大众利益
大众利益的相关文献在1985年到2020年内共计85篇,主要集中在经济计划与管理、法律、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文85篇、专利文献376篇;相关期刊80种,包括党政干部学刊、中国党政干部论坛、党课等;
大众利益的相关文献由75位作者贡献,包括江涌、刘向军、朱仲南等。
大众利益
-研究学者
- 江涌
- 刘向军
- 朱仲南
- 赵健男
- 黄泰榕
- Tian(图)
- 严宝康
- 于壬
- 于宁
- 何日生1
- 余玮
- 刘新平
- 南帆
- 卢存岳
- 史德安1
- 史敢峰
- 叶雷
- 吴麟
- 周华兰
- 孙旭培
- 孟勤国
- 安渔
- 尤黎明
- 崔莹
- 康慨
- 张士铨
- 张碧晖
- 徐焕东
- 方英文
- 晓松
- 朱志砺
- 李和平
- 李春顶
- 李玉玲
- 李辉
- 杨国华
- 杨尚勤
- 林建华
- 梁晶
- 欧文·雷文
- 汪盈
- 汪长根
- 沉石
- 王斐
- 王济光
- 甘霖
- 田树东
- 田树东(指导老师)
- 程银
- 穆卫宾
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赵健男
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摘要:
巴比伦神话与苏美尔神话、亚述神话等共同构筑了古巴比伦神话的驳杂神话谱系,其中主神马尔都克的地位并非与生俱来,而是通过祖神的选择、行为代表大众利益以及确立统一体系三个关键因素逐步由普通神上升至主神的。这一过程不仅表现在神话故事里,对于世界的创造,还隐含了对当时社会生活与世俗政权的反映。
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赵健男
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摘要:
巴比伦神话与苏美尔神话、亚述神话等共同构筑了古巴比伦神话的驳杂神话谱系,其中主神马尔都克的地位并非与生俱来,而是通过祖神的选择、行为代表大众利益以及确立统一体系三个关键因素逐步由普通神上升至主神的.这一过程不仅表现在神话故事里,对于世界的创造,还隐含了对当时社会生活与世俗政权的反映.
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贾聚光
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摘要:
电网企业承担着"促一方发展,保一方平安"的政治责任。电网安全,关乎群众生命财产安全、社会大众利益福祉和经济社会发展,责任重如泰山。要从践行"四个意识"的政治高度对待安全工作,知深浅、懂利害、明轻重,始终把安全生产摆在首要位置,始终牢记安全第一,以安全保发展、以发展促安全。
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王斐
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摘要:
在我国经济水平持续发展的背景下,网络交易数量也有了明显的增长.然而,就网络交易安全方面来讲,我国法律进程发展缓慢等特征显著,法律制度不能契合现阶段持续发展的网络交易需求,这对商家和大众利益来讲都是不利的,制约了网络交易的迅速发展.
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何日生1
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摘要:
如果纯粹从利益考量成本低,消费者能接受能大量制造的产品就是获利的法宝但是所有大企业能经营长久都是靠着为消费者创造福利而获得的创新是所有经济发展的指标。创新从过去的意义言之,多半来自于竞争。有竞争,才有创新。这是资本主义基本的假设或深信不疑的价值。经济的创新如果是基于慈悲、利他与爱,可不可能创造出人类更大的经济成果?
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史德安1
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摘要:
企业发展如何维护社会大众利益?企业使命的内核到底应该是什么?企业应如何确定和坚守自己的使命?这是近年来萦绕笔者心绪的问题。企业使命引领企业发展方向企业文化是企业发展的核心支持力量之一,受到了企业家群体的高度重视。企业文化之所以备受重视,是因为它对企业发展有两个作用,一个是发展引领作用,一个是发展的内在支持作用。企业使命作为企业文化核心内容之一,是引领作用发挥的重要来源。
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荒郊野草
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摘要:
曾参何人?孔子弟子三千,贤者七十二,曾参名列其中。虽然不如孟子那般名闻天下,但能被尊为"子",也是很了不起的。从此配太庙,吃冷猪肉。就是这样一个大名鼎鼎的人物,他的老母亲,一名勤劳朴实的纺织妇人,却遭遇了三次舆情反转!当然,那个时代没得互联网,没得智能手机,没得WiFi,没得舆情中心,不能叫舆情;没得今天称为公路的国道、省道、县道、乡道、村道,只有过马车、牛
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陈耀林
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摘要:
"争先恐后"是人们很熟悉的成语。但是,以往人们多从好的正面去理解和评价,认为"争先恐后"就是争着向前,唯恐落后,要争着赶到别人前头。这种解释无非是说人们要努力争取先进,不落人之后,这种解释的积极意义在于启示人们确实要有敢为人先的精神,没有敢于担当的精神,一潭死水,毫