土地神

摘要： 论文通过历史学文献方法和人类学多点田野调查的结合,论述了马来西亚拿督公崇拜的起源、演变和现状。研究认为:拿督公崇拜是一个跨族群的多元文化的复合体,其中最主要的三个文化因素是源于中国的土地神信仰、马来人的克拉末精灵崇拜以及伊斯兰教的圣者崇拜。在拿督公崇拜一百多年来的历史发展中,我们既可以看到这些宗教因素的跨族群的传承,也可以发现他们的不断演变——体现在各因素内涵的再概念化、再诠释,以及因素之间关系的再整合。这个特殊的崇拜揭示了马来西亚华人发展其宗教信仰和文化认同的独特方式——一方面是对中国文化的传承和对其他文化的借鉴,另一方面则是在与本土其他族群的互动过程中对各种文化进行融合和演变。

摘要： 论文分析了印尼棉兰的族群文化背景与华人社会概况,阐述了棉兰华人的地主公信仰与拿督公信仰二元结构的表征、形成的基础、现实意义,以及这种二元结构在政局变动和社会融合过程中的调适.研究显示,印尼棉兰华人家宅内外常见的两种土地神——地主公和拿督公,在苏哈托时期结成了以一系列"唐(华人)-番(本地人)"族属特征为标志的二元结构.到了后苏哈托时期,伴随着印尼国家政策的调整和地方社会族群关系的变动,信仰个体开始结合自身的经验和认知对结构内部的二元进行并置、连结和局部融合等"再创作"实践.通过个案研究,论文认为,采用"关系—结构式"的土地神研究视角和跨地域的比较视角,有助于更加细致精微地认识不同地区华人移民社群各自特殊的发展进程,进而深化学界对华人社会—文化机制的整体性理解和把握.

摘要： 一直以来,学界关于传统社会村落社庙与社神的研究基本呈现出纵向历时性较强,横向共时性弱,个案突出而区域整体研究颇少的状态.通过对山西泽州长期拉网式田野调查,以数千通碑刻为基础,试图以清代泽州府为样本来研究这一区域整体民间社庙和社神的特征.研究说明清代泽州府社庙普遍呈现出规模大、祀神全、功能独特和社之载体四个鲜明的特征.在社神的选择方面以玉皇等帝王神灵居多,表明儒家正统思想是主导其社神选择的主要因素.除此之外,本土化的神灵信仰传统、聚落权威的观点以及村落自然环境、国家政策变化等因素均对社神的选择产生一定的影响.社庙主神一旦确立,并非一成不变,变化的主要趋势是人格化的神灵逐渐取代五谷神及土地神等为主,帝王神灵逐渐取代区域性普通神灵.

摘要： 土地神与财神是越南广泛存在的民间信仰,其形成与发展受到中国民间信仰的影响,并在理解、吸收过程中形成了土地神位与财神神位同时在地上供奉的特点.在探析越南土地神与财神信仰起源的基础上,分析了其供奉特点背后的原因,认为这是越南吸收中国民间财神、土地神信仰与道教的五行观念,受到“欧明求如月”故事的影响,也有土地神具有帮助迎接财神到家功能认知的影响.

摘要： 和其他民族一样,新年是藏族人民最盛大的节日。在西藏,不同地方过年形式虽各有不同,但有一点却始终如一,那就是藏族人民过年永远充满着强烈的仪式感。因为西藏的节日往往是人神共乐,与宗教祭祀不可分割,而民间祭祀又与生活息息相关,因此,无论婚丧嫁娶、新房搬迁、甚至孩子升学、家人亲朋远行等等大小事宜,均少不了各种各样的仪式或祭祀,藏历新年更是如此。从初一到十五,虔诚谦卑的藏族同胞差不多天天都要祭神,灶神、家神、村神、土地神、水神、河神、山神等,简直是天地万物,无所不祭。所以说,新年不仅仅是合家欢庆的节日,更是祭神的节日。尤其是对农牧民来说,新年即是春耕的开始,也是新生活的开始,因此就要祈求神佛保佑来年风调雨顺!人畜兴旺!幸福安康!

摘要： 土地神的崇拜由来已久,在松花江流域土地神崇拜俨然已经成为一种风俗,根植在一代又一代人的心中。文章通过对土地神历史渊源的叙述,简单的介绍了松花江流域的土地神的特点,并分析了松花江流域崇拜土地神的原因。从原始崇拜,功德积累和自我愿望的满足三个层面分析了土地神产生的原因,希望能够帮助人们更好的认识松花江流域的土地神。

摘要： 本发明涉及一种人参皂苷Rb3化合物，所述的人参皂苷Rb3化合物使用Cu-Kα射线测量得到的X-射线粉末衍射图如图1所示，其结构式如式I所示。本发明还涉及一种含有人参皂苷Rb3化合物的七叶神安分散片和七叶神安片。本发明制备得到的七叶神安分散片和七叶神安片，其镇痛、镇静和催眠作用好于普通制剂。

摘要： 本发明提供了一种黑面神提取物及其在美白抗皱化妆品中应用和含有该黑面神提取物的美白抗皱霜。将干燥的黑面神粉碎，加入溶剂，在加热提取，浓缩得到黑面神提取物，该黑面神提取物具有抗自由基氧化和抑制酪氨酸酶活性，可应用于美白抗皱化妆品中。所述含黑面神提取物的美白抗皱霜由该黑面神提取物、杏仁油、白油、鲸蜡、羊毛醇、羊毛脂、甘油单硬脂酸酯、甘油等制备而成，其具有很好的美白抗皱功效。

摘要： 本发明涉及一种人参皂苷Rb3化合物，所述的人参皂苷Rb3化合物使用Cu-Kα射线测量得到的X-射线粉末衍射图如图1所示，其结构式如式I所示。本发明还涉及一种含有人参皂苷Rb3化合物的七叶神安分散片和七叶神安片。本发明制备得到的七叶神安分散片和七叶神安片，其镇痛、镇静和催眠作用好于普通制剂。

摘要： 本发明涉及一种以中草药为主要成分的袋泡茶(神中神茶)及其制作方法。由栀果、银花、菊花、黄芪、莲芯、桑叶、夏枯草、茶叶按比例配制,并经由款冬花、莲房熬制成的液体原料发酵液发酵而成。本发明具有生津止渴、清热解毒、利尿软便、加速代谢、调平阴阳、内饮外用、消炎止痒的特点,而且无人工色素,无防腐剂、无副作用,用开水泡制当茶喝,达到清火排毒保健的效果。

摘要： 本发明公开了一种土地平整方法、土地平整控制装置和土地平整装置，该土地平整方法包括：通过接收机构基于卫星定位系统实时获取待平整位置的位置信息，其中，位置信息中至少包括高程值；将高程值与预设基准高程进行比较以产生平地控制信号；根据平地控制信号控制平地机构的土地平整作业，以将土地平整至所述预设基准高程。该土地平整方法基于卫星定位系统实时获取待平整位置高程值并与预设基准高程进行比较以产生平地控制信号控制平地机构的土地平整作业，作业范围不受限制，可对任何面积的待平整地块进行土地平整作业。

摘要： 本发明提出了一种便于土地规划用土地测量装置，涉及土地规划测量装置技术领域，包括第一支杆、第二支杆和连接杆，连接杆与第一支杆和第二支杆连接，第一支杆顶端设置有安装座、底端设置有支撑座，安装座上安装有土地测量仪，第二支杆内插设有调节杆，调节杆的底端连接有安装盘，顶端贯穿第二支杆的顶部，安装盘沿周向间隔铰接有四个支腿，第二支杆内侧壁开设有Z字型槽，调节杆连接有调节块，调节块位于Z字型槽顶部的横向槽内时，支腿的部分结构位于第二支杆内，调节块位于Z字型槽底部的横向槽内时，支腿与安装盘的铰接端位于第二支杆外，解决现有技术中的土地测量装置只适合在软质土地上使用，无法在硬质地面平稳放置的问题。

摘要： 本发明公开了一种土地管理用土地样本存储装置，包括保护箱、存储机构、取放机构，保护箱内侧设有存储机构，存储机构一侧设有取放机构，取放机构包括门板、限位T型架、闭合板、第一转动臂、第二转动臂、竖滑槽块、螺杆、推拉机构，门板两侧均与竖滑槽块固定连接，门板一侧设有若干限位T型架，限位T型架和门板固定连接，限位T型架之间设有若干闭合板，闭合板和限位T型架滑动连接，闭合板和第一转动臂一端活动连接；本发明通过闭合板代替开关的整体门，大大减小了存放拿取所需的开放面积，大幅减少箱体内的空气与外界空气的对流，有效减少箱体内的温度和湿度被外界空气的影响，保证被存储样本的存储环境。

摘要： 本发明公开了一种土地规划用土地面积测量设备及其测量方法，包括机架，机架为中空结构，且机架的底端为通孔状，用于带动机架移动的行走组件，行走组件为两个且对称设置于机架的两侧，具有定位功能的承载组件，承载组件设置于机架的内腔，且承载组件为中空结构，辅助机架移动的驱动组件，驱动组件设置于机架的顶部，测量机架移动距离的测距设备，测距设备可拆卸设置于承载组件上。本发明利用履带和履带轮作为机架的行走组件，能够使机架在移动过程中能够保持更加平稳，避免由于地面不平整使机架在移动过程中震动较大，导致测距设备测量的移动距离不够精确，从而进一步提高了测量数据的精确性。

摘要： 本实用新型公开了一种土地工程用土地平整装置，包括平整器整体结构，所述平整器整体结构包括地面平整辊、平整辊拖架和秸秆处理罩，所述地面平整辊安装在平整辊拖架的一端，所述秸秆处理罩安装在平整辊拖架一端外侧，且秸秆处理罩的两端均设置有处理罩安装脚，所述秸秆处理罩的内侧均匀设置有秸秆切刀，所述秸秆切刀和秸秆处理罩通过焊接固定，本实用新型的地面平整辊外侧设置有秸秆翻挂钩，能够将土壤内部的秸秆等杂质翻挂钩出，配合交错设置的秸秆切刀，能够将秸秆等杂质进一步切碎，避免较大的秸秆等杂质影响农作物的生长，且秸秆切刀也能对较大的土块进行切碎，实用性更强。

摘要： 本实用新型公开了土地管理土地样本采集存储装置，包括固定座，所述固定座的顶部固定连接有存放箱，所述存放箱内腔的底部固定连接有放置台，所述放置台内腔底部的两侧均固定连接有气缸，所述气缸的顶部固定连接有放置座，所述放置座内腔底部的两侧均固定连接有底座。本实用新型通过在原有的机械零件基础上增加减震防护结构，可以有效的将晃动产生的力度，进行有效的缓解并消除，进一步提高了存储装置的工作效率，同时也解决了工作人员的麻烦，满足了工作人员的需求，通过增加调节结构，可以起到自动收纳的作用，给工作人员的工作带来便捷，节省了工作人员的时间，同时解决了现有的存储装置不具备减震防护功能的问题。