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复现

复现的相关文献在1979年到2022年内共计797篇,主要集中在常用外国语、一般工业技术、语言学 等领域,其中期刊论文301篇、会议论文2篇、专利文献494篇;相关期刊239种,包括重庆交通大学学报(社会科学版)、逻辑学研究、教育教学论坛等; 相关会议2种,包括第五届全国温度测量与控制技术学术会议、第十二届引信学术年会等;复现的相关文献由1548位作者贡献,包括吴剑锋、李建清、杨宇荣等。

复现—发文量

期刊论文>

论文:301 占比:37.77%

会议论文>

论文:2 占比:0.25%

专利文献>

论文:494 占比:61.98%

总计:797篇

复现—发文趋势图

复现

-研究学者

  • 吴剑锋
  • 李建清
  • 杨宇荣
  • 唐延斌
  • 彭长虹
  • 蒋鑫
  • 谢子成
  • 邱萍
  • 陈炜
  • 刘主福
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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排序:

年份

    • 王郅滢; 曹海滨
    • 摘要: 在深化研究中华文明特质和形态的背景下,种种关于中国正统的传统性舞蹈发觉和复原思考,将中国古典舞蹈的研究范围进一步缩小,增强了对汉代舞蹈的研究深度。基于此,通过聚焦中国博袖舞端方秀雅的形态舞姿和俯仰千里的神韵内涵研究,进而探析“博袖舞”中“博袖”与舞者之间“人袖合一”的重要关系,利用将博袖“拟人化”的研究方法,分析不同材质的博袖在舞蹈中表现出截然不同的舞蹈特点和情境。在动势编舞时,强调舞者肢体空间上的变化,以及舞者与“博袖”之间的空间运用。在舞蹈复原不同舞蹈语支的基础上,提出中国古代舞蹈复现时应当“守住规矩,推陈出新”的舞蹈观念。
    • 李志丰
    • 摘要: 水的三相点是热力学温度的唯一基准点,也是1990年国际温标(ITS-90)定义的最基本的、及其重要的固定点.水三相点的复现是通过水三相点瓶的冻制和保存来实现的,本文介绍了一种快速且实用的水三相点瓶冻制方法,并阐述了此种方法的优点.
    • 宫林林
    • 摘要: 当艺术作品的“灵光”消失于机械复制时代,本雅明在其中看到了解放的力量。技术加速进步带来了生态环境、生命政治、社会治理等诸多问题,也同时携带着突破的潜能。我们要如何选择视角、如何思考、如何行动,无论是早年的录像艺术探索,还是任何让我们有所思考的艺术作品,它们的每次复现都应当成为一次重新发问。
    • 吴嘉丽
    • 摘要: “复现”是小学英语课堂教学的重要方式之一。在课堂教学中,教师有目的、有层次、有创造性地“复现”词汇、句型、语言文化知识,是扎实提高课堂教学效率的必经之路。小学生活泼好动,注意力持续时间较短,要想帮助学生快速、牢固、扎实地识记词汇、掌握语法,教师在课堂教学中,就要想方设法地将本单元的重点知识“复现”在教学过程中。
    • 梅榆昆
    • 摘要: 舞蹈是一种动态形象艺术,在历史上是无法有效的完整保存下来,因此古代舞蹈在当下已经基本看不到了,为此各流派创始人从不同的方向进入当代古典舞的形式创建。笔者将现有的流派大致归为二种构建途径,“重建”与“复现”,重建古典舞包括身韵派古典舞、昆舞、梨园舞、汉唐、敦煌等;复现的古典舞主要涉及唐乐舞及古代的雅乐。虽然中国古典舞其创建的艺术风格流派可以多样,但其依赖的根基只有一个,这个根基便是中国哲学与美学。对于中国古典舞的形式构建不论是重建还是复现,都要尊重历史,都蕴含着中国传统的美学思想。
    • 王佳琪
    • 摘要: 乐舞复现作为中国古典舞构建方式之一,以再现历史乐舞原貌以求“真被众人熟谙,但此求“真”必然会受到历史局限性与个人主观性的影响而存在“失真”的必然,因此乐舞复现的求“真”并不是求一个“失真”的结果,而是一个从“有形”之真到“无形”至真的求真过程,是通过复现中国历史乐舞的艺术语言形式来探寻其内在的古典精神与未来发展启示,并试图建立民族舞蹈艺术自立,从而促进中国古典舞生生不息的发展复兴,这也是乐舞复现求真”的价值意义所在。
    • 梅榆昆
    • 摘要: 舞蹈是一种动态形象艺术,在历史上是无法有效的完整保存下来,因此古代舞蹈在当下已经基本看不到了,为此各流派创始人从不同的方向进入当代古典舞的形式创建.笔者将现有的流派大致归为二种构建途径,"重建"与"复现",重建古典舞包括身韵派古典舞、昆舞、梨园舞、汉唐、敦煌等;复现的古典舞主要涉及唐乐舞及古代的雅乐.虽然中国古典舞其创建的艺术风格流派可以多样,但其依赖的根基只有一个,这个根基便是中国哲学与美学.对于中国古典舞的形式构建不论是重建还是复现,都要尊重历史,都蕴含着中国传统的美学思想.
    • 孙香怡
    • 摘要: 本文以高金荣先生的敦煌舞、孙颖先生的汉唐舞、刘凤学先生的唐乐舞为例,通过对人文背景、历史,以及各类乐舞独特美学内涵的分析梳理,归纳乐舞的规训方式,探究“由外到内、由内至外”不同乐舞复现中的程式化形成路径。为不同乐舞的创作及表演奠定基础,进而使我们更好地理解、继承和发扬中国传统舞蹈文化。
    • 张铭
    • 摘要: 舞蹈生态学构建了一个舞蹈哲学的思想体系,提供了一种科学揭示人类舞蹈文化现象的思路与方法。本文以舞蹈生态学的视角和首都师范大学史红教授对"北京舞蹈群落"相关研究成果为基础,在学习、实践的过程中,对从北京舞蹈群落中生发出的"当代中国古典舞"这一高密度舞种的"源""流""形"进行了梳理和分析,以期能够对当下中国古典舞"重建"和"复现"的理论争鸣和实践探索提供有益的参考。
    • 谢齐
    • 摘要: “暗恐”又谓“非家幻觉”,也是“压抑的复现”的另一种表述。电影《完美的世界》以男主角布奇越狱后的经历为故事主线,展现了他如何深受童年创伤所困,并在逃亡过程中数次经历压抑复现,最终被警方击毙的悲剧人生。借助弗洛伊德的暗恐理论探讨布奇是如何被非家幻觉囚禁,并在一次次压抑复现的过程中逐渐丧失理智而无法自救。与此同时,通过菲利普在布奇帮助下的精神成长和重生来探讨个体应如何认识创伤,认识自己,从不自由走向自由的议题。
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