天干地支
天干地支的相关文献在1933年到2022年内共计363篇,主要集中在中国文学、中国医学、风俗习惯
等领域,其中期刊论文344篇、会议论文10篇、专利文献510篇;相关期刊288种,包括东南亚纵横、炎黄春秋、股市动态分析等;
相关会议8种,包括2013天灾预测学术研讨会议、第三届汉字与汉字教育国际研讨会、第八届中华易学大会暨龙年国际堪舆专家论坛等;天干地支的相关文献由360位作者贡献,包括刘大洋、刘献刚、刘艳等。
天干地支
-研究学者
- 刘大洋
- 刘献刚
- 刘艳
- 刘连军
- 千里
- 合德成强
- 孟庆云
- 张其成
- 张国瑞
- 张建国
- 张林涛
- 戴岱
- 曹姝
- 朱勉生
- 李赛美
- 林夕
- 王巍
- 白衣卿相
- 石晶明
- 蔡振兴
- 黄波
- Sexxxxxy
- 丁翌
- 丁肃清
- 万物
- 乾元亨
- 二喜
- 于凡
- 于奇赫
- 仓林忠
- 代敏
- 任德孚
- 任蜜林1
- 伍沛雄(图)
- 何建南
- 何恩仁
- 佚名
- 俞剑明
- 俞观文
- 傅升岐
- 傅志民
- 储泽祥
- 冯文华
- 冯璐
- 刘万恩
- 刘兰慧
- 刘圆圆
- 刘岩
- 刘广龙
- 刘志珍
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闻达
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摘要:
中国是世界上最早通过观测天象,使用日历月历纪年的国家。天干地支,六十年一甲子。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干;“子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)”称为十二地支。十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,组成了干支纪年(辛丑牛、壬寅虎)法。不但纪年,还用来纪时、纪日、纪月、纪生肖等。
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摘要:
现在我们常用“丁是丁,卯是卯”来形容对事认真,毫不含糊。关于“丁是丁,卯是卯”的由来,主要有两种说法:一种说法是,它源于我国的天干地支纪年法。丁是天干第四位,卯是地支第四位,虽同是第四位,却不容混淆。形容做事认真,丝毫不含糊。
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晏涵;
朱红俊;
胡小海;
高敬如;
姚元春;
周春刚;
徐辰
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摘要:
目的:探讨血清肝细胞核因子-1β(Hepatocyte Nuclear Factor 1β,HNF-1β)-血管紧张素转换酶2(Angiotensin Converting Enzyme 2,ACE2)-基质γ羟基谷氨酸蛋白(Matrix Gamma Hydroxyglutamate Protein,MGP)通路与人群出生时干支运气的相关性。方法:按照随机数字表法,收集2021年1-2月体检的健康人群64例,通过酶联免疫吸附测定法检测血清中HNF-1β、ACE2、MGP浓度。结果:血清ACE2水平在男性体内低于女性,且与年龄呈负相关;出生年是丁干,火行,丑、卯、辰、巳、酉支以及阳明、太阴、太阳司天的人群的血清ACE2水平较低;出生年是戊、庚、壬干,子、申支,水行,及少阴、少阳、厥阴司天人群的血清ACE2较高(P <0.05)。出生年是水运、寅、午、酉、戌支人群血清MGP水平较高,出生年是金运、申、丑、亥支人群的血清MGP水平较低(P <0.05)。HNF-1β与MGP呈正相关,ACE2与MGP呈负相关(P <0.05)。结论:出生年干支运气会影响HNF-1β-ACE2-MGP通路的指标水平,初步揭示了运气学说的科学性。
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贾洪昶
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摘要:
柱预测学的应用源远流长,是传统文化的重要组成部分,也是易经的重要分支。柱预测学主要运用阴阳、五行、干支理论进行推演,与中医学有千丝万缕的联系。该文根据四柱理论,介绍天干地支在人体脏腑的定位,总结出四柱理论诊断疾病的规律及生克原理,为人体先天体质判断、临床诊断疾病及治未病研究提供新思路,是中医诊断学的重要补充。
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郭洪雷;
吕彦霖;
李佳贤
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摘要:
研论时间:2020年10月讨论人员:杭州师范大学人文学院中国现当代文学、文艺学教师与研究生郭洪雷:今天我们讨论弋舟的《庚子故事集》,这是弋舟根据天干地支纪年法来命名的第三本小说集,之前两本是《丙申故事集》和《丁酉故事集》。弋舟的中短篇小说写得很出色,还曾拿过鲁迅文学奖。
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摘要:
一年一度的“风云”迟到了,不光迟到,还多了个“冠名”。“庚子”这个词充满了中国味儿,它是中国传统的干支纪年法六十个天干地支组合中的一对。干支纪年萌芽于西汉,到了汉章帝刘坦执政的元和二年(公元85年),干支纪年被以政令的形式颁行于全国,此后各朝各代除实行年号纪年之外,并行以干支法作为纪年。直至辛亥革命后到新中国成立采用公元纪年以来,干支纪年作为一项古老的中国传统,也一直沿用至今。
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彭琼
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摘要:
襄阳市海容小学重点打造“容教育”品牌。“容教育”包含“容、融、荣”三个层次。容:包容、悦纳,海纳百川。学校硬件设施完备,塑胶跑道、天然草坪、智慧黑板、视频展台、音乐室、舞蹈室、美术室、书法室、科学实验室、室内体育馆等一应俱全,满足了学生艺术、体育、科技等多方面的学习研修活动的需要。为给学生创造丰富、多元的成长空间,海容小学大门前的石墩上绘有妙趣横生的十二生肖。走进大门,扑面而来的是与之相呼应的天干、地支文化。学校的班级名也是以天干地支的计数方法来命名编号的,一甲班,一乙班,一丙班,一丁班……潜移默化中弘扬了传统文化。
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张树天
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摘要:
2021年2月12日开始是农历辛丑年,也就是中华民族传统十二生肖中的牛年。中国古代不用公元纪年,而采用干支纪年法。即十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,天干地支相配成为六十甲子,六十甲子在殷商时代卜辞中已经完整运用。生肖纪年和干支纪年相配使用,最早记述的文献在秦代。
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万物
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摘要:
商人喜欢以干支命名近代以来,通过对古文献和殷墟甲骨文的研究发现,商代帝王,包括一部分臣民多用干支命名,如天乙、太丁、外丙、中壬……这种以甲、乙、丙、丁等为名号的商王有31人之多。有研究者指出,这种天干地支数可能是他们的生日,也可能是他们的去世日。学者们推测,商人以干支取名,反映了当时一种文雅的文化心理。
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孟庆岩;
刘圆圆;
杨柳;
张其成
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摘要:
运气历以四分历为基础,二者在年月时长上的认识一致,均具有占验功能.但运气历的目的并非纪时纪年,而是预测天地气数,指导治病防病,因此运气历并不强调历元与置闰,其更加注重气化现象与周期节律,通过独特的五运六气年周期、季周期平衡日月相位,推断某一时段的气候变化,司岁备物,指导临床.通过探析运气历的特点及结构,有助于理解运气理论形成过程中主要的、本质的、客观的因素,是经典理论研究的必由之路.
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张建国
- 《2013天灾预测学术研讨会议》
| 2013年
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摘要:
本文首次提出了太阳黑子,月亮赤纬角,月食和日食四个天象的突变性是引发地震和其它自然灾害的主要原因;通过对四个天象和天干地支与地震活动相关性的分析,提出了天象干支结构的概念,并依此创建了《全球地震天象干支序列预测图谱》。
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何恩仁
- 《第八届中华易学大会暨龙年国际堪舆专家论坛》
| 2012年
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摘要:
古人是用干支记年的,直到辛亥革命(1911年)后,中国才引进西历,采用公元记年法。那么天干、地支是怎么样制定的,其来源、理由、根据呢?从现存的历史文献记载,找不到有关六十甲子制定的根据。本人经过潜心研究,认为天干、地支是从《易经》中的天、地、阴、阳相配的生成数理得来的。本文从八个方面,逐一进行论证和衍绎,愿与广大易学家以及天文学家共同探讨这个学术问题。一、自有干支记年法以来距今己有5000多年或者更久远的历史。二、易经的发明是当时没有文字的出现,是先有数天书。三、易经是天、地、阴、阳相配合,先有数后有书,六十甲子是一个数。发明衍绎成八卦的。四、易经“天地”分阴阳,两仪中各有天地,天地各有阴阳。五、易经“天”如何分阴阳。六、易经“地”如何分阴阳。七、易经的天、地、阴、阳相配生成六十甲子。八、为什么一日定二十四点钟和三元九运的计算问题。
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王庆其
- 《2008年中医五运六气理论与应用学术研讨会》
| 2008年
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摘要:
历代关于运气学说的争论集中体现在根据天干地支推算某年某时气候和发病的结果是否符合实际情况,并以此判断运气学说的科学价值.笔者认为这一认识尚有一定片面性,运气学说告示我们的决不囿于机械推算一端.《素问·五运行大论》明示:"天地阴阳者,不以数推以象之谓也."运气学说着重研究的是天地之象的变化与气候、疾病之间的关系,而不仅仅是以数推演.
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王伟浩
- 《第八届中华易学大会暨龙年国际堪舆专家论坛》
| 2012年
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摘要:
《子平真诠》讲:“支为干之生地,干为支之发用。”《滴天髓》讲“天全一气,不可使地德莫之载。地全三物,不可使天道莫之容。”所以,干支流通,地支之气上升,天干之气下降,则流通生化,非富亦贵。理解和掌握干支间的作用关系,对于准确判断日干及其他十神的旺衰强弱,至关重要。