场所感
场所感的相关文献在1989年到2022年内共计171篇,主要集中在建筑科学、心理学、经济计划与管理
等领域,其中期刊论文167篇、会议论文4篇、专利文献43269篇;相关期刊100种,包括城市建设理论研究(电子版)、安徽建筑、城市建筑等;
相关会议4种,包括中国风景园林学会2011年会、第四届海峡两岸大学图书馆建筑学术研讨会暨2010文教建筑设计论坛、第六届全国土木工程研究生学术论坛等;场所感的相关文献由254位作者贡献,包括刘观祥、吴春苑、朱茜·乔克拉等。
场所感—发文量
专利文献>
论文:43269篇
占比:99.61%
总计:43440篇
场所感
-研究学者
- 刘观祥
- 吴春苑
- 朱茜·乔克拉
- 李明洋
- 王伯伟
- 赵瑞军
- 邓蜀阳
- 郭磊
- 陆邵明
- 鲍阳艳
- Dandan Wang(译)
- David·S·Jones
- Don
- Eric
- GuyWalter
- Jason Marriot
- Joachim Ritter
- Julia
- LI Baofeng
- Laignel
- MA Chengjun
- Monk
- Pascal Chautard
- Riddle
- Roger Narboni
- Sheed Lighting Company(摄影)
- 丁孝佳
- 丁月华2
- 丁超
- 万浮尘
- 主佳
- 于冬亮
- 任彝
- 任瑾
- 任皓
- 何云姝
- 何鑫
- 余辉
- 余颖
- 农夫
- 冯俊涛
- 冯可心
- 冼涣笙(设计)
- 刘伟波
- 刘元旦
- 刘克成
- 刘哲夫
- 刘宏宇
- 刘家琨
- 刘彭涛
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庄慎;
任皓;
唐煜;
朱捷;
Dandan Wang(译)
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摘要:
永嘉路位于上海老城核心区,周边分布着众多老住宅区,街道尺度宜人,生活氛围浓郁。309弄口袋公园的基地位于永嘉路中段,借老城区风貌整治的契机,区政府部门决定拆除原用地内存在消防隐患的两排残旧住宅,将其改造为服务于周边居民的城市公共空间。拆除老建筑后的用地大致呈长方形,东南西3面均被住宅围合,空间呈口袋状。公共空间设计为由敞廊围合的小广场,抬高地坪增强场所感,与街道之间形成有趣的抬高视线关系。
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陈燕
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摘要:
“闲置空间”源自台湾的惯用说法,指原有阶段性功能已经消失,而目前使用功能不彰,可以有更积极的使用方式或者潜力之空间[1]。笔者研究的闲置空间的范围既包括拥有历史性人文特征、完整文化风貌或优秀文物古迹的建筑遗产;也包括具有特殊资源特性和场所感的旧厂房、旧仓库、旧码头等建筑空间,尤其包括刻画着人们居住、生活或者工作印记的,具备一定片区规模特征的闲置建筑群。
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邹玥
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摘要:
二战后城市设计思想发生了重要转变,从国际现代建筑协会(CIAM)倡导的“自上而下”“功能导向”的城市设计方法,转向“自下而上”“情境化”的路径,休闲和玩耍的重要性日渐凸显。本文以赫伊津哈在其著作《游戏的人》中提出的“玩”概念为基础,探讨凡·艾克和康斯坦特设计中的游戏特性,以阿姆斯特丹游戏场及新巴比伦为分析案例,呈现二者在建筑环境中创造的场所或情境,通过各自场所营建与情境建构的方式对比探究场所感营造的异同。由此也可一窥二战后荷兰城市设计的发展脉络。
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钱强(设计/撰文)
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摘要:
无锡市匡园双语学校(48班小学)基地位于无锡市惠山区前洲街道城铁惠山站域,基地面积52755 m~2。学校的设计遵循新型教育理念,强调启发与交流,力求突破枯燥乏味的秩序化校园空间,在满足基本功能的基础上,创造出多层次的开放连接型校园空间,鼓励互动与交流,激发学生创造力与求知欲。同时我们关注传统与地域文化,通过空间、材料和细部设计,来回应场地、气候及地域特征,营造富有文化性、场所感的情景式校园空间。
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周烨恒
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摘要:
商业项目的开发是一个充满变数和动态的过程,其不确定性为设计带来了困难和机遇。通过宁波宝龙广场的设计过程分析,探索类似场景下的商业改造设计,从项目的重新定位到合理的设计可行性分析,再到整体商业设计的提升,将商业改造融入周边的城市语境,以期为此类项目提供一次有益的借鉴。
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李志明;
刘畅;
柴洋波
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摘要:
约翰·布林克霍夫·杰克逊是文化景观研究领域中的杰出思想家。杰克逊从城市与乡村两个研究视角出发,考察时代变迁带来的文化保护问题与环境问题。其通过概念辨析和对方法论的反思,开拓性地对文化景观进行分类,并探究其成因、根源和表征,更是挖掘出了景观的象征性意义。他通过演讲、教育、编撰专业期刊和书籍的方式,推动了文化景观的普及,开启了景观民主化的时代,促进了国际上对文化景观的保护。笔者梳理其文化景观思想的形成背景与发展历程,从乡土景观、美国景观史、场所感三方面探析其文化景观的思想内涵,从文化景观、教育意义、文化地理学、遗产保护四方面阐述其思想遗产的历史性贡献,不仅能为中国的风景园林历史理论研究与文化景观遗产保护传承工作提供启示,而且对风景园林学者增强地域认同、加强城乡特色景观风貌管控也具有现实意义。
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张晨;
张集锋
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摘要:
片区外部公共空间承载着人们的生产和生活,对片区内各组团均具有良好的融合性。使用率高的公共空间能有效激发片区的活力,为片区开发赋能。研究以不同类型的片区为例,分析其公共空间组织方式,提出公共空间的设计策略及手法,为片区未来的公共空间设计提供参考。
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摘要:
11月16日,安徽省土木建筑学会第四届青年建筑师奖揭晓,曹磊、彭茜、胡国波、王欧、何路路获此殊荣。通过预审入围的十位青年建筑师依据抽签号轮流上台进行作品解析,内容涵盖了教育、科研、文化、工业、交通等各种类型的建筑创作,表达了各自的设计态度和设计理念,在建筑的人文性、场所感、完成度等方面进行了深入思考和实践,并对城市更新、美丽乡村、建筑师负责制等行业热点问题给予积极的回应。
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章艳芬;
蒋兰兰;
黎冰
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摘要:
存量时代下,随着规划权力的下放和公众意识的觉醒,历史文化街区保护与更新的价值取向逐渐从单一的物质空间修复过渡到对于场所感的营造。文章通过结合“空间叙事”的相关理论和方法,以绍兴市书圣故里历史文化街区为例,从叙事的视角来重新审视历史文化街区场所感的营造方法,并提出相应的设计策略。
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赵冬阳;
邓蜀阳
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摘要:
传统商业街道空间场所感缺失、千城一面的现象是亟需解决的重要问题.为此,文章解析了场所感形成的内在逻辑,即人对场所要素的识别认知到过程体验而产生的内心感受,以传统商业步行街——重庆磁器口商业街为研究对象,对其场所构成的物质空间、活动、文化三大要素进行了详细的分析,归纳总结出传统商业街道空间场所感营造的要点在于明确的街道识别认知与良好的过程体验感受,并提出相应的设计方法及策略,以期为传统商业街道空间的设计提供一定的参考.
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姚朋
- 《中国风景园林学会2011年会》
| 2011年
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摘要:
对于风景园林场所感的探索是传承创新命题的一种表现形式,它源于对当前环境认同危机的思考,而场所感的变化则取决于场地中一系列暂时性或恒常性的事件.文章结合场所的定义和建设案例分析了事件因素对于风景园林场所感的影响,呼吁人们在当前背景下正确认识并谨慎处理场地条件和营建行为的关系.以现代功能需求为基础并结合人的感知和体验而建立起专属的环境情感是构建场所感的核心,更是实现风景园林传承与创新的现实渠道。
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游志雄;
潘琴
- 《2006中国城市规划年会》
| 2006年
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摘要:
建设社会主义新农村是建设和谐社会的必然要求,也是我国当前农村建设的首要要求。村落是人类聚落的起点。传统的中国农村里,人、建筑、环境和谐共处。随着市场经济的发展以及农民自主建设权的提高,农民在房屋建设过程中盲目求"高"求"大",而忽略了与整体环境的协调,造成了大量毫无地方特色的乡土建筑的产生以及生态环境的严重恶化,对村落精神是严重的破坏。我们呼吁的村落精神的回归,是建立在现代场所精神基础上的,综合运用现代城市设计方法中关于空间秩序、比例、统一和室外公共空间活动的相关理论,以村落建设带动村落外部公共空间的发展,以人性空间促进公共活动的发生,而大量活动的发生必然能促进人们对现代村落的认同感,形成良好文明的村落风尚。
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游志雄;
潘琴
- 《2006中国城市规划年会》
| 2006年
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摘要:
建设社会主义新农村是建设和谐社会的必然要求,也是我国当前农村建设的首要要求。村落是人类聚落的起点。传统的中国农村里,人、建筑、环境和谐共处。随着市场经济的发展以及农民自主建设权的提高,农民在房屋建设过程中盲目求"高"求"大",而忽略了与整体环境的协调,造成了大量毫无地方特色的乡土建筑的产生以及生态环境的严重恶化,对村落精神是严重的破坏。我们呼吁的村落精神的回归,是建立在现代场所精神基础上的,综合运用现代城市设计方法中关于空间秩序、比例、统一和室外公共空间活动的相关理论,以村落建设带动村落外部公共空间的发展,以人性空间促进公共活动的发生,而大量活动的发生必然能促进人们对现代村落的认同感,形成良好文明的村落风尚。
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游志雄;
潘琴
- 《2006中国城市规划年会》
| 2006年
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摘要:
建设社会主义新农村是建设和谐社会的必然要求,也是我国当前农村建设的首要要求。村落是人类聚落的起点。传统的中国农村里,人、建筑、环境和谐共处。随着市场经济的发展以及农民自主建设权的提高,农民在房屋建设过程中盲目求"高"求"大",而忽略了与整体环境的协调,造成了大量毫无地方特色的乡土建筑的产生以及生态环境的严重恶化,对村落精神是严重的破坏。我们呼吁的村落精神的回归,是建立在现代场所精神基础上的,综合运用现代城市设计方法中关于空间秩序、比例、统一和室外公共空间活动的相关理论,以村落建设带动村落外部公共空间的发展,以人性空间促进公共活动的发生,而大量活动的发生必然能促进人们对现代村落的认同感,形成良好文明的村落风尚。
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游志雄;
潘琴
- 《2006中国城市规划年会》
| 2006年
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摘要:
建设社会主义新农村是建设和谐社会的必然要求,也是我国当前农村建设的首要要求。村落是人类聚落的起点。传统的中国农村里,人、建筑、环境和谐共处。随着市场经济的发展以及农民自主建设权的提高,农民在房屋建设过程中盲目求"高"求"大",而忽略了与整体环境的协调,造成了大量毫无地方特色的乡土建筑的产生以及生态环境的严重恶化,对村落精神是严重的破坏。我们呼吁的村落精神的回归,是建立在现代场所精神基础上的,综合运用现代城市设计方法中关于空间秩序、比例、统一和室外公共空间活动的相关理论,以村落建设带动村落外部公共空间的发展,以人性空间促进公共活动的发生,而大量活动的发生必然能促进人们对现代村落的认同感,形成良好文明的村落风尚。
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游志雄;
潘琴
- 《2006中国城市规划年会》
| 2006年
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摘要:
建设社会主义新农村是建设和谐社会的必然要求,也是我国当前农村建设的首要要求。村落是人类聚落的起点。传统的中国农村里,人、建筑、环境和谐共处。随着市场经济的发展以及农民自主建设权的提高,农民在房屋建设过程中盲目求"高"求"大",而忽略了与整体环境的协调,造成了大量毫无地方特色的乡土建筑的产生以及生态环境的严重恶化,对村落精神是严重的破坏。我们呼吁的村落精神的回归,是建立在现代场所精神基础上的,综合运用现代城市设计方法中关于空间秩序、比例、统一和室外公共空间活动的相关理论,以村落建设带动村落外部公共空间的发展,以人性空间促进公共活动的发生,而大量活动的发生必然能促进人们对现代村落的认同感,形成良好文明的村落风尚。
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游志雄;
潘琴
- 《2006中国城市规划年会》
| 2006年
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摘要:
建设社会主义新农村是建设和谐社会的必然要求,也是我国当前农村建设的首要要求。村落是人类聚落的起点。传统的中国农村里,人、建筑、环境和谐共处。随着市场经济的发展以及农民自主建设权的提高,农民在房屋建设过程中盲目求"高"求"大",而忽略了与整体环境的协调,造成了大量毫无地方特色的乡土建筑的产生以及生态环境的严重恶化,对村落精神是严重的破坏。我们呼吁的村落精神的回归,是建立在现代场所精神基础上的,综合运用现代城市设计方法中关于空间秩序、比例、统一和室外公共空间活动的相关理论,以村落建设带动村落外部公共空间的发展,以人性空间促进公共活动的发生,而大量活动的发生必然能促进人们对现代村落的认同感,形成良好文明的村落风尚。
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游志雄;
潘琴
- 《2006中国城市规划年会》
| 2006年
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摘要:
建设社会主义新农村是建设和谐社会的必然要求,也是我国当前农村建设的首要要求。村落是人类聚落的起点。传统的中国农村里,人、建筑、环境和谐共处。随着市场经济的发展以及农民自主建设权的提高,农民在房屋建设过程中盲目求"高"求"大",而忽略了与整体环境的协调,造成了大量毫无地方特色的乡土建筑的产生以及生态环境的严重恶化,对村落精神是严重的破坏。我们呼吁的村落精神的回归,是建立在现代场所精神基础上的,综合运用现代城市设计方法中关于空间秩序、比例、统一和室外公共空间活动的相关理论,以村落建设带动村落外部公共空间的发展,以人性空间促进公共活动的发生,而大量活动的发生必然能促进人们对现代村落的认同感,形成良好文明的村落风尚。