园林文化
园林文化的相关文献在1990年到2022年内共计439篇,主要集中在建筑科学、园艺、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文412篇、会议论文21篇、专利文献57612篇;相关期刊273种,包括城市建设理论研究(电子版)、花木盆景:盆景赏石版、广东园林等;
相关会议20种,包括中国风景园林学会2015年会、杭州非物质文化遗产保护传承论坛、2013北京国际民间友好论坛等;园林文化的相关文献由515位作者贡献,包括刘秀晨、古建园林技术编辑部、居阅时等。
园林文化—发文量
专利文献>
论文:57612篇
占比:99.25%
总计:58045篇
园林文化
-研究学者
- 刘秀晨
- 古建园林技术编辑部
- 居阅时
- 朱建宁
- 沈福煦
- 王明川
- 马杰
- 付玲
- 何淼
- 古新仁
- 叶岱夫
- 吕洁
- 夏金霞
- 孙浩
- 屠龙威
- 岳丹
- 张志雄
- 张晓
- 徐武军
- 晏琪
- 朱尚洪
- 李喆
- 李文
- 杨媛媛
- 杨宇
- 杨红宇
- 杨绍武
- 梅丛兰
- 王荔
- 盛维华
- 米歇尔·高哈汝
- 耿发起
- 袁潇
- 许小平
- 许志丹
- 谷晓龙
- 赵砺
- 路明
- 邹身城
- 郑爱裙
- 郭喜东
- LIU Wei-li
- Liu Chenchen
- Liu Xiuchen
- Wu Hao
- 丁丽君
- 丁朝辉
- 万迪恒
- 东平
- 丰晓春
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王淼
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摘要:
纹章瓷又称“徽章瓷”,是明清时期中国外销瓷中的重要品种之一,属于专门为国外客户来样加工订制的定烧瓷器,因其上绘有欧洲国家皇室、贵族、富有阶层等象征和代表权利、地位、身份的纹章图案而得名。纹章瓷装饰纹样丰富,多有中国园林纹饰的应用,如山水风景、亭台楼阁、花鸟植物、园林人居等题材,配以精美别致的欧洲纹章,成为独有的、与众不同的奢华瓷器。文章通过中国园林博物馆数件馆藏外销纹章瓷,解析中国园林纹饰在纹章瓷中的应用,探究中国园林元素对西方园林所产生的影响。相关的研究有利于对中国外销瓷蕴含的文化内涵进行解读,并对举办相关的专题展览和传播中国园林文化起到一定的促进作用。
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刘艳萍
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摘要:
洛阳在中晚唐时期便形成了休闲隐逸的城市文化风气和文人建园、游园的传统,北宋时期洛阳城市环境的显著特点便是园林景观遍布。文人多在此营造园林,作为日常起居、聚会游赏之所,亦寄托了个人的人生意趣。他们也对园林进行大量文学书写,丰富其隐逸文化蕴涵,也表现了主体的人格追求与心态特征,构建了文学世界中另一重诗意空间。
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李岳
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摘要:
随着我国城市化进程的不断推进,我国的园林工程越来越受到重视,对其建筑质量的要求也越来越高。然而,由于各种因素的影响,在实际的园林建设与经营中,常常会遇到各种问题,从而对园林建设的质量造成一定的影响,因此,要从多个角度进行有效的管理,才能保证园林工作的健康发展。园林绿化是改善人民生活品质、提高人民生活水平的关键。现代工业的发展使环境污染日益加剧,人们开始想念乡间的青山绿水,于是,对于都市里的园林绿化也有了更大的需求。因此,本文就如何加强园林绿化的建设、科学的管理、提升科技水平、促进城市园林文化的科学发展等问题进行了探讨。
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蔡爽
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摘要:
宅园合一的布局手法UAS:在当代,几乎任何一项建筑设计都无法脱离环境背景,建筑设计不仅要考虑人的因素,而且要考虑自然因素以及室内外空间环境的融合。请问您如何看待建筑、景观、室内设计之间的关系?蔡爽:作为一个在苏州成长、生活的人,我耳濡目染苏州的园林文化。
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毕胭
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摘要:
广西传统园林设计形式中呈现出来的山水之境与人文之意是庄子"物与天齐"哲学思想的反映.由于受地缘因素和气候条件的影响,广西园林往往带有明显的地域性和民族性特征.从审美风格上看,广西传统园林更重于表达"淡然无极而众美从之、朴素而天下莫能与之争美"的意境,其在选址、规划布局等环节处处彰显着"在物与在心""情景合一"的艺术思想.因此,从历史的情境中梳理广西造园的哲学基础,将历史的景观放置在人文学科研究成果的背景下来考察应用,从新的视角阐释广西古典景观的审美属性及其对城市人居环境建设的启示,有助于为设计带有文化传承性的有意味的空间形式提供参考.
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贾芝洁
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摘要:
园林文化是民族文化的优秀代表,传承与弘扬传统优良文化具有时代意义.古典园林艺术蕴含独特的精神内涵,而学界对其进行译介的实践探索与理论指导却较少呈现.鉴于此,对安怀起所著的《中国园林艺术》一书中"石头艺术"进行自然生态、社会生态、精神生态等三层生态的美学内涵挖掘,并借助翻译向世界传递民族生态智慧,指出生态诗学视阈下园林文本翻译实践能更有效地向世人"讲好中国园林故事".
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高永鑫
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摘要:
我国的园林文化有悠久的发展历史.近几年来,在社会经济的推动下,文化创意产业俨然已经成为新的时代潮流.与此同时,园林产业逐渐开始探索文化创意的产业化发展道路.基于此,本文重点针对园林文创产业化模式进行详细的分析,以供参考.
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郑爱裙
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摘要:
时代进步的前提下,我国加大精神文明建设力度,注重园林文化在庭院景观建设中的应用,创造出饱含艺术气息的环境,满足人们多样化的需求.新时期下,相关部门看清未来发展趋势,凭借前瞻性的思维对以往景观建设中的应用缺陷做到针对性弥补,从而将工作质量不断提升.庭院景观建设中,设计人员将园林文化元素融入进来,散发出古典优雅的魅力,震撼着人们的内心世界,形成正确的审美并提升思想境界,也有利于促进社会和谐,使景观建设水平稳步发展.
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华双鱼
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摘要:
中国古典园林是中国传统文化宝库的一支奇葩,中华民族文化遗产中的一颗明珠。作为四大文明古国之一的中国,蕴藏着深厚的文化底蕴,在文化方面,可谓博大精深,其中之一的园林文化也有着悠久的历史,且在整个中国文化中占有极高的地位,它与京剧、烹饪、山水画并称为"文化四绝"。中国的古典园林,更被誉为"世界园林之母"。
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陈健
- 《中国风景园林学会2015年会》
| 2015年
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摘要:
章回体小说从宋代出现以来发展至明末清中达到高潮,小说的题材逐渐转向日常生活,从世俗角度反映现实社会的人情世态.此时大量的园林描写开始出现在这类小说中,成为情节发展的重要脉络.本文以清代著名家庭题材写实小说《红楼梦》为例,从布景象征、情节线索以及人物塑造等多个方面探究园林要素在小说发展中的作用,在此基础上分析小说中的园林文化所折射出的社会特征以及对于当代园林发展和文化传承的借鉴意义.
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晏琪;
古新仁;
徐武军;
付玲
- 《江西省风景园林学会2017年会》
| 2017年
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摘要:
社会环境发展与书院及其园林化建设具有紧密的关联.本文以弋阳叠山书院园林为切入点,梳理相关史志文献,以元明清社会政治环境、经济环境与文化环境为视角,探讨叠山书院在选址相地、空间布局及园林文化的特点变化,旨在推动书院园林的保护与宣传工作,并为江西古代书院园林研究提供一定理论支持.
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石焕然;
赵纪军
- 《中国风景园林学会2015年会》
| 2015年
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摘要:
20世纪50年代是中国古典园林研究的一个重要阶段.陈从周先生作为一名在建筑和古典园林2个领域均取得重要研究成果的文史学者,其50年代的著述为中国古典园林研究开拓了新思路.本文通过解读陈从周先生在50年代发表的2本专著和6篇论文,探讨其中对学科交叉研究方法及视角的体现,对园林之于城市及乡村建设意义的揭示,以及对造园手法、园林文化的剖析,以期对当今多元文化交汇、多学科交流背景下本土风景园林理论的发展带来启示.
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汪孙聚
- 《杭州非物质文化遗产保护传承论坛》
| 2014年
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摘要:
在世界文化遗产杭州西湖的历史上,断桥历来是观赏西湖风景的最佳之处,是著名神话传说《白蛇传》始发之地,是人们最钟情最神往的景点.断桥之名断桥,位于西湖白堤东端,贯通里外西湖,初建年代不明,文字记载最早见之于唐代,现在的断桥是于1914年民国时期改建的,是一座长8.8米的独孔石拱桥,宽8.6米,单孔净跨6.1米,高约4米.断桥,是西湖众多桥梁中最负盛名的古桥,是一座承载着丰厚历史文化的名桥.断桥有许多很有意义的文化,诸如园林文化、景观文化、游览文化、诗词文化、戏曲文化、书画文化、爱情文化、名人文化等等,应该有所研究,有所展示。应该提高断桥景观的品位,丰富断桥景观的文化。这样,才能使游人有所收益,才能增强西湖的魅力。
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