天浴
天浴的相关文献在1992年到2022年内共计86篇，主要集中在中国文学、电影、电视艺术、旅游经济
等领域，其中期刊论文86篇、相关期刊73种，包括人民司法、中国西部、百姓等；
天浴的相关文献由88位作者贡献，包括刘静、周米、蒿楠等。
天浴
-研究学者
- 刘静
- 周米
- 蒿楠
- 邱志新
- Christina
- Paul Casciato
- pineapple
- 一水
- 任卫新
- 何叶舟
- 余燕莉
- 倪立秋
- 傅志辰
- 全江丽
- 关爱
- 刘守平
- 刘心印
- 刘慧曲
- 刘诚
- 别离
- 古松
- 周瑾成
- 唱游
- 夏梨
- 孙晓筠
- 宋亚琪
- 小满
- 尚莹莹
- 张守刚
- 张思聪
- 张晓雅
- 张洵
- 张清伟
- 张玉山
- 张闽敏
- 张黎黎
- 彭文芳
- 思泽
- 扎西梅朵
- 方放
- 明明
- 朱姝曼
- 朱建国（图）
- 李姣
- 李小璐
- 李岩
- 李文杰
- 李楠
- 李玉杰
- 李玮
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杨理
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摘要：
严歌苓作为当代最负盛名的海外华人女性作家,其作品中独特的女性主义视角具有先进性,对中国当代女性文学创作产生了广泛的影响。由其创作的短篇小说《天浴》在中国文坛上获得普遍赞誉,这与作品中出色的人物形象塑造有着紧密联系。严歌苓通过她独特的女性主义“他者”视域,使特殊时代背景下的人物悲剧帶有深刻的人性反思。同时《天浴》弱化了女性主义作品中普遍存在的男女对立,通过特殊男主人公的设置揭示出特殊时代大幕下权力结构的畸形,表现了被视作“他者”的个体生命在被环境异化过程中的妥协与反抗。
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张黎黎
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摘要：
"沐浴神话"是关联人类创生神话系统之一,"沐浴"在发生之初孕育的神圣性至今已被忽略了.电影《天浴》以影像的方式将"沐浴"仪式化、神话化,人物的沐浴行为具有"弱抗争"因素,以此展开一场个体抗争时代命运的悲剧.电影借助"沐浴"仪式表征的重生与死亡的双重属性,深化了个体命运的悲剧性,而电影也由此获得了更丰厚的哲思性.
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彭文芳
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摘要：
《天浴》中严歌苓以女性的视野审视女知青文秀身不由己、命途多舛的悲剧故事,《天浴》就是作者基于这样的一个时代而展开的一个并不复杂但却交织着权利与人性的故事,文秀就是政治与权利的一个牺牲品,她的回城之路则更具悲剧意味。这是政治是男权的强迫,也是文秀的自甘堕落导致的。严歌苓以此来表明她对文革时期的人性扭曲的强烈控诉。
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江少川
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摘要：
严歌苓的小说被改编为电影、电视剧之多,在海外与中国当代作家中,很难找到人与之媲美。从早期的《心弦》、《天浴》、《少女小鱼》、《学校的故事》到以后的《谁家有女》、《情色》、《老囚》、《一个女人的史诗》、《小姨多鹤》、《金陵十三钗》、《幸福来敲门》、《剧场》、《归来》直至《芳华》,严歌苓在海外被认为是最有人气、最有影响力的小说家与编剧。她神游在小说与影视艺术之间,她的经典作品几乎家喻户晓,《小姨多鹤》与《芳华》,无疑是她的上乘佳作.
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张洵
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摘要：
在16世纪以前,无论男女,游泳时通常是裸体的——现在我们称之为“天浴”。随着人类社会发展到“在大海中穿着衣服游泳而不被视为疯子”的时代,泳装的概念才应运而生。20世纪以来,女权运动方兴未艾,泳装的推陈出新早已不为道德观念所绑架。相反,随着科技的进步,泳衣已成为竞技体育史上不容抹杀的特殊力量。可以说,泳装的发展史不仅是一部社会观念的变革史,也是人类不断冲击自身极限的挑战史。
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陈秋宇
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摘要：
严歌苓的短篇小说《天浴》叙述了一个女知青文秀为了回成都而出卖身体的故事,然而,细究文本,笔者发现在这篇文字简练的小说中作者却讽刺了形形色色的人.本文剖析了该小说的五个方面的讽刺:一是对当时政治权力体制的讽刺;二是对男性的性权力的讽刺;三是对文秀不自觉地认同这种权力体质以致堕落的讽刺;四是对护士这样的女同胞的不团结女性反而是帮凶的讽刺;五是对老金在政治权力面前不争而无声反击的的讽刺.
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傅志辰
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摘要：
在互联网经济时代,青少年文化视角关注愈发呈现对外倾向,对于中国传统文化的了解微乎甚微.基于这种文化的冷漠态势,在新时期开展良好的传统文学教育,通过优秀的传统文学作品,引导人们关注国内文学所蕴含的历史气息,从中窥得文化的厚重感,极为现实而必然.本课题研究,以严歌苓《天浴》短篇小说作为研究基点,深度理清了《天浴》短篇小说内容中人物描写的手法及文章叙事结构,对作者隐置于字里行间的内在悲剧色彩,予以了系统化感知梳理,以期达到文学理论及情感问题协同探讨的最终目标.
