土著人
土著人的相关文献在1982年到2022年内共计633篇,主要集中在中国文学、轻工业、手工业、地理
等领域,其中期刊论文632篇、会议论文1篇、专利文献257470篇;相关期刊461种,包括青年博览、世界博览、文明等;
相关会议1种,包括2014世界语言大会等;土著人的相关文献由542位作者贡献,包括姜钦峰、李良旭、凤凰等。
土著人—发文量
专利文献>
论文:257470篇
占比:99.75%
总计:258103篇
土著人
-研究学者
- 姜钦峰
- 李良旭
- 凤凰
- 梁子
- 古保祥
- 感动
- 葛闪
- 佚名
- 安东尼·德·梅勒
- 尹玉生
- 曾真
- 王红艳
- 葛会渠
- 钱东
- 丁墨林
- 俞敏洪
- 凌波
- 刘少才
- 刘梦熊
- 华燕
- 另维
- 叶子
- 周文
- 孙娜
- 孙斌
- 孙曦
- 宋淑运
- 尹玉生(编译)
- 尹瑞红
- 川陵
- 庞爱领
- 张惠民
- 彭燕
- 徐丹
- 徐国栋
- 本刊编辑部
- 李尧
- 杨铮铮
- 潘晴
- 王孔平
- 王宁
- 王晋军
- 谭爱平
- 邓笛
- 郑文
- 阮西湖
- 陈兆箕
- 陈国先
- 陈春全
- 陈琪
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陈琪
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摘要:
20世纪90年代,世界银行提出了“社区主导发展”反贫困理念,认为贫困人口及其社区是反贫困的目标群体,主张将反贫困资源的管理权和控制权交给社区,赋予社区参与权和决策权,以根除贫困。土著人作为澳大利亚最贫困的群体,澳大利亚政府依据社区主导发展理念治理土著人的贫困问题,并进一步落实在被奉为脱贫“秘密武器”的职业教育和培训实践中。社区主导发展理念下的土著职业教育从赋予社区权利,发挥土著人的主体性价值;构建与土著文化相适应的培训内容和学习环境,提高脱贫能力;内外联动,创建多元协同参与的反贫困共同体三个方面,着力解决土著人的多维贫困问题,形成了彰显人本思想和可持续发展的反贫困特点,为世界职业教育反贫困提供了有益经验。
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叙利亚哈立德·梅克达德
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摘要:
当今世界,很多大国标榜本国的政治经济实践能推动世界实现经济繁荣,但最终为什么是中国而不是西方国家取得了更大成功?中国是世界和平的维护者中华文明自诞生之日起,就充满着道德和人性的光辉。中国人发明火药,用于制造各类庆典用的礼花,而西方人则使用火药屠杀美洲、澳洲的土著人,殖民其他国家,掠夺世界人民的财富。
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高翔
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摘要:
南美的热带丛林中,有一种猴子。当地土著人如果想捉猴子,就用一种独特的方法,即用竹条编成一个大笼子,竹条与竹条之间的空隙,刚好够猴子的爪子伸进去,然后在笼子中放上猴子爱吃的坚果,将笼子固定在某一位置。当猴子一旦将爪子伸进笼子抓住坚果,爪子就抽不出来了。土著人常常用这种方式捉到猴子,因为猴子有一种习性:不肯放弃已经到手的东西。
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摘要:
cqvip:走出原始森林的马丁探长果然看到了热闹的旅游村。此刻村中正在举行“角色扮演”宴会,来旅游的人都打扮成了土著人的模样,海盗乔装打扮之后混入其中。马丁探长仔细观察,成功找到钻石并抓捕了海盗。
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威廉·萨默赛特·毛姆;
傅惟慈
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摘要:
《月亮和六便士》是英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆创作的长篇小说。小说问世后,其引人入胜的情节和深刻的文字在文坛轰动一时。本书情节取材于法国后印象派画家高更的生平,这更增加了它的传奇色彩,受到了全世界读者的关注。主人公原本是位证券经纪人,中年时舍弃一切到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活,获得灵感,创作出许多艺术杰作。下面节选了小说中几个精彩的片段,与大家一同品味。
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北燕
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摘要:
一支西方考察队深入非洲腹地考察时,雇请了当地部落的土著人做背夫和向导。由于时间紧迫需要赶路,那些土著人很是吃苦耐劳,背着几十公斤的装备健步如飞,一连三天考察队都顺利地按照计划行进,大家都很开心。可是第四天早晨考察队准备出发的时候,土著人都躺着休息不走了,好说歹说他们就是不动。考察队员们很奇怪,心想几天来大家相处得都很好,是不是什么地方不小心触犯了他们?还是他们想要增加报酬?正在这时,土著人头领走过来解释:按照他们民族的传统,如果连续三天赶路,第四天是必须停下来休息一天的,以免他们的灵魂跟不上行进的脚步。
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摘要:
杰利是个聪明活泼,热爱科学的美国男孩,尤其对世界各地的古迹颇感兴趣。2019年夏季,他利用难得的假期跟随经商的父亲罗米一起来到了非洲第一大岛——马达加斯加岛。杰利夜探古堡,却撞到了令当地土著人谈之色变的"哭丧鬼"。那么哭丧鬼到底是怎样一种怪物呢?
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Natalia Walqui;
娜塔莉亚·华尔基
- 《2014世界语言大会》
| 2014年
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摘要:
秘鲁土著人传统上没有书写系统,其现有的书面语是土著民众一系列政治诉求的结果.其中之一是对殖民化历史进程的回应,即通过学校促进语言和文化多样性.由此,支持双语跨文化教育的政策得以推行.在学校里,土著语和西班牙语教学经由恰当的教学方法而得到适当发展,并在书面交流中重点关注用本土语言书写.这对土著人来说是一种新的社会实践.本文介绍了秘鲁土著人的书面语习得是如何取得的,其所面临的各种困难,以及怎样推动书面语成为一种社会实践,以促进人们的交流和语言的发展.