外来者
外来者的相关文献在1983年到2022年内共计592篇,主要集中在中国文学、经济计划与管理、工业经济
等领域,其中期刊论文591篇、会议论文1篇、专利文献582篇;相关期刊395种,包括南风窗、名作欣赏、杂文选刊:上半月等;
相关会议1种,包括上海师范大学2014年上海市研究生学术论坛等;外来者的相关文献由596位作者贡献,包括曹明华、钱钟书、朱燕等。
外来者
-研究学者
- 曹明华
- 钱钟书
- 朱燕
- 安宁
- 李淳风
- 杨涛
- 也果
- 傅友福
- 凝冰
- 刘建超
- 刘涛
- 刘清
- 周珊伊
- 张伟兵
- 张墨宁
- 张琛
- 扎西才让
- 景兴燕
- 本刊编辑部
- 李娅媚
- 李晓婷
- 沈念
- 沙爽
- 王天翔
- 王安
- 程方平
- 胡荣
- 董建振
- 赵丽宏
- 郑小琼
- 闫晗
- 陈建兵
- 陈柯伟
- 黎慧敏
- !NK(文/图)1
- A-link
- Adam(图)
- Azure
- Brian
- Carrie Tsang
- Emma
- Eric
- HZJ
- Hawky
- Jonna Wibelius
- Kurt
- MK
- Marinolli
- Martin-Figaro
- Mattia
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陈晓
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摘要:
那些被称作“候鸟”的迁徙者们,基本上是头年的11月,到来年的3月,在海南度过5个月寒冷的季节,春季天暖,再飞回家乡。如今10多年过去,这群早在海南买房置业的“候鸟”,始终只爱跟自己人玩,鲜让外来者加入,他们在异乡缔造着属于故乡的生态圈。
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巴晓光
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摘要:
龙舟作为独具特色的地域性文化,其传承不仅需要龙舟制造者,也需要活动参与者、研究者、传播者、记录者等,如此才能让龙舟文化顺利传承、生生不息。巴晓光作为一名民俗文化爱好者,作为一名“外来者”,到福州20余年,完成从旁观者到研究者、记录者、参与者身份转变,通过对福州龙舟文化的系统梳理,成为龙舟文化传播者的典型代表。
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摘要:
明中期以来,包括典商、盐商、木商以及本小利微的徽馆业商在内的徽商群体之崛起,是中国经济史最为突出的现象之一。明清时代,徽商是江南区域的“外来者”,江南是徽商重点经营的区域,甚至出现了“无徽不成镇”之盛况。国家社科基金重大项目“明清以来徽州会馆文献整理与研究”(11ZDB031)阶段性研究成果--王振忠著《从徽州到江南:明清徽商与区域社会研究》(上海人民出版社2019年1月第1版)一书即探究了明清徽商与江南区域社会之关系.
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谢颖
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摘要:
消费市场从来不缺探路者,即使竞争激烈的啤酒市场,在经历巨头整合并购后逐步衍化为存量细分市场的差异化竞争,却也遭受到外来者的觊觎,低度潮饮正来势汹汹。日前,酒类行业多家机构联合发布的《2022年低度潮饮趋势报告》显示,2022年我国低度酒市场规模预测达到338亿元,约为啤酒市场预估规模的60%,行业尚处于成长阶段。
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刘胜
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摘要:
2003年8月底,我大学毕业,从遥远的江西跨省来到了浙中山区小县--磐安。那年正值全国非典爆发,全国各地对于外来者的管控真的不亚于现在的新冠,这种情况对于急需谋职的我来说无疑是一种煎熬,到处投递档案便成了我的日常。
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冯天瑜
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摘要:
1861年开埠的汉口,是近距离观测中国社会近代转型的一个极好样本。正是在这一背景和目标下,一批学者投身于近代汉口(武汉)现代化研究领域,以汉口为对象,观察这一涉及人和社会的根本性变化的总体性变革的现代化过程,涌现出众多的学术成果。如美国汉学家罗威廉的《汉口:一个中国城市的商业与社会(1796—1895)》和《汉口:一个中国城市的冲突和社区(1796—1895)》,考察了汉口商业精英和官府、市民和外来者错综复杂的社会关系,阐述了汉口地方社会自治的发展进程。在国内学界,20世纪80年代以来,皮明庥、严昌洪、涂文学、张笃勤、胡俊修、方秋梅等投身近代武汉城市探讨,所涉涵盖汉口(武汉)政治、经济、文化和社会各个方面,傅才武是一颇具特色的研究者。
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甜木兰
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摘要:
可能在很多学生的心目中,以色列这个国家似乎不太可能出现在热门留学目的地国家榜单上。事实上,以色列的高等教育水平和整体的创新能力都位居世界前列。作为政府下设的语言学习机构,Ulpan是非营利的。但因为我并不是0lim,所以自掏腰包,交了一大笔学费。我们班上20多个学生,我是唯一的亚洲人,也是唯一的外来者。
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周聪
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摘要:
故乡是每一个异乡人魂牵梦萦的地方,这里安放着我们的童年经验,这里有我们血脉相连的亲人,这里有我们曾经居住的房屋……杨献平的《探乡者:旧年的生活》写的是自己重返故乡的见闻:"探"字透露出的身份焦虑是不言而喻的,"我"像是一个外来者,重返故乡于"我"而言,更多的是接续起与亲人之间的精神关联;"旧年"意味着经验的重复和累积,正是在岁月的更迭与生活的淘洗中,"我"对故乡的观照才变得更加清晰。
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宋瑞清
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摘要:
鲁迅创作的小说《社戏》以其少年时代的生活经历为背景,采用第一人称的叙述方式写了三次看戏的经历:前两次在京城看戏展现了"我"作为一个"外来者"与城市格格不入的孤独漂泊之感;第三次是童年时期看社戏,在童年的美好回忆中完成了对理想精神家园的追求,最终在理想与现实的冲突中意识到都市生存与乡村生存的双重失落.作品中身份的转变以及成人与儿童的对比结构,折射出了鲁迅作品的思想性.
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张娇娇
- 《上海师范大学2014年上海市研究生学术论坛》
| 2014年
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摘要:
随着中国城市化进程的加快,都市与乡村的互动也越来越频繁,越来越多的外来者进入都市,与此同时都市也显露出了越来越多的负面效应.物化的都市不可避免在外来者的命运和精神上留下烙印,从存在主义的角度分析都市外来者的生存境遇,可以让反思都市文明病带来的精神危机.从潘灵的中篇小说集《风吹雪》中,可以看到生存困境的存在以及都市外来者在生存困境中的选择,通过反思都市回归传统找到走出人本体悲剧的拯救、超越之途,从而找到承担生命之重的勇气.