外来文明
外来文明的相关文献在1994年到2021年内共计111篇,主要集中在中国文学、中国史、世界各国文化与文化事业
等领域,其中期刊论文110篇、会议论文1篇、专利文献843篇;相关期刊103种,包括中国青年政治学院学报、中共中央党校学报、重庆社会科学等;
相关会议1种,包括天府之国与丝绸之路学术研讨会等;外来文明的相关文献由106位作者贡献,包括陈艺鸣、井利、姜中华等。
外来文明
-研究学者
- 陈艺鸣
- 井利
- 姜中华
- Yiwen Ouyang
- 严淑芬
- 严耀中
- 乐朋
- 任珺
- 何先红
- 何士扬
- 侯昕
- 冯美琼
- 冰壶
- 刘伟
- 刘劲松
- 刘哲
- 刘奇
- 刘志明
- 刘晓莹
- 刘炳涛
- 刘素花
- 刘蓉英
- 初长洲
- 古顺芳
- 史全超
- 吕朋珍
- 吴惇
- 吴梦
- 唐纪
- 奚治朴
- 宋石男
- 宋贵侠
- 崔绪治
- 廖应琴
- 廖曙辉
- 张丽
- 张云霞
- 张剑
- 张明华
- 张明国
- 张明水
- 张柏
- 张海鹏
- 张琏瑰
- 张睿
- 彭晧
- 徐百柯
- 成功报
- 方尔加
- 曹亚瑟
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石云涛
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摘要:
汉代社会生活中融入了越来越多的外来文明元素,这些新奇的外来文明成果引起了文士的关注.通过丝绸之路输入的动物、植物、器物、香料、珠宝、艺术,以及入华的胡人等,均在汉代诗赋中得到了描写和反映.文学作品为呈现汉代在中外交流中获得的外来文明成果,提供了丰富的材料,对于研究中外文化交流史具有重要价值.进入文学作品的域外物品,往往被赋予了新的文化内涵和情感因素,而外来文明的新奇物象引起文士的赞叹和吟咏,这只是外来文明浸入中国文学领域的开端.随着中外交流的开展,中国文学在内容和形式方面越来越受到外来文明的影响,同时也在吸收外来文明成果的基础上不断发展和兴盛.
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摘要:
《中国历史十五讲》用平易的语言讲述了从盘古开天地至今中国历史发展的曲折历程,重点是古代史。十五讲内容包括:文明的起源、朝代更替、汉唐清盛世的透视、古代交通、外来文明、民族关系、古代的政治法律选官制度、农业手工业工商业、军事思想与制度、社会生活、思想演变、文学艺术史学、科学技术等。《中国历史十五讲(典藏版)》自2003年出版以来,受到广泛好评和欢迎,不断重印。2015年修订后精装出版的第二版,被收入"名家通识讲座(典藏版)"系列。
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成功报
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摘要:
独立体系的巴蜀文明。世人惊叹于三星堆的神秘,出土“宝贝”太过耀眼,独一无二。文化深受黄河文明、长江文明与外来文明影响。心灵智慧英勇的结果制作水平十分高超,制品精湛。三星堆遗址出土的众多青铜器中,青铜人像最为引人注目。据相关统计,三星堆遗址共出土青铜立人像29件、青铜人头像57件、青铜人面具32件,并发掘出世界形体最大、保存最完整的青铜立人像——青铜像之王,高达260.8厘米,重达180千克。
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程杰
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摘要:
我国是东亚大国、文明古国,有数千年持续发展的辉煌历史,农耕文明极为发达,各类典籍无比丰富,放诸四海罕有其比,任何外来文明的传入只有在我国文献或考古文物中找到切实对应的证据和大致有迹可循、传承有序的线索,才可望获得历史的认可。
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彭晧
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摘要:
文化是一个国家、一个民族的灵魂。在历史长河中,中华民族形成了伟大民族精神和优秀传统文化。回望我国5000多年文明史,文化兴盛始终是国家强盛的重要条件。自强不息、厚德载物、知行合一、学以致用、诚实守信……一系列中华传统文化价值理念积淀着中华民族最深沉的精神追求,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养,使我们的国家得以在危急关头一次次化险为夷、浴火重生,使我们的文明在面对外来文明时能够兼容并蓄、海纳百川。
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绿茶
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摘要:
《胡汉中国与外来文明》(五卷)葛承雍著三联书店2020年6月中华文明的形成与发展,始终伴随着对外来文明的借鉴与吸纳,汉唐时代是中华文明发展的重要时期,胡汉交往频繁。其中,大量胡人(泛指中国以外的外国人)通过贸易、出使将本国的工艺品、器物、食物乃至动植物带到中原内地,同时将外来文明中的宗教、文化、艺术、习俗也带到汉地。本套丛书共五卷,涉及宗教、交流、艺术、民族、胡俑等。
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李安山
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摘要:
20世纪60—70年代,非洲历史非殖民化的典型表现之一是民族主义史学的复兴。在历史演进中,非洲依靠强大的包容力和对外来文明的吸收,形成了深受本土文化、伊斯兰文化和基督教文化滋润的具有自身特点的非洲史学传统。非洲国家独立后,非洲史学在此基础上形成了各种学派。
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黄彦震
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摘要:
汉代是中国古代社会的辉煌篇章,由"文景之治"发展到武帝而达极盛,北击匈奴,占领漠南与西域,南伐百越,统一西南、东南少数民族,东击卫氏朝鲜,占领辽东全境。"奠定了多民族国家中国疆域形成的基础,也积极推动着多民族国家中国的发展和最终形成。"1而在长期的两汉史教学与研究中,中外文化交流一直是薄弱环节,甚至在经典教材《秦汉史》2中,也仅是作为附录简单提及,没有在正文中作为论述部分。其中限于史料的多寡,自然无法与后世明清时期中外文化交流成果相比,但是也可能是长久以来囤于史观的影响,未能够有所突破,而今恰有一部著作问世,填补了此项空白。北京外国语大学中文学院博士生导师石云涛教授主持的国家社会科学基金后期资助项目的最终成果《汉代外来文明研究》于2017年10月在中国社会科学出版社发行,11月25日在北京鼓楼西三联书店召开阅读分享会,引起了学术界的关注。
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陈玮
- 《天府之国与丝绸之路学术研讨会》
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摘要:
唐代是中外交流的高峰时期,成都作为南方丝绸之路的起点,见证了唐代对外开放的鼎盛辉煌.唐代周边各国各族人在成都的活跃以及景教、祆教、西域东南亚乐舞在成都的流行、各种西域南海方物在成都的风靡都昭示了这里是唐代东西方文化交流的一个中心枢纽.唐代成都的外来文明以其包容西域、西亚的外来文化因子并与北传入蜀的南亚、东南亚文化因子共存而独具特色.进入五代,成都的外来文明凭藉畅达的交通网和蜀中安定的政治格局依然保持了盛唐时的雍容华贵,在成都形成了丰厚的文化积淀.