地域环境
地域环境的相关文献在1986年到2022年内共计583篇,主要集中在建筑科学、中国文学、绘画
等领域,其中期刊论文540篇、会议论文40篇、专利文献127613篇;相关期刊440种,包括丝绸之路、大陆桥视野、城市建设理论研究(电子版)等;
相关会议39种,包括中华中医药学会第十八次中医医史文献学术年会、中华中医药学会第十六次全国内经学术研讨会、2015年中国城市交通规划年会暨第28次学术研讨会等;地域环境的相关文献由742位作者贡献,包括宋继文、王涛、罗爱田等。
地域环境—发文量
专利文献>
论文:127613篇
占比:99.55%
总计:128193篇
地域环境
-研究学者
- 宋继文
- 王涛
- 罗爱田
- 于奇
- 任小鸿
- 侯颖
- 凌君武
- 刘洋
- 刘燕
- 刘荣林
- 叶雅文
- 姚青
- 孙巍
- 孙永
- 张璞
- 张福昌
- 张秋香
- 张静
- 彭恩武
- 彭毅
- 徐永生
- 曹雪梅
- 朱国强
- 朱歌
- 李莉
- 杜春华
- 杨勤明
- 杨海滨
- 汪波
- 沈印
- 沈辉
- 洪杰
- 王玉玲
- 罗德启
- 许思文
- 邱淑燕
- 邵珠福
- 邹春蕾
- 金柏松
- 闵有德
- 陈中春
- 陈新华
- 顾逸飞
- 高志明
- 黄洁
- AO Lingyun
- Bing Xiuyang
- Chih-Chang HSIEH
- Chin-Ming HUANG
- Dasg.PS
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朱烨;
贾京生
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摘要:
我国西南地区是中国少数民族聚集最多的地区之一,独特的地域环境造就了其多元独特的手工技艺和民族文化,成为中华民族艺术之瑰宝。但随着现代化社会进程的加快,人们生产生活方式急剧变化,少数民族原有生存环境被打破,使得传承千年的民族文化面临艺人断代、被社会漠视的境地。
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李栋良
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摘要:
地域环境对画家风格的影响至为重要,琴玉的画带有一种水乡泽国的风格,同时构图上兼具北方风格的壮美之思。她的画中水墨氤氲,树杪婆娑,山石有峥嵘气象。这一切都展现出她对山水的思考、对地域的探索,以及对前人的继承。画中表达了她对山水的直观感受,也是其情感的外化。
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梁爽;
李晓荧
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摘要:
陶仓是两汉时期常见的丧葬明器,其出现最早可追溯到春秋时期的秦墓,汉时形成规制并走向兴盛,魏晋后逐渐衰落。陶仓的造型源于古代存储粮食的地面建筑,具体形状和造型因时代、地域环境的差异而有所不同。
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慕虎平
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摘要:
陕北民歌是区域性文化之一,能够体现出陕北人民的诸多情感与思想,因而对其加以继承、保护以及发展有着重要的价值与意义。旨在找出高效可行的措施,以促进陕北民歌文化的传承与发展。分析陕北民歌文化的发展现状,论述陕北民歌文化内涵,阐述陕北民歌文化价值,并提出陕北民歌文化的继承、保护及发展的策略。陕北地区历史背景以及地域环境促使陕北民歌具有独特的文化意蕴。
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杨晓丹(文/图);
王树声(文/图);
李小龙(文/图);
张琪瑞(文/图)
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摘要:
1.何谓"八景"中国本土规划历来注重对地方特色景致的挖掘凝练与统筹经营,通过遍察地域环境、辨识山水特质、巧施风景营造、融注人文意涵,建构以特色景群为引领的区域风景秩序,彰显一方人居之美。由此累代形成“八景”营造传统,亦有“十景”“十二景”“十八景”等,其义相通。此传统以简便和通俗易懂的模式,让全社会葆有“风景意识”和“风景责任”,能够自觉对城乡及周边环境进行风景发掘、营造、保护和提升,形成多样化的地方景群。
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马迎山
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摘要:
民族音乐作为中国的一种珍贵的非物质文化遗产,在中国传统文化中占有举足轻重的地位。现在,全国都在倡导建立一种文化的信心。当前,教育教学改革,提高学生学科素质,充分利用民族音乐在中学音乐教学中的作用,创造更丰富、更多样的音乐世界,是新时期广大初中音乐教师的重要使命与担当。因此,中学教师要以民族音乐作为切入点,展现出更为的音乐形态;以民族音乐为出发点,让学生在感受音乐的过程中,提高传统文化素质。
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郁枫;
张思琦
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摘要:
场所精神是建筑所处地域环境的灵魂。建筑作为众多微观场所组成的聚合空间,与其周围环境构成了相辅相成的整体。本文以中共中央党校大有书廊改造项目为例,通过实践探索如何从地域文化和自然环境中挖掘场所精神,并采用因地制宜的材料利用与建造方式,使改造后的空间与原有场所精神形成再生与重塑。
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林洁
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摘要:
福建的土堡和庄寨是福建省内独特的有别于福建土楼的另一种堡寨式民居,壁画属于彩绘的一类,主要分布在闽中地区,该地区多处堡寨保留着珍贵的壁画资源,其中在永安青水、大田、小陶、吉山以及福清等地的十几余处的堡寨尚存着部分的壁画图像。闽中地区的堡寨建筑壁画是中国传统民居建筑艺术的一个具有强烈地方色彩的美术形式,其历史悠久,风格独特和影响力大,符合壁画创作的一般规律,是中国壁画乃至世界壁画史学的一个重要支脉。由于闽中地区闭塞的地域环境.
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江苏
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摘要:
兰花,与梅、竹、菊并称花中四雅,自古便为国人所喜爱。孔子称其为王者之香,屈原佩之以明高洁之志。自兹以降,历代文人墨客多有吟咏兰花者,更有无数诗词书画传诸后世(图1)。兰花高雅,自带出尘气质,但是养兰,却不是一件容易之事。兰之莳养,千人千法,环境不同,养法各异。我们祖国疆域辽阔,各地气候殊为不同,抛开地域环境谈养兰,无疑是误人子弟。因此,我想根据自己的实际情况,分享个人的一点心得体会,以供诸君参考。
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史春丽
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摘要:
昆明本土民歌衍进轨迹略述昆明——地处我国西南边陲的重镇,历史悠久,拥有2200多年的建城史,滇池地区拥有3000年的文明史。昆明本土民歌在历史发展进程中有着其独特的衍进轨迹,本土民歌从其音乐形态、内涵意义、衍变形式,均与昆明历史衍进、地域环境、人口结构变迁、文化互融等因素紧密关联。昆明目前人口结构以汉族为主,占全市常住人口的86.16%。
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李旭;
马一丹;
孙亚萍;
李平
- 《2019年中国城市规划年会》
| 2019年
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摘要:
巴渝地区传统聚落善于顺应与利用自然环境,在复杂的条件下形成了特色鲜明、丰富多样的聚落形态.文章以巴渝典型传统聚落为例,通过GIS空间分析和计量统计,解析整体分布、选址、功能布局以及街巷网络特征与地形、风场、日照及耕地的耦合关系;揭示适应地域环境的传统建城经验与智慧,探讨对城市建设的启示.研究表明传统聚落不仅具有重要的历史文化价值,还蕴含了宝贵的适应地域环境的建城经验与智慧,保护传统聚落及周边环境,借鉴并发扬传统经验与智慧有助于地域特色的保护、传承与发展.
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赵吉星
- 《2019年中国城市规划年会》
| 2019年
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摘要:
作为农业大国,乡村建设始终是国家乡村振兴战略的重要一环,章丘区地形多变,不同地域空间环境影响下的村庄建设并不能一概而论,因而对不同地域特色下乡村建设规划导则的研究,在一定程度上对北方乡村建设具有很强的代表性.本文从章丘区地形分析入手,总结了不同地形影响下的村庄分布特征、村庄结构肌理特征.在此基础上,深入研究了在建筑风貌、村庄道路、绿化景观、公共设施、实施策略五个视角下村庄建设导则内容,提出了不同乡村皆具有但又具有差异化的控制引导内容.对章丘区村庄建设规划导则研究,以实现章丘区乃至济南市乡村战略的成功.
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王刚
- 《第20届全国医院建设大会》
| 2019年
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摘要:
现代医院作为高能耗、高程度人工环境的特殊建筑类型,其可持续发展性能对实现医疗功能和日常运行管理有重要意义.医疗功能、地域环境和绿色节能是可持续医疗建筑密不可分的几个方面,从实地出发、深入了解地域环境条件,有针对性地运用规划设计策略和技术措施,将绿色生态、节能环保和可持续发展的理念以一种自然的方式融入医疗建筑,使之成为医疗环境与空间的自然属性,是现代医院体现人性化医疗服务模式的必要之举.本文从绿色、地域、当代三个层面入手,简要分析了扬州市江都人民医院异地新建工程的前期建筑规划设计方案.
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高学理;
周发祥
- 《中华中医药学会第十六次全国内经学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
体质是人体在一定的先天禀赋及后天环境的双重作用下,形成的具有一定稳定性的身体常态.这种常态在不正常的生活习惯及环境因素的影响下,会形成一种病理性的体质.本文结合《黄帝内经》论述了古人对人体体质的认识,即阴阳二十五人,并指出地域环境对人体体质的影响,总结出在临床用药、针刺中只有结合个人的体质特征,才能更好的体现出中医诊疗的实际效果.
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和中浚
- 《中华中医药学会第十八次中医医史文献学术年会》
| 2016年
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摘要:
川派中医是中医学众多的地方医学学派之一,近年来有关"火神派"的讨论十分活跃,其学术特色从医家及学科特点进行总结的资料也开始增多.四川独特的地理位置、山川气候特点以及文化背景,应是产生川派中医最重要的自然和社会基础,是形成川派中医特色更深层次的地域环境因素.四川多元化的地理环境和多雨潮湿的气候特点,对四川中医药的发生发展和医家用药特点带来显著的影响。四川医家一方面擅用辛温发散温阳除湿药物,处方药猛剂重,另一方面不少名家用药轻灵平和淳正,以及伤寒与温病学术并行,不同学术风格兼容并存,在中医地域医学中独树一帜。相对艰险封闭的自然条件,造成四川古代与省外特别是北面中原地区文化交流困难,古代四川医家与外界文化及学术交流不易,当是形成其独特地域医学风格的重要原因之一。但近现代以来,北方、江浙等地文人、医家大批入川,促进了各地医家与四川医家之间的学术交流,推动了四川中医学术的发展。儒学是巴蜀文化的重要组成部分,儒学对于川派中医有着重要影响,特别是易学与经学与中医学关系最为密切。现代医家任应秋4岁即就读私塾,及长入江津县国医专修馆攻读经学,其问曾求学于经学大师廖平,得其传授治学之法,使任应秋在治经学、训诂学、考据、目录等方面打下扎实基础,为以后研究中医学奠定了扎实的文化根柢。任氏刊行的著作达37种,1300余万字,在现代中医界堪称学术翘楚。当居四川儒医中与廖平一脉相承的的理论大师。成都刘复亦受业于廖平,得其传,以继承古医学为志,创立中国古医学会。由此可见,儒学特别是易学、经学修养是川派中医重要的文化思想基础,儒学是川派中医的重要文化渊源。
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