壮族地区

摘要： 花山岩画传说是对民间文学的本体研究的深入探索,在文化研究领域具有重要意义,其特点在于可通过二维动画对其进行创作,将花山岩画融入动漫创作中,不仅能够凸显出壮族人民的性格特征,而且也是对花山岩画悠久历史与文化价值的重要保护与传承。在本文研究中,对动漫创作的要求及花山岩画传说的分类与文化价值进行了分析,同时从科学意义、社会意义两方面,阐述了花山岩画与现代动漫相结合的重要价值,最后对花山岩画在动漫中的具体呈现进行了研究,并进行了案例分析,旨在充分了解花山岩画与动漫创作结合的融合之路,为花山岩画在动漫中的更好呈现提供参考与借鉴。

摘要： 联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》将非物质文化遗产定义为:“被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。”随着我国课程改革的发展,基础教育得到了大力发展,而音乐作为基础课程,国家也在不断关注艺术发展的进程。音乐是世界的、也是民族的,民族音乐作为非物质文化遗产的同时,也被视为瑰宝。基于保护非物质文化视角,将广西山歌引入校园作为研究对象,结合过去山歌文化发展及在校园中的应用,如何将山歌引入校园,更好地传承下去。壮族地区素有“歌海”之称,其中最普遍的就是山歌,壮族山歌在民族音乐文化中尤具代表性,山歌文化进入广西中小学音乐教育的形式,一方面较大程度地保护和继承壮族山歌文化,同时提高当代学生认知水平和保护意识;深化对本民族音乐文化的理解,另一方面,他们可以通过自己的影响力,让更多的人了解壮族山歌,从而使壮族山歌这一文化遗产更好地传承下来。

摘要： 1940年春节来临之际,侵华日军闯入广西上林县巷贤镇卢柱村大卢庄,来不及躲避的壮族村民们被迫给侵略者当挑夫、割马草,饱受折磨.凶残的鬼子不但糟蹋村中的食物和家畜家禽,还大肆搜括所有值钱的物件,烧毁房子,滥杀无辜,血债累累,令人发指.随着亲历者的离世、遗迹的消失,昔日的伤痛正逐渐被大卢庄的后人遗忘,思之痛心疾首.抓紧抢救大卢庄抗战口述史料已是当务之急,它可弥补少数民族地区抗战研究文献的不足,为地方史研究积聚鲜活的史料,更是唤醒民众不忘耻辱、弘扬爱国精神的有效途径之一.

摘要： VR 即虚拟现实,是一项全新的实用呈现方式。随着科学与信息技术飞速发展下应运而生,现已被广泛应用于各行业和领域中,其中包括文化遗产保护、移动博物馆藏空间、环境展陈空间等。尤其是文物保护及博物馆藏方面的应用现象愈来愈多,城市化的快速发展,使传统的少数民族文化遗产不得不随着社会环境进行变化,其正在面临着传播与保护方式的挑战。文章简要阐述当前 VR 技术的发展及特点,并通过所制作的实际案例进分析 VR 情境呈现融入少数民族文物保护中的具体应用与呈现。

摘要： 第一眼看到“麼乜”(mo mie),必定会被它的造型萌到,憨态可掬的彩色布偶小人,怀里拥抱着大大的圆球。“麽乜”在广西壮族自治区百色市壮族地区有着悠久的历史,并于2011年被列入自治区级非物质文化遗产保护名录。

摘要： 文创农业发展是一个集政府、社区、村民家庭于一脉,汇资源、技术、销售渠道于一序的开源、拓展现代农业实践路径之一,集聚六要素协同发展,构建壮族地区文创农业独特的协同机制,是其实现本区域国家乡村振兴战略的另一执政理念。

摘要： 少数民族发展聚集地有自己的语言环境,在教学中培养学生的语文朗读能力会有很大的难度.因为大部分学生在日常交流时使用的都是当地的方言,普通话使用的比较少,只有语文课程教学中才能对学生的朗读能力和语言能力加以培养.语文的教学不仅可以让学生掌握正确的语文发音,还可以实现书面文字和有声文字的相互转换.本文主要对壮族地区学生朗读能力的培养策略进行了探讨.

摘要： 英语新课程理念明确指出,要想提升学生的英语水平,必须要重视英语学习的实践性和应用性,让学生在英语语境当中通过体验理解真实的语言,学习语言的运用,学会在实际生活中表达语言。因此,教师在实际教学当中,要为学生提供一个表达的机会,为学生营造一个真实的语言环境,这对学生英语能力的提升至关重要。同时,口语也是高中英语教学中重要的一部分,也是学生以后学习英语的基础,更是推进学生所学知识生活化、实践化的基础。根据现状调查发现,英语口语教学一直是壮族地区高中英语教学当中的软肋,深刻影响着高中英语教学的质量,给高中英语教学带来了阻碍作用。

摘要： 本文应用传播学和社会学理论,分析广西气象部门在壮族地区开展气候变化本土传播的效果,重点对应用山歌和壮语传播的个案进行分析,总结了经验,提出了提升本土传播效果的策略:加强调研、改进传播方式;多媒体整合传播、多部门联动;增强与受众的互动等,为中国、尤其是少数民族地区的气候变化传播工作提供参考.

摘要： 对壮族地区而言，麦类作物是典型的外来物种，其加入到壮族的农作物种植结构中，不仅时间较晚，而且一直不占重要的地位。从麦类作物的传人，到为壮族逐步接受。再到不断推广开来，是壮族地区人地关系演进的重要内容。对此相关研究不足，仅有的研究成果多偏重于历史学的分析，难以完全解释其传播的驱动力问题。本文在此试从地理学的角度进行审视，不当之处，敬请指正!

摘要： 壮族地区实施壮汉双语文教学有重要的意义和作用：它是贯彻落实党和国家民族语言平等政策的具体表现，壮族人实实在在地享受到了党和国家政策的雨露阳光；它具有民族教育的特征，符合壮族地区的族情、语情，是发展民族教育的一条重要途径；它不但能把壮民族的文化保留下来，而且还能把优秀的部分发扬光大，丰富中华民族的文化宝库；它对培养学生的创新能力、思维发展、智力开发都有很大的作用；学生掌握的文化知识多样、丰富，又与本民族人民有天然的感情，它是培养本民族知识分子的正确道路；由于实现语言文字平等，避免了壮、汉两种语言文字使用的矛盾而能和平共处，促进壮、汉民族间的团结；教给学生们多样的本领和能力，适合他们未来发展的需要。

摘要： @@建设和谐社会是党中央在我国改革发展的关键时期做出的一项重大战略决策，具体到广西，就是建设和谐广西，即建设富裕广西、文化广西、平安广西和生态广西。其中，富裕广西是实现和谐广西的重要基础和标志。建设和谐广西的核心理念是“以人为本，共同富裕”，就是在经济发展和社会进步的基础上，不断提高广西各族人民的物质文化生活水平，实现从小康到富裕的历史性跨越，加快推进工业化城镇化进程，不断壮大广西综合经济实力，实现从后发展地区到社会主义现代化省区的历史性跨越。

摘要： 儒学早在先秦时期就传入壮族先民地区，历经汉唐盛世，再到宋元明清。儒学已在壮族地区得到广泛传播，并影响到壮族社会生活的方方面面。特别是到了清代，儒学对壮族文人思想产生了极为深远的影响。在众多的壮文生儒士中，受儒学影响最深的就是刘定逌、张鹏展、郑献甫、韦绣孟、黄诚沅、黎申产等。

摘要： 壮族是中国少数民族中人口最多的民族,积淀着悠久的历史和璀璨的文化.笔者重点牧集那坡县乡村壮族居民在乡村植物资源利用方面的相关经验和知识,对示范村屯植物进行初步的归纳整理并加以论述,以揭示民族植物资源在民族地区社会经济发展、生态环境和文化的保护利用等方面的价值,以期为乡村植物景观营造提供具有民族风情的植物素材,为少数民族地区新农村景观建设提供新思路和新方法,以及为地域文化的传承与发展提供可行的建议.

摘要： 壮族是中国少数民族中人口最多的民族,积淀着悠久的历史和璀璨的文化.笔者重点牧集那坡县乡村壮族居民在乡村植物资源利用方面的相关经验和知识,对示范村屯植物进行初步的归纳整理并加以论述,以揭示民族植物资源在民族地区社会经济发展、生态环境和文化的保护利用等方面的价值,以期为乡村植物景观营造提供具有民族风情的植物素材,为少数民族地区新农村景观建设提供新思路和新方法,以及为地域文化的传承与发展提供可行的建议.

摘要： 壮族是中国少数民族中人口最多的民族,积淀着悠久的历史和璀璨的文化.笔者重点牧集那坡县乡村壮族居民在乡村植物资源利用方面的相关经验和知识,对示范村屯植物进行初步的归纳整理并加以论述,以揭示民族植物资源在民族地区社会经济发展、生态环境和文化的保护利用等方面的价值,以期为乡村植物景观营造提供具有民族风情的植物素材,为少数民族地区新农村景观建设提供新思路和新方法,以及为地域文化的传承与发展提供可行的建议.

摘要： 壮族是中国少数民族中人口最多的民族,积淀着悠久的历史和璀璨的文化.笔者重点牧集那坡县乡村壮族居民在乡村植物资源利用方面的相关经验和知识,对示范村屯植物进行初步的归纳整理并加以论述,以揭示民族植物资源在民族地区社会经济发展、生态环境和文化的保护利用等方面的价值,以期为乡村植物景观营造提供具有民族风情的植物素材,为少数民族地区新农村景观建设提供新思路和新方法,以及为地域文化的传承与发展提供可行的建议.

摘要： 本发明公开了一种具有壮族文化元素的景观桥梁亭，涉及园林设计景观技术领域，包括支撑底座以及亭顶，还包括：冲水组件，所述冲水组件包括相对布置在所述支撑底座表面的冲水腔，所述冲水腔朝向支撑底座内侧的一端均匀布置多组冲水孔，所述冲水腔远离冲水孔的一端与进水部件连接，所述立柱间布置多组座椅部件，进水部件将外界的水输送至冲水腔，通过布置在冲水腔内侧壁表面的多组冲水孔将水喷洒至支撑底座表面，进而通过水冲洗的方式将表面附着的灰尘除去，不需要人工进行冲洗，当外界温度过高时，通过布置在座椅部件顶部的通风组件朝向景观桥梁亭内侧进行吹风，进而加快景观桥梁亭内部的空气流动速率，以提高散热效率。

摘要： 本发明涉及歌曲技术领域，且公开了一种壮族歌曲演唱伴奏辅助训练设备及训练方法，包括收纳壳，所述收纳壳的内部滑动插接有壳体，所述壳体内底壁的两侧均通过扭力弹簧活动安装有收卷辊，所述收卷辊的表面缠绕有承载帆布，所述承载帆布的一侧固定连接有活动板，所述活动板正面的顶部通过销轴活动连接有夹板，所述活动板正面的底部通过销轴活动连接有底板。该壮族歌曲演唱伴奏辅助训练设备及训练方法，通过收纳壳、壳体、承载帆布、活动板、夹板和第一稳定板等结构的设置，向外拉动活动板将承载帆布取出，调节副板使其卡接于壳体的表面，将乐谱放置于底板上，从而便于演奏时乐谱的放置。

摘要： 本实用新型公开了一种具有壮族文化特色的悬空阻燃式熏香炉，包括香炉体，香炉体呈铜鼓状，香炉体又分为上炉体和下炉体，上炉体的顶部设有一圈挡圈挡圈的内壁上设有一圈凸圈，上炉体的中下部的内壁上设有两处第一通槽，上炉体的底部设有连接边，上炉体的凸圈上设有香炉盖，上炉体的下方设有下炉体，下炉体由圆筒环和喇叭状的第二圆筒组成，圆筒环的内壁上开设有两处第二通槽，圆筒环的外壁上设有一对对称分布的香炉耳，圆筒环的第二通槽内设有托盘，一对香炉耳上分别设有一个转动环，圆筒环底部的第二圆筒内设有香灰压平杆，第二圆筒的底部设有底托。本实用新型能够防止香灰到处洒落，避免火灾的发生，稳定性好，壮乡文化特色气息强烈等特点。

摘要： 本实用新型公开了一种可调尾杆式壮族天琴，包括安琴头、琴杆、琴弦、琴筒、内侧螺纹尾杆、双面螺纹套柱、内螺纹柱、旋转头和撑脚，所述内侧螺纹尾杆设于琴筒下，所述琴杆设于琴筒上，所述琴头设于琴杆上，所述琴弦从琴头贯穿琴杆、琴筒连接于内侧螺纹尾杆，所述双面螺纹套柱设于内侧螺纹尾杆内，所述双面螺纹套柱外表面和内侧螺纹尾杆内表面啮合设置。本实用新型属于壮族天琴技术领域，具体是指一种能够对尾杆部位进行长度调节，便于调整演奏者的弹奏舒适度且便于携带的可调尾杆式壮族天琴。

摘要： 本实用新型涉及绣球加工制作领域，具体公开了一种壮族绣球叶瓣晾晒匹配工具，包括：带有开口和通风口的支架，由转轴和叶片组成的转动架组件，安装在叶片上的弹性棒。本实用新型通过通过转动架组件上的叶片将叶瓣进行固定，然后进行晾晒，并且通过空气流通，使叶片自行进行旋转，以能够达到加速叶瓣干燥的作用，并且可以将各颜色的叶瓣陈列转动架组件的叶片上，方便操作者进行叶瓣的款式匹配，并且节省空间，并且叶片上的弹性棒能够方便地对叶瓣进行夹紧，并且还能够将夹紧力度控制在一定的程度上，不仅能够防止叶瓣滑落，而且还能够防方便地进行装拆。

摘要： 本实用新型公开了一种具有壮族元素的景观花架，包括底座，底座的顶部转动连接有一号转柱，底座的顶部转动连接有二号转柱，一号转柱和二号转柱的顶部转动连接有遮挡板，底座的内部设有转动机构，转动机构与一号转柱和二号转柱连接，底座的内部设有与转动机构配合的驱动机构，本实用新型的有益效果是：通过加入了驱动机构，实现了驱动机构的齿条移动并通过其中一个齿轮带动另一个齿轮转动，齿轮通过一号通水杆带动一号转柱和二号转柱进行转动处理，即可将放置板进行收纳处理，通过加入了滤水网、接水箱，实现了放置槽内花盆的水漏出进行收集处理，收集后通过中空通水槽进入一号通水杆并流入蓄水槽内进行收集处理。

摘要： 本实用新型涉及绣球制作领域，具体公开了一种壮族绣球球瓣缝合工装，包括：第一夹板，设于第一夹板上的第一夹持部，第二夹板，设于第二夹板上的第二夹持部，连接在第一夹板和第二夹板之间的弹性件，第一通过孔，第二通过孔，第一板孔，第二板孔，第一挡板，第二挡板。本实用新型通过通过第一夹板上的第一夹持部和第二夹板上的第二夹持部相互闭合，从而将球瓣和叶瓣的缝合边进行夹持，并且与缝合边的弯曲弧度相适应，然后再将缝合边进行缝合，从而起到了缝合过程中易于固定的效果，避免了缝合过程中操作者的手部被针刺伤。

摘要： 本实用新型公开了一种壮族蚂拐节文化的风扇摆件，包括摆件主体，摆件主体为内部中空的壳体结构，摆件主体的顶部设置有进风口，摆件主体的内部设置有风扇，风扇的出风侧设置有风道，风道呈喇叭状，且风道的另一端与摆件主体的一端壳体贯穿形成开口，摆件主体的另一端两侧均设置有支撑脚，摆件主体的中部一侧设置有支撑环，支撑环与摆件主体转动连接，通过在摆件的内部增加风扇，使摆件具有更强的实用性，同时摆件也可以实现多种角度的摆放姿态，以提供更佳的观赏视角，通过将状族蚂拐的外形、铜鼓纹图案和竹节与摆件相融合，具有较强的欣赏价值，使人们在日常生活中可以时刻欣赏这些古老而深刻的文化内涵。

摘要： 本实用新型公开了一种壮族传统文化的创意酒具，包括酒瓶、酒托和酒杯，还包括盛放酒杯的收纳盒，所述酒瓶的瓶嘴处插装有瓶塞，所述瓶塞的外部包裹有一层布革，所述酒瓶的中心设置有开孔，所述酒托的顶面开有凹槽，所述酒瓶倾斜放置在凹槽内，所述收纳盒的内部放置有酒杯，所述收纳盒整体放置在开孔内，通过将酒瓶、酒托和酒杯三种酒具嵌套叠合放置，大大节省了酒具在餐桌上的摆放占地空间，并且酒托的底部支撑面更大，具有实时提醒功能，使酒具放置稳当，不易被无意推倒打碎，方便人们使用的同时带有丰富的壮族传统文化内涵。

摘要： 本发明公开了一种壮族地区民间吉祥饰物麽乜的制作方法，包括材料准备、龙珠制作、勇士身躯制作、龙珠安装和装饰品安装，其特征在于：准备两张圆形布料、一张正方形布料、缝制用的针线、填充料若干、锥子一根、装饰品若干；将圆形布料缝制成龙珠、正方形布料缝制成勇士身躯，然后加入足量填充物，最后安装装饰品。本发明取材方便，制作简单，制作出具有民族信仰和民族特色的饰品，还可以通过添加不同种类的中药材，起到不同的作用。