国之大事
国之大事的相关文献在1987年到2022年内共计127篇,主要集中在中国军事、中国文学、中国史
等领域,其中期刊论文127篇、专利文献1064篇;相关期刊99种,包括文史知识、收藏.拍卖、国防等;
国之大事的相关文献由135位作者贡献,包括卞文志、朱益民、李华晶等。
国之大事
-研究学者
- 卞文志
- 朱益民
- 李华晶
- 米绪
- 雨田
- 万雄飞
- 乐凯
- 仲怿
- 伯扬
- 何勇
- 余辉瑾
- 佚名
- 储茂林
- 关一男
- 冯添
- 凌耀南
- 刘含钰
- 刘婷婷
- 刘志田
- 刘沁娟
- 刘绮黎
- 刘雅萌
- 卜冬
- 吕腾波
- 吴军
- 吴国强
- 周京
- 周伟
- 周国全
- 周建文
- 周戌乾
- 周静
- 周黎亮
- 唐庆贵
- 商艳涛
- 大卫
- 姜韬
- 孙友平
- 孙程程
- 宋术
- 小徐
- 尹钊
- 应琛
- 康发顺
- 张先达(摄影)
- 张利华
- 张向前
- 张家旗
- 张怀申
- 张柏忠
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栗征
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摘要:
考察近年来对于主旋律戏剧创作的评论,可以发现,在两种情况下,主旋律作品容易获得较为普遍的认可。一种情况主要着眼于作品的选题立意,认为创作者敏锐地捕捉到了社会生活中的重要问题,而这些问题在以往的主旋律创作中不曾或很少得到反映。比如《兵者·国之大事》鲜明地提出在和平年代应如何治军、如何实现强军梦的问题。
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徐成
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摘要:
如果要探讨中国古代国家的运转方式,那么一定离不开《左传》里那句“国之大事,在祀与戎”。祭祀用于向内整合资源,战争用于向外争夺资源,两者互为表里,同是古代最为重要的公共事务,在国家制度尚未成熟的商周时期尤其如此。
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摘要:
“国之大事,在祀与戎。”([春秋]左丘明《左传·成公·成公十三年》)而在古代中国,’把‘与’戎‘都离不开青铜器。以铜铸鼎,使“九鼎”成为华夏至尊的象征,承接天命之器;以铜为兵,使人们能征战四方,骁勇无敌。
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江上苇
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摘要:
一切得从“乍”这个字根说起。古人认为:“国之大事,在祀与戎。”祭祀跟打仗一样重要,如果祭祀虔诚,自然国“祚”昌盛。“祚”就是福气。祭品也就半点马虎不得了。为了求得祖先赐“祚”,子孙们就要用大鱼大肉去孝敬老祖宗。
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钟译
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摘要:
人民防空是国之大事,是国家战略,是长期战略。要构筑强大的现代人民防空体系,需要全社会的共同参与。那么,国防、人防和民防到底指什么?它们之间又有什么区别呢?
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李桂林
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摘要:
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”进入新时代,面对强国兴军的时代要求,面对国家安全环境的深刻变化,中共中央、国务院、中央军委前不久印发了《关于加强和改进新时代全民国防教育工作的意见》,这对于进一步强化全民的国家意识、国防意识和国土意识,筑起托举民族复兴之精神长城、打造守护民族生存之坚强后盾,具有重要而深远的意义。
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宋术
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摘要:
中央官制作为政治制度中重要的一环,乃国之大事。皇太极改国号大清后,不断汲取和借鉴汉族优秀的政治制度文化,完善中央官制,体现了其对汉族政治文化的认同。清代中央官制大体承明制,这也是满汉融合在政治上的体现。与此同时,清代中央官制也保留了满族的民族特色,在两种政治文化的碰撞中不断融合,成为有清一代独特的中央官僚体系。
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李箫;
无
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摘要:
"但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳",这是古人赞美牛的诗句。古代生产生活中,人们与牛同行,也因此形成了种种与之相关的民俗活动。祭祀文化与牛牛很早就被用于祭祀、宴请、婚丧等各种礼仪场合。祭祀在古代有非常重要的地位,"国之大事,在祀与戎。"弭灾、求福、征伐、田狩、报谢等都要举行祭祀。
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李华晶
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摘要:
战略型创业关乎生死、追求成长。生死源于战略,战略以竞争优势为导向,以争求赢,如《孙子兵法》所言,“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”成长则源于创业,创业以机会开发为导向,以不争求新,就像孟子主张的,“君子创业垂统,为可继也。”开创的新事业要能继承传续。
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米绪
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摘要:
爱因斯坦说:“我不知道第三次世界大战将怎么打。但是我却知道第四次将如何打:用棍棒和石头。”其实,在人类出现之前,棍棒和石头已经介入了自然界的竞争。兵器带给人类的光荣与梦想、恐惧与绝望,贯穿了整个文明。“国之大事,在祀与戎。”战争推动并造就历史,而兵器推动并造就了战争。