《天工开物》
《天工开物》的相关文献在1956年到2022年内共计637篇,主要集中在信息与知识传播、工艺美术、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文632篇、会议论文5篇、专利文献970407篇;相关期刊408种,包括法制博览、风景名胜、宜春学院学报等;
相关会议4种,包括2012年第十二届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会、2012年国际植物染艺术设计大展暨理论研讨会、中国地质图书馆2007学术年会、第三届中国科技典籍国际会议等;《天工开物》的相关文献由584位作者贡献,包括宋应星、宋应星1、曹清等。
《天工开物》—发文量
专利文献>
论文:970407篇
占比:99.93%
总计:971044篇
《天工开物》
-研究学者
- 宋应星
- 宋应星1
- 曹清
- 李劲松
- 薛西斯
- 潘吉星
- 谢禾生
- 奈亚(绘)
- 熊秀
- 王烟朦
- 许明武
- 伊宝
- 廖丽华
- 李崇州
- 王鹏
- 胡新富
- 詹凯
- 许蕤
- 费利君
- 韩阳
- 何堂坤
- 侯文杰
- 兰毅忠
- 刘秉诚
- 南麓
- 史宏蕾
- 吴新林
- 周卫荣
- 周昕
- 周祖亮
- 奈亚(译)
- 宗德生
- 张大文
- 张正明
- 张艳妮
- 戴仕炳
- 戴家琪
- 朱虹
- 李雪艳
- 杨直民
- 杨维增
- 柯远斌
- 江文逸
- 王太生
- 王德威
- 王蒙
- 祁守华
- 罗双根
- 耿际鼎
- 胡道静
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晋华
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摘要:
在古代,铜镜与人们的日常生活有着密切关系,是不可缺少的生活用具。虽然铜镜的正面就是一块平平的、带有斑斑铜绿锈的金属片,可它的背面却完全是另外一番景象,纹饰考究、形态美观、图纹华丽,真是方寸之间气象万千。山西青铜博物馆“昭明——山西博物院藏铜镜展”,通过“天工开物”、“见日之光”、“繁华入镜”、“照见生活”4个单元展出了200余件铜镜及相关文物,一枚枚熠熠古铜镜,沾染了岁月痕迹,展现着精湛工艺和独特魅力,仿佛历史留下的一串串美丽足印,映照今人,一眼千年。
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钱晨;
高秀
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摘要:
《天工开物》作为中国古代文献中第一部系统地研究中国古代科技的著作,有“工艺百科全书”之称,包含了大量的古代科技文化用语。此研究以翻译与叙事相结合为研究方法,借助蒙娜·贝克的翻译叙事理论,以《天工开物》及其大众化文库版英译本为研究对象,通过自建语料库,对其中的古科技文化内容英译进行了研究,在翻译叙事理论视角下,分析了译者英译的策略以及翻译取向以及译者如何运用框架策略进行再叙事重构,为中国古代科技典籍的外译策略及传播提供了借鉴意义。
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张越一;
吕钊
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摘要:
作品名称:天工开物设计说明:天工即为自然万物,开物是人依自然之力智慧造物。“物生自天,工开于人”,人类在自然界中得到的启发,从无到有,用双手与智慧于原始荒芜的大地创造生存环境。人类文明得以生生不息,是发现自然运行的奥妙开始,人与自然共荣共存,但它们藏匿于真实世界,有独特的姿态和存在方式,需要人们发现和欣赏。开工天物系列作品结合自然界物质结晶反应与山水的自然形态设计系列礼服。物质结晶是一个简单的过程,简单过程体现了自然界的奇妙,与山水之景结合,仿佛踏人极北之地,寻觅冰封之美。
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楼世洲;
郑雪颖
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摘要:
明代宋应星编撰的《天工开物》是一部反映明代科学技术发展水平的综合性科技著作,是中国古代具有重要历史价值的科技文献之一。从中国古代工艺技术传承和创新的视角来看,《天工开物》不仅反映了明代生产工艺技术传承方式的变迁,还展示了民间工匠的职业分工和技术范式的建构。本文以对《天工开物》的内容框架的分析和梳理为主线,分析明代工艺生产技术传承的创新、职业分工和技术范式的形成。从三个方面论述《天工开物》所展现的传统技术工匠教育方式的变革,有助于我们更全面地了解中国古代科学技术发展的历史脉络和内在动因。
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余文浩
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摘要:
《语文专题学习与整本书阅读十讲》是吴泓老师积20年从事专题学习和整本书阅读教学的实践论以及在实践中对专题学习与整本书阅读规律的摸索与探讨的成果结晶。2000年前后,当我们还在围绕着一本教材在螺规壳里做道场时戻老师已经开始带学生在专题学习的汪洋里遨游,这是高中语文教学的“天工开物”!它无疑是对你过去的上课文、教课文,一本教参、一本教材、一支粉笔的颠覆,吴老师像是借了互联网这个新兴工具,让语文阅读写作教学飞天一样!
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郭国安;
张胜华
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摘要:
一关于中国古代制瓷历史以及独特的手工制瓷技艺,历代文献记载极为有限,涉及景德镇的更是少之又少,从南宋后期蒋祈的《陶记》到明后期王宗沐《江西省大志·陶书》、宋应星的《天工开物·陶埏》,再到清代唐英的《陶冶图说》、佚名《南窑笔记》、朱琰的《陶说》、蓝浦的《景德镇陶录》,寥寥可数。除了国人关注,外国来访者也一直对景德镇制瓷业予以浓厚的兴趣。
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钱斌
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摘要:
中国科学技术大学钱斌教授团队撰写的《的世界(青少版)》近日由安徽科学技术出版社出版发行,这是出版社为该团队量身定做的“古代科技典籍今读系列丛书”的第二部。该系列丛书聚焦《天工开物》《洗冤集录》《梦溪笔谈》《淮南子》《九章算术》等古代科技典籍,旨在弘扬中华优秀传统文化,普及科学文化,传播科学思想,培育科学精神。
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厉力;
无
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摘要:
根据明朝宋应星《天工开物》以及北宋沈括《梦溪笔谈》的记载,手工油纸伞在一干多年前便已经被创造出来并使用到生活中,是起源于中国的传统工艺品之一,因其独特的工艺技术、艺术风格与人文价值,时至今日获得了世人的重新审视。古法制作的油纸伞不仅工艺繁多、选材严苛,更承载了中国传统手工艺文明源远流长的天然使命。在我国民间民俗的传统体系中,油尿伞是重要的传统手工艺形式。
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罗奕;
张小姣
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摘要:
《典籍里的中国》是中央广播电视总台2021年打造的一档大型原创文化节目,共12期,每期聚焦一部中华优秀文化典籍,采用“文化访谈+戏剧+影视化”的方式讲述典籍的成书、核心思想以及流传中的动人故事。目前,该节目在中央电视台综合频道、央视网与央视频等平台同步播出了《尚书》《天工开物》《史记》《本草纲目》4期。截至2021年4月底,该节目在微博的相关话题阅读量超15亿,讨论量超过12.3万,拿下全网热搜超60个,节目相关视频全平台播放量超5亿,豆瓣评分9.4,成为观众的“重点催更对象”。
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张中伟
- 《中国地质图书馆2007学术年会》
| 2007年
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摘要:
多年来,馆藏《天工开物》重印本一直被视为珍本、瑰宝,本文提出质疑.对比国外五大博物馆馆藏珍品、中国部分图书馆馆藏珍本,依据珍品及文物的定义、特性判别,此重印本不应称之为珍本.从《天工开物》的发行历史轨迹来看,重印本何其多,珍品被再生产、制作也就不成为珍本了.本文还对研究地质珍本文献的未来发展作了一些有益的探索,希望借此能将研究珍本文献的学术活动推向前.
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戴仕炳
- 《东亚文化遗产保护学会第六次国际学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
明代《天工开物》描述了生石灰“置于风中,久自吹化成粉”的消解工艺.为理解“风吹”消解技法,选取了传统立窑烧制的生石灰进行不同方式的消解实验,分析了生石灰及不同消解方式获得的消石灰的矿物成分,对消解后的石灰进行初步性能研究,发现《天工开物》描述的“质优”石灰石烧制的生石灰含有水硬性组分,“风吹”法消解的石灰保留了这些水硬性组分,与“水沃”比,“风吹”法石灰具有凝结时间短、早强、固化后强度适中等特点,“风吹成粉”的石灰很可能为我国南方明代及之前宏伟建筑的建造提供了重要的技术保障.鉴于中国与东亚其他各国在明及之前有广泛的文化技术交流历史,建议东亚各国联合开展有关文献、明代及以前的建筑的进一步考证等工作,系统全面地深化科学研究和开发利用,为东亚文物保护复活出一种融合传统智慧的价格合理的生态无机材料.
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