆界,最终在公元916年,创建契丹的国号,39年后改称辽国。
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李蕊怡
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摘要:
作为北方游牧民族建立的王朝,辽境内兼纳包括契丹族在内的汉、奚、渤海等众多民族,各民族交融态势显著.汉人入辽境后,辽对其采取"因俗而治"的统治方式,并持续吸纳汉族生产方式、思想文化及统治举措等方面的精华,为辽蓬勃发展打下坚实基础.同时,汉族也受契丹族的影响,逐渐发展为"契汉一家",双方成为推动民族融合以及中华民族多元一体格局中极其重要的助力.
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蔺媛
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摘要:
辽是契丹所建立的政权,辖区内生活着众多民族.契丹女性的发式主要以髡发为主,兼有披发与短发等发型.契丹髡发习俗多承袭乌桓,披发受室韦影响,短发则是蓄发过程中新出现的发型.本文以"五京建制"为依据,将统治区域分为内蒙古东南部、辽西地区、燕北地区和山西大同地区,对不同地区女性发型进行对比分析,以壁画中契丹族女性形象和出土实物为研究对象,全面地了解契丹族女性发型.以契丹女性发型窥探辽代女性社会生活以及民族融合,展现出北方少数民族与汉族之间的交流与融合,从而体现中华民族多元一体发展的进程.
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金大朝
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摘要:
一、历史背景:使用金属面具和网络(一般有全身网络和手足网络两种)随葬,是契丹族较为常见的丧葬习俗,甚至成为辨别辽代墓葬是否为契丹族的标准之一。从目前出土的实物来看,契丹族的面具多用金、银、铜三种金属制作,大致有金面具、银面具、塗金银面具、鎏金铜面具、铜面具和金丝面具几种。
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刘淑娜
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摘要:
契丹族饮食器皿具有独特的文化内涵,分析契丹族饮食器皿的种类、器型、纹饰等,可以了解契丹族独特的饮食文化.开放包容的文化心态使契丹族饮食器皿吸纳了唐代风格、宋代风格和西域风格,创造出了本民族特有的饮食器皿.
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陈晓敏
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摘要:
围棋是中国古代先民发明的一种智力游戏。相传为尧创造以教其子丹朱,或说舜发明以教其子商均,但均无确凿的证据。目前,学术界关于围棋运动历史的研究多集中在以汉族为主体的中原王朝。对于少数民族建立的政权时期,研究成果相对较少。如由契丹族建立的辽代政权,辽和北宋长期对峙,但是关于辽代围棋运动的研究成果与同时期的北宋相比,不可同日而语。
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蔺媛
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摘要:
契丹女性的发式主要以髡发为主,同时还出现了束髻、辫发等现象.辫发是承接了北方少数民族所共有的传统,束髻则是受到汉族影响.本文以"五京建制"为依据,将统治区域分为内蒙古东南部、辽西地区、燕北地区和山西大同地区,对不同地区女性发型进行对比分析,以壁画中契丹族女性形象和出土实物为研究对象,了解契丹族女性发型.以契丹女性发型窥探民族融合与辽代女性社会生活,展现出契丹族、北方少数民族与汉民族之间民族交流与融合,从而体现出中华民族多元一体发展的进程.
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程应峰
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摘要:
提及陈子昂,会自然而然吟出他的诗作《登幽州台歌》:"前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。"这是陈子昂在极度悲愤的情态下写就的诗。公元696年,契丹族李尽忠、孙万荣叛乱,陈子昂随建安王武攸宜出征,参谋军事。武攸宜轻率出兵,致使前军陷没。陈子昂诚恳谏言,并自荐分麾下万人为前驱,但武氏以书生轻之,不纳。
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苏鹏宇
- 《第二届中国民族史研究生论坛》
| 2011年
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摘要:
契丹是我国古老的民族,有着辉煌的历史和特有的民族文化.元代契丹人充分利用其民族文化为元时期的历史贡献力量,对元统治民族蒙古文化有着特殊影响;而作为蒙古统治下的契丹人,其文化发展必然要受到蒙古文化的影响.本文试从两个方面探讨契丹与蒙古的文化关系,一是蒙元时期契丹人对蒙古文化的影响;一是蒙元时期契丹受蒙古文化的影响.并从中分析契丹人消失的走向与原因.在蒙元时期,契丹接受蒙古文化,对契丹族来说,是获得通向上层社会的通行证;蒙古利用契丹人达到其统治稳定目的,也乐于与契丹加强联系。也在这一时期,契丹民族从某种意义上来说,真正失去了他原有的集体民族意识。契丹人自称蒙古人,“对于自己的伟大和体面是有利的”,而其作为,冲淡本民族的族群意识,加快契丹人融入蒙古族的速度。而蒙古族在元代已是“以唐代的蒙兀室韦为核心,融合相近诸部,并吸收了部分突厥、契丹、女真等其他民族成分,而形成的一个历史悠久的民族”。简而言之,契丹族与蒙古族在蒙元时期文化上的紧密联系,使两优秀民族都得到发展。
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- 住友化学株式会社
- 公开公告日期:2020.12.25
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摘要:
一种芳香族聚酯,作为构成单元,其包含:(A)下述式(a)所表示的重复单元、(B)芳香族二羧酸来源的重复单元、(C)选自芳香族二胺及具有羟基的芳香族胺中的芳香族胺来源的重复单元、和(D)芳香族二醇来源的重复单元;相对于(A)至(D)的重复单元的合计,(A)的重复单元的含有率为10摩尔%以上且小于20摩尔%,(B)的重复单元的含有率超过40摩尔%且为45摩尔%以下,(C)的重复单元和(D)的重复单元的合计含有率超过40摩尔%且为45摩尔%以下,(D)的重复单元的含有率超过0摩尔%且小于15摩尔%。‑O‑Ar1‑CO‑ (a)式中,Ar1表示1,4‑亚苯基、2,6‑亚萘基或4,4’‑亚联苯基;Ar1所表示的基团中的至少一个氢原子任选分别独立地被卤素原子、烷基或芳基取代。
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- 住友化学株式会社
- 公开公告日期:2018-05-11
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摘要:
一种芳香族聚酯,作为构成单元,其包含:(A)下述式(a)所表示的重复单元、(B)芳香族二羧酸来源的重复单元、(C)选自芳香族二胺及具有羟基的芳香族胺中的芳香族胺来源的重复单元、和(D)芳香族二醇来源的重复单元;相对于(A)至(D)的重复单元的合计,(A)的重复单元的含有率为10摩尔%以上且小于20摩尔%,(B)的重复单元的含有率超过40摩尔%且为45摩尔%以下,(C)的重复单元和(D)的重复单元的合计含有率超过40摩尔%且为45摩尔%以下,(D)的重复单元的含有率超过0摩尔%且小于15摩尔%。‑O‑Ar1‑CO‑ (a)式中,Ar1表示1,4‑亚苯基、2,6‑亚萘基或4,4’‑亚联苯基;Ar1所表示的基团中的至少一个氢原子任选分别独立地被卤素原子、烷基或芳基取代。
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