天人相分

摘要： 春秋战国时期兴起了重人道、轻天道的人文主义思潮。在这种思潮下,孔子提出了天道与人道相区别的观点,并且大力弘扬以仁为核心的人道。孟子在此基础上将仁义之道内化为人性并以之为生存之本。在天人观方面,孟子试图摆脱传统天命这一管理人间的方式。他在天与人之间增加了人性这一环节。人们并非直接听从天命,而是通过寻找良心、寡欲、扩充良心等方法达到尽心知性以知天、存心养性以事天的目的。孟子以人性为媒介来实现天所赋予人的本质属性,这为其天人相分思想提供了理论支持。孟子之天主要有两种情况:一是做名词用,即自然界之天;二是名词做形容用,即天然之天。前者虽然继承了天的苍天义,但却改造了其人格神属性,认为自然而然的状态是天的属性;后者具有天然存在的含义,它多与人性或人道有关。孟子罕言自然之天,多论与人性或人道相关的天然之天。这些都为其天人相分思想提供了理论支持。

摘要： 中国哲学以天人合一思想为主体。关于天人之际的关系,《易传》提出“天人合德”的思想,之后子思、孟子、荀子都做了进一步的发展,到宋代的张载,则将其发挥成为“天人合一”的本体宇宙论,这是中国哲学的主流。董仲舒的天人感应论有其历史的根源,也反映出早期中国的民间信仰,但并不能代表中国哲学的主流。

摘要： 为了更好地探讨荀子治国思想对政府管理的影响,从“性恶论”“天人相分”“治之要在于知道”等方面阐释了荀子治国思想的理论基础,探析了荀子治国思想的“王霸兼用”价值主张、“隆礼重法”伦理准则、“明分使群”治理方略、“足国裕民”价值目标,从以“足国裕民”实现共同富裕、充分提升国家治理者的道德修养、实现以德治国和依法治国相结合、坚持良善之治推进和谐社会建设四方面研究了荀子治国思想对政府管理的启示。

摘要： 生活在战国末期的荀子是先秦儒家思想的集大成者。他高扬舜禹之道和孔子仁学,在批判六家、五霸的基础上广采博取、推陈出新,构筑了天人相分、人性本恶、内圣外王、礼主刑辅、革命义兵的思想大厦。在天人关系上,他彻底否定有神论,在尊重自然规律的同时强调发挥主观能动性,"制天命而用之"。在人性问题上,他既肯定人欲本恶,又强调善的道德意识是人的特征,源于人的"心知"本性,实际上走向二重人性论,由此建构起"君子之道"和"君之所道"。"君子之道"包括贵礼、尚诚、劝学、隆师、慎友、征圣、宗经等修养方法。"君之所道"包括仁政民主、裕民富民、礼主刑辅、尚贤使能等经世方略。荀子进而提出"从义不从父"的"子道","从道不从君"的"臣道"与"议兵以仁义为本"的军事主张。荀子学说体大思精,具有求真务实的科学精神和人文主义关怀,是周代贵人轻天、贵德轻神思想特征的典型证明,至今仍有巨大的现实意义。

摘要： 基于学界对荀子“自然之天”与“物质之天”概念使用有笼统之处,以及对荀子之“天”有无形上本体意义的争论,本文将以荀子《天论》为核心,联系《荀子》文本的整体论述,采用逻辑分析的方法,对以下三个问题予以阐释:一者,通过语义梳理,说明荀子之“天”的超越层面与经验层面的含义;二者,论证超越层面的“生养之天”向物质世界与人类社会开出了“生养原则”,奠定了荀子政治形而上学的根基;最后,探寻荀子从“天人相分”到“天人合一”的内在基础和外在实现途径。

摘要： 圣人观念的形成经历了连续不间断的演变和积累,逐渐成为一个稳定的观念。由最初的“圣”义到“圣”观念,其间反映了中华文明的进程。西周圣人观念的形成是在殷商晚期圣人观念的基础上建立的,晚商的统治者仅仅把自己的先祖称为圣人。至西周时期先王系与先正系把自己先祖(前文人)也称为圣人,并且在帝左右,具有神的位格,与上帝一起作为祭祀的对象。至先秦儒家,圣人指尧舜禹汤文武周公这一类的人,并且圣人不再具有神的位格,而成为一种理想化的人格。从西周初的“人神相契”到荀子“天人相分”,圣人观念发生了巨大的转变,而这种转变体现在先秦儒家对西周“圣人”观念的狭隘上。不仅仅是圣人观念所包涵的内容狭隘化,而且对圣人的认识也发生了巨大的转变。先秦儒家的圣人来自于现实,但又高于现实,在儒家的“圣人”观念中,不存在人与神的冲突,圣人再神圣也是人,而不具有神格。本文以先秦儒家的圣人观念为核心,考察先秦儒家对西周圣人观念的转换。

摘要： 荀子的人性论实为性朴欲趋恶论,这直接影响了人们对荀子政治哲学的理解与把握。“性朴”,则人性可善可恶,说明人性可伪可化;“欲趋恶”,彰显人性有流于恶的可能,说明涂之人化性难为。以此为逻辑起点,荀子通过“天人相分”的理论形式对天人之间的边界进行了自觉清理与界定,充分发掘出了人的主体性,进而以此为进路探求圣王如何获得异于涂之人的“大清明”之心,从而为圣王创制礼义法度提供难以辩驳的正当性。如此,荀子的政治哲学就有了不同于孔孟政治哲学的理论面目:在没有否定圣王之德的前提下,更为重视圣王创制礼义法度之功。与孔孟的政治哲学思想相比,荀子的政治哲学思想无疑更加适应战国时期由封邦建国政治权力体系(周制)向中央集权政治制度(秦制)过渡的天下大势。

摘要： 在中国哲学中,天人关系是哲学家们所探讨的重要问题,许多思想家都为此留下了自己的深刻见解,荀子身处战国后期,在继承与发展前人的天人观之后,因其所处的时代背景而提出了别具一格的天人观。他从重新定义“天”的意义出发,继而提出“明于天人之分”,这是其天人相分的部分,但是,我们亦需要注意到荀子天人相分的思想中蕴含着天人相合的思想光辉。天与人并非是完全隔离的,在天人相分之后,人在制天的同时,亦须知天、顺天,遵从自然客观规律办事,如此才能使我们更加透彻且完整地探析荀子的天人观。

摘要： 人的穷达是由什么决定的?这是人类思考的永恒话题之一.围绕着这个话题诞生了很多命运方面的理论,如运气说、机遇说等,至今仍具有心灵哲学的意义.郭店简《穷达以时》最大特色就是提出了具有个例性的天人有分理论,人的穷达与否不仅取决于自己的修身立德,更重要的是还要依赖于"时""世""遇"等因素的完美结合,要言之,道德修养不是唯一的因素,"时""世""遇"等对人的发展也具有重要作用.

摘要： 中西方文化对自然的认识有所不同,我国先民认为人应与自然和谐共生,确立了“天人合一”的思想;西方先哲认为人与自然对立存在,建立了“天人相分”的思想。因此,中国传统造物活动顺应自然,追求自然生成的创造规律,而西方传统造物活动挑战自然,寻求改变自然的创造法则。两种不同的造物思想,反映出东西方文化的差异,并通过传统书籍装订的具体形式表现出来,内容包括了装订材料、装订方法、装订工艺的各方面的差别和联系,为研究东西方文化的传播与交流提供了新的视角与思路。

摘要： 一种液相分析装置(100)及分析方法，液相分析装置(100)包括用于驱动第一流体或待测样本的第一流体供给系统(110)、用于驱动第二流体的第二流体供给系统(120)、与第二流体供给系统(120)和第一流体供给系统(110)连接的进样阀(130)，与进样阀(130)连接的层析柱(140)、以及与层析柱(140)连接的检测器(150)；层析柱(140)用于分离待测样本中的成分；检测器(150)用于检测待测样本中的被层析柱(140)分离出的成分；进样阀(130)用于切换流路使第一流体供给系统(110)、第二流体供给系统(120)与层析柱(140)流路连通。该液相分析装置(100)及分析方法，简化了系统的复杂度，减少了仪器元件的数量且降低了对元件的性能要求，从而降低了实现的成本。

摘要： 本发明涉及一种改善双水相系统(ATPS)用于从样本中分离和/或浓缩一种或多种目标分析物的分离行为和性能的方法和/或装置。在一个实施例中，本发明的所述方法和装置包括多孔材料中的ATPS组分和一种或多种相分离行为改性剂，所述相分离行为改性剂改善ATPS的分离行为和性能特征，包括但不限于通过调节经受相分离的样本溶液的总体积、ATPS两相的体积比、流体流速和ATPS组分的浓度来增加ATPS的稳定性或减少其波动。

摘要： 本申请涉及环保设备领域，尤其涉及一种多相分离装置及多相分离系统。该分离装置包括罐体，以及由上至下设置在罐体的内部空间的进料分布器和混合分布器；罐体上设置有分离罐出气口、分离罐出液口、出渣口和回流出口；在进料分布器与出渣口之间的罐体的内部空间中设置至少一组第一旋转叶轮，并在进料分布器和所述混合分布器之间设置至少一组第二旋转叶轮；进料分布器上设置有与罐体外部连通的进料口，混合分布器上设置有与罐体外部连通的回流入口。该分离系统包括所述的多相分离装置，以及空气压缩机、加药罐、加药泵、循环泵和气液混合罐。通过设置旋转叶轮和气液混合罐，能够减少死区，加强气液固相的分离效果，并降低分离时间30％以上。

摘要： 为了使用固相分数传感器(17)评估目标药物样品(4，10)的固相分数，固相分数传感器(17)具有第一导体元件(5)、第二导体元件(7)、操作空间(15)和能量源(13)，该能量源设置成借助于第一导体元件(5)和第二导体元件(7)在操作空间(15)中产生电场，该用途包括：将目标药物样品(4，10)定位在固相分数传感器(17)的操作空间(15)中，在目标药物样品(4，10)位于操作空间(15)中的情况下确定第一和第二导体元件(5，7)之间的电容，以及将确定的电容连同关于具有与目标药物样品(4，10)基本相同的介电特性的基准药物样品的组成和关于基准药物样品(4，10)的厚度的信息一起转换为目标药物样品(4，10)的固相分数。

摘要： 本发明涉及一种改善双水相系统(ATPS)用于从样本中分离和/或浓缩一种或多种目标分析物的分离行为和性能的方法和/或装置。在一个实施例中，本发明的所述方法和装置包括多孔材料中的ATPS组分和一种或多种相分离行为改性剂，所述相分离行为改性剂改善ATPS的分离行为和性能特征，包括但不限于通过调节经受相分离的样本溶液的总体积、ATPS两相的体积比、流体流速和ATPS组分的浓度来增加ATPS的稳定性或减少其波动。

摘要： 金属组织的拍摄条件确定方法包括：拍摄工序，拍摄金属材料的金属组织的一部分；相指定工序，对于金属组织的像素赋予各相的标签；特征值算出工序，对于赋予了各相的标签的像素算出特征值；相分类工序，对于将赋予了各相的标签的特征值作为输入并将各相的标签作为输出而预先学习的模型输入特征值，取得相的标签，从而将相分类；以及拍摄条件确定工序，基于相分类工序的分类结果，确定拍摄金属组织的其他部分时的拍摄条件。

摘要： 本发明涉及聚合物制备领域，公开了一种促进聚合物溶液相分离的方法。本发明的聚合物溶液相分离的方法包括：在助分相剂与聚合物溶液接触的状态下进行热处理使得所述聚合物溶液分成清液相和浓液相，其中，所述助分相剂为与所述聚合物溶液相溶且沸点低于65°C的气相或液相物质。通过本发明的方法，能够促进聚合物溶液相分离。

摘要： 本实用新型属于废水处理技术领域，具体是一种三相分离单元、三相分离模块及模块化三相分离器，均包括由下至上依次设置气封、导流罩、集气罩，气封的下部为楔形导流面，气封的上部为楔形污泥回流面，导流罩和集气罩分别包括两块构成喇叭形的斜板，导流罩和集气罩的开口均是下窄上宽，集气罩的下部开口伸入导流罩的上部开口，导流罩和集气罩之间的缝隙构成进水缝，导流罩的下部开口接近气封的楔形污泥回流面，且导流罩的下部开口与气封的楔形污泥回流面之间的缝隙构成污泥回流缝，气封、导流罩和集气罩之间的区域为沉淀区，沉淀区上部设有溢流堰。本实用新型改进气液分离、固液分离效果，模块化制造，场地适应力强，安装方便。

摘要： 本实用新型提供了一种三相分离器及具有该三相分离器的厌氧反应器，三相分离器包括主体及多个反射板，所述主体设有多个集气室，每个所述反射板的一端连接于其中一个所述集气室，所述反射板用于分离流体中的气体，所述集气室用于收集所述反射板分离的气体。三相分离器的集气效率较高。

摘要： 本实用新型属于废水处理技术领域，具体公开了一种双通道三相分离器、三相分离系统及厌氧反应器，其中三相分离器包括壳体和排气结构；所述壳体为方壳型结构，所述壳体表面两端向上延伸设置有进料管，所述进料管顶端与出料管道连通，所述壳体内部中心设置有排气结构，所述壳体内部顶端两侧设置有第一导料板，两所述第一导料板为向下倾斜设置且导料板顶端与壳体内壁固定连接，所述第一导料板底端与壳体侧壁之间形成导料口，所述导料口下方设置有第二导料板，两所述第二导料板相互对称设置，第二导料板底端与壳体内壁底端固定连接，第二导料板顶端与壳体侧壁固定连接。