图像叙事
图像叙事的相关文献在2002年到2022年内共计355篇,主要集中在中国文学、绘画、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文352篇、会议论文3篇、专利文献286750篇;相关期刊247种,包括美与时代(上旬刊)、美与时代(中旬刊)·美术学刊、社会科学等;
相关会议3种,包括第十六届世界华文文学国际学术研讨会、中国文学理论学会第十二届年会暨“百年文学理论研究中的中国话语”学术研讨会、2017年中国艺术人类学国际学术研讨会等;图像叙事的相关文献由359位作者贡献,包括张伟、张萌、龙迪勇等。
图像叙事—发文量
专利文献>
论文:286750篇
占比:99.88%
总计:287105篇
图像叙事
-研究学者
- 张伟
- 张萌
- 龙迪勇
- 周子渊
- 宋丽荣
- 朱蘅初
- 任玉萍
- 史晓眉
- 成毅涛
- 杨向荣
- 杨波
- 简爱
- 贺莉
- 陈平原
- 丁玉峰
- 余敏
- 冯小卫
- 冯易
- 冯硕
- 刘晓昕
- 刘永昶
- 卢洋
- 叶舒宪
- 吴蓉
- 姜韶颖
- 孟令法
- 安琪
- 常晓君
- 张效颖
- 张春霞
- 张晗冰
- 张玉勤
- 张玉霞
- 彭子微
- 朱敏
- 朱晓琼
- 李大壮
- 杨文超
- 林柳生
- 柯艺
- 桑俊
- 段俊杰
- 王凯雯
- 王楚昀
- 王静
- 秦闻
- 童玉
- 米高峰
- 罗燕兰
- 许结
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鲁政;
朱仙竹
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摘要:
以记述市井生活为目标的城市绘本,通过自下而上的视角,将日常图景以超越纪实性的叙事方式呈现出来,在引导大众突破以往“城市名片”审美的同时,激发读者对当下空间和社会的反思。本文选取《一点儿北京》作为主要研究对象,借助图像叙事学的视觉结构分析方法,从图像的空间形式组织和图像自身内容的内涵上,探求城市绘本“虚构”策略背后的批判性,以便为重读当代经典城市绘本提供来自图像叙事的解释机制。
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高秦艳
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摘要:
中国电影连环画是伴随着电影业发展而诞生、兴盛的美术作品样式,它既作为中国电影业诞生与发展的见证者,也是中国电影发展历史的一份重要研究资料。特定的社会、技术和历史因素催生了电影连环画的出现,它不仅反映了中国电影业某一发展阶段的历程,而且作为一种特殊的连环画形式,展现出其别具特色的艺术魅力。首先,中国电影连环画主要分为剧照版电影连环画和绘本版电影连环画,其视觉形态和表现风格十分多样。其次,选取相关典型案例,深入探讨这一艺术样态的图像叙事体系和视觉变奏形式,分别从镜头表达和情境再造两个角度梳理了中国电影连环画的形式特征。最后,从时代变迁的视角探寻中国电影连环画为当代大众娱乐领域所带来的启示。
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潘同人
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摘要:
作为一种思维方式,互联网思维正在推动思想政治教育的守正创新,并遵循三重逻辑。首先,系统化与碎片化的辩证统一。碎片化是自媒体时代思想政治教育转型的必然趋势,系统化从思想政治教育的外显属性转变为内隐属性,二者辩证统一于思想政治教育的议程设置之中。其次,正能量意识与流量意识的辩证统一。正能量意识是思想政治教育传播主流意识形态的内在要求,流量意识是自媒体时代教育者的基本素质之一,二者辩证统一于网络思想政治教育资源的甄选、加工与整合之中。最后,文字叙事与图像叙事的辩证统一。图像叙事正在重塑思想政治教育的叙事方式,文字叙事在接纳图像叙事的同时实现自我调适,二者辩证统一于思想政治教育的内容生产之中。
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张靖宇
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摘要:
图像小说是一种以图像和文字为表现形式,以书籍为载体的媒介,在当代文学与艺术领域既是新型的类别,也是新型的出版物。有关图像作为独立的叙事介质在文字小说作品中发挥的功用,以及米歇尔的“元图像”理论,《项狄传》阐之未尽,而图像小说或是填补这未尽空间的绝佳范本。本文以美国作家艾里诺·戴维斯的图像小说《为何艺术?》为例,探析图像小说的元叙述艺术,图像和文字这两种媒介并存叙事的特点,以及图像小说中元叙述的意义。
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郝瑞娟
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摘要:
画家李全武、徐勇民对老舍短篇小说《月牙儿》的连环画改编意蕴深刻、风格新颖。其作品通过对人物神态的细致描摹、哀婉情节的连贯叙述、象征技法的独特运用,描绘了在底层社会里卑微生活的母女两代人的悲惨命运。连环画以淡灰色系为主、运用拼贴艺术技法加上大量留白的表现风格,将人物凄楚绝望的处境刻画得淋漓尽致,透出无限悲凉的意味,与原著中隽永沉郁的风格相一致。从文字叙事到图像叙事,《月牙儿》是一个较为成功的连环画改编的范例。
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龚雷
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摘要:
伦勃朗是荷兰艺术史上伟大的艺术家,他的绘画展现了其丰富的情感,也反映了现实主义的客观实在,从而创造了与之内心精神相适的绘画风格,将绘画的现实主义传统发展到一个新的阶段。伦勃朗绘画图形中的图像包含了丰富的叙述内容,体现了时间叙述、情感叙述、精神叙述等方面,无不展现了伦勃朗所生活的那个时代的大背景、他对艺术的坚守及对绘画艺术的精神向往。本文从图像叙事的角度,重点分析伦勃朗绘画中所展现的图像叙事功能,揭示其鲜明的绘画形式艺术语言及论述其作品传达的绘画思想。
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陈锟;
宋丽荣
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摘要:
北大荒美术图像叙事发展于我国五十年代东北北大荒开发时期,在党和国家的领导下,一批批充满朝气和热血的画家以北大荒地区特有的劳动场景和自然风貌为素材进行一系列的艺术创作。画家们在具体的图像叙事中记录着北大荒发生的故事,创作了许多描绘北大荒地方特色的优秀美术作品。今天,北大荒美术图像叙事的展陈观念已作为北大荒时期美术作品的一种文化遗产被纳入展陈叙事,而展陈叙事更是对文化内涵的升华和重构。
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张萌;
王凯雯
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摘要:
本文通过梳理《东北画报》创刊与早期辗转发行历史背景,清晰《东北画报》刊物内容服务广大东北工农兵群众,积极响应政策,分析木刻版画、纪实摄影、新闻漫画、连环画的艺术类型、主要功能、叙事表现侧重,整理出明确而统一的宣传与教育的主题语境,平衡文艺与大众的审美取向,刻画纪实艺术的鲜明形象,将图像与文字互相映射表达的四大特征,得出《东北画报》早期图像艺术作品创作经验,学习以崇高的意志创作、回归历史本心的艺术作品的伟大精神。
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郭奕华
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摘要:
新时代以来“主题性美术创作”得到蓬勃发展,它承载着国家文化形象和主流意识形态的审美追求,开启了主题性美术的当代性发展。从叙事到审美,从历史再现到美学生产,新时代主题性美术创作作出了积极的实践和探索。在新时代文化语境下探讨主题性美术创作的发展问题,必须基于时代发展和社会现实。发挥主题性美术创作的叙事和审美特性,是创建新时代中国美术话语体系的重要内容,是新时代赋予文艺创作的历史使命和文化担当。
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赵炎秋
- 《中国文学理论学会第十二届年会暨“百年文学理论研究中的中国话语”学术研讨会》
| 2014年
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摘要:
张艺谋导演的电影《归来》的蓝本是严歌苓的长篇小说《陆犯焉识》,《归来》的叙事以图像为主,文字配合图像完成影片叙事的任务.这种格局决定了影片与小说原作的关系.影片只是借用了小说的部分框架与素材,整部作品从整体构思到具体细节与原作都大相径庭.影片在发挥图像叙事的视觉效果方面达到了炉火纯青,具有强大的视觉冲击力.但在克服图像叙事的不足方面做得不够,影片逻辑不够严谨,叙事容量与复杂程度都有所不够.
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邢莉
- 《2017年中国艺术人类学国际学术研讨会》
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摘要:
在沟通中西文化名垂历史的丝绸之路上,无论是北路还是南路,敦煌都是必经之路.被称为“东方卢浮宫”的敦煌石窟就是丝绸之路上的佛教文化东传的文化记忆,也是佛教中土化的文化记忆.佛教是“像教”,敦煌石窟的造像、壁画以及藏经洞保存的纸画、绢画都有观音的形象.敦煌图像中的女性观音叙事与民间妙善公主的传说相契合,充分显示了在我国古代丝绸之路上敦煌石窟在佛教文化传播中的重要地位,特别是敦煌观音不仅仅造像显示了中国民众接受了观音文化信仰,又改变了观音文化的智慧,表现了中国传统文化包容性、独特性的特征。目前我国正在实行“一带一路”的新战略,我们将在历史丝绸之路的基础上,尊重世界各个民族文化的差异性,并寻觅世界各个民族文化的共生性,在互相交流和互相借鉴中,创造人类的未来。
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凌逾
- 《第十六届世界华文文学国际学术研讨会》
| 2010年
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摘要:
本文以西西的短篇小说《浮城志异》(1986)为例,探究她如何受比利时画家雷奈·马格列特(Rene Magritte,1898-1967)的超现实主义绘画启发,在"图、形、文"即"言、意、象"三者之间产生出怎样的关系,图文如何突破各自的局限,相得益彰地表达哲思意蕴.
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凌逾
- 《第十六届世界华文文学国际学术研讨会》
| 2010年
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摘要:
本文以西西的短篇小说《浮城志异》(1986)为例,探究她如何受比利时画家雷奈·马格列特(Rene Magritte,1898-1967)的超现实主义绘画启发,在"图、形、文"即"言、意、象"三者之间产生出怎样的关系,图文如何突破各自的局限,相得益彰地表达哲思意蕴.
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凌逾
- 《第十六届世界华文文学国际学术研讨会》
| 2010年
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摘要:
本文以西西的短篇小说《浮城志异》(1986)为例,探究她如何受比利时画家雷奈·马格列特(Rene Magritte,1898-1967)的超现实主义绘画启发,在"图、形、文"即"言、意、象"三者之间产生出怎样的关系,图文如何突破各自的局限,相得益彰地表达哲思意蕴.
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凌逾
- 《第十六届世界华文文学国际学术研讨会》
| 2010年
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摘要:
本文以西西的短篇小说《浮城志异》(1986)为例,探究她如何受比利时画家雷奈·马格列特(Rene Magritte,1898-1967)的超现实主义绘画启发,在"图、形、文"即"言、意、象"三者之间产生出怎样的关系,图文如何突破各自的局限,相得益彰地表达哲思意蕴.