《园冶》

摘要： 汤山北部郊野地区长期处于待发展状态,近期随着其区域核心项目江苏省园博园的建设运营,“汤北”的发展迎来了新的契机。文章结合整体主义的方法论,从外部区域视角以及内部自身诉求两个角度进行分析总结,总体谋划汤北的发展方位,确定汤北地区的发展目标、战略以及空间布局,创新提出“YUANYE”的概念,为其他同类型的郊野地区提供借鉴。

摘要： 深入解读明代造园家计成的名著《园冶》,发现该著作中有4个方面的理念与植物景观营造密切关联:“减法式”植物造景、凸显植物文化内涵、遵循植物特点和科学配置、原有树木特别是古树名木的保留。微更新的理念内涵与《园冶》中提及的植物景观营造理念有一定的契合点。以肇庆星湖国家湿地公园为例,在《园冶》理念视角下分析景观微更新的相关策略,营造植物景观应定期给植物做“减法”,增加引鸟植物、完善鸟类栖居地,保护古树名木与传承历史文化。

摘要： 通过研读《园冶》一书,对明代的造园理论与方法实践进行探究,提取其“体宜、尚雅、时尚”的造园理念、实践原则与审美意趣,与粤中庭院所体现的时代性、简洁性与现代性进行对照与印证,以岭南四大名园之一的东莞可园为研究对象,分别从造园立意、建筑布局、谋篇理景等方面,多角度理解粤中庭园营建之法与造园之道。

摘要： 学界对《园冶》“让一步可以立根,斫数桠不妨封顶”“罅堪窥管中之豹,路类张孩戏之猫”“林阴初出莺歌,山曲忽闻樵唱”3句的诠释,存在争议或误读。基于《园冶》的营造文本性质,通过综合考证分析,认为第一句的“立根”和“封顶”分别指建筑、假山等人工物的基础与顶部的施工流程;第二句的“张”是具特定意义的“看”,以传递假山道路带来的视觉效果和空间感受;第三句的“林阴”不可译为“林荫”,“阴”应理解为“昏暗”以契合文本逻辑中的视、听体验转折。三句分别呈现特定的工程经验、吴语方言语用特征和敏感的环境体验。研究表明,要深入把握《园冶》的设计思想价值,需将严谨有效的文本语义分析工作与古典建筑思维及工程经验意识自觉结合。

摘要： 《园冶》被称为世界上最古老的造园专著,内涵丰富,极具研究价值。本文基于新时代高职教育要求与高职园林专业教育现状,提出重温经典、回归初心,深入研读中国园林经典著作《园冶》,挖掘传统造园匠人特质,厘清现代高职园林专业教育二元核心,探讨《园冶》对现代高职园林专业人才培养的启示。

摘要： 第十届江苏省园艺博览会于2018年9-10月在扬州仪征举办.园博园规划总面积约120 hm^(2).其中"琼华仙玑(园冶园)"是位于园博园核心位置——中部云鹭湖中的一个主题展园,占地约6 hm^(2)."琼华仙玑(园冶园)"由中国工程院院士孟兆祯领衔、苏州园林设计院有限公司团队和北京林业大学团队共同完成.

摘要： 中国园林具有极高的艺术价值,《园冶》作为园林营建的专业文本,其对园林解读具有重大意义。文章在《园冶》文本的基础上结合西方哲学,依据海德格尔、黑格尔、康德的理论,对园林的空、园林精神及园林审美进行初步讨论,力求在园林认知方面有新的发现。

摘要： 以江南私家园林和北方皇家园林为代表的中国古典园林是我国传统文化瑰宝,不仅涉及园林营造,还涉及画论、舞台布景等方面,延伸至现代,体现在现代建筑如博物馆之类的营造上。《园冶》是我国第一部阐述园林艺术理论的专著,其中诸多营造技法尤其是“借景”在现代仍有借鉴意义,因此文章从造园、绘画、舞台布景、现代设计之间的关系出发,阐述《园冶》的布景艺术美学。

摘要： 人类背负着导致地球环境恶化的罪名进入生态文明时代,不得不重新审视人居环境与自然生态之间的关系。中国古典造园名著《园冶》一度被国内外学者奉为"生态文明圣典",其生态美学思想对于构建宜居城市、探索人居环境美学具有很强的指导意义。文章通过对《园冶》中关于中国传统人居环境美学思想的解读,分析中国古代造园家对人居环境和生态文明的认知,将中国古典造园理论与当代环境美学理论相结合,为当代城市人居环境构建指明方向。

摘要： 乡村空间作为农民生活的原始形态和智慧结晶,离不开因地制宜.计成《园冶》蕴含着丰富的精辟论述和设计见解,本文通过乡土、诗画、典故、制宜等视角,分析园林景观、法式营造、人文内涵及设计思想等与乡村建设方面的关联.其"相地合宜、宛自天开"等论断,更为乡村制宜注入了新的设计活力.

摘要： 《园冶》是世界上最古老的造园著作,其中蕴含的人居环境哲学思想、造园规划设计原则及营造范式至今仍在指导现代城市园林建设.在该著作中有多处文字描写自然雨水景观及将建筑、假山等人工构筑物与雨水利用整体设计的描述,比如《缀山篇·瀑布》中描写的收集屋檐水导入到假山顶,形成瀑布的理法,并命名为"坐雨观泉".其设计思想实际上蕴含着现代景观水文学的科学理论.面对我国目前城市洪涝灾害严重,那么如何化害为利,不妨学习古人的智慧.

摘要： 《园冶》系晚明江南造园家计成所作，其中包含丰富的生态美学思想。本文旨在通过研究《园冶》,对我国传统造园艺术的生态审美观进行探索,通过溯源《园冶》中的生态美学思想渊源以及分析《园冶》中的生态美学思想特征,为当代人居环境建设者阐述中国传统造园艺术的审美观,呼吁以生态美学思想重构当代人与自然、人与人的平等和睦关系.

摘要： 通过对"雅"文化以及《园冶》中关于"雅"的美学思想的分析,本文探讨了《园冶》中的幽雅、清雅、精巧和现代室内空间中的小中见大的"雅"与匠心独具的"雅"的关联."雅"在《园冶》中的建筑美学,体现了古典文人园林中的意象美和单纯美,而现代"雅"的空间设计能够用当代的方式演绎出这一中国传统的美学内涵.《园冶》中是以小中见大的雅致园林意象向观者展示出一种内捻、含蓄的文人情感。而这类情绪的表达对现代室内空间设计思路仍旧产生着深远影响。从造景形态上看古人的“雅”体现的是庭院深深的雅趣和高雅的宜居环境塑造，而当下的设计师们也同样在不断追寻这样的雅致意境。例如许多城市的酒吧、茶室、咖啡厅、书屋都设计有小庭院并创造一种优雅的小空间，用绿化层次、隔断错落高低、家具陈设等形成凝聚力极强的私密空间。“雅”的文人意境在嘈杂的市井生活中彰显得淋漓尽致。

摘要： 《园冶》是中国第一部有关造园艺术理论的著作,为后世的造园实践提供了理论支撑和实践依据,然而书中没有系统地分析地形处理的手法特点.本文以《园冶》为基础,以地形处理为出发点,首先分析书中涉及处理地形时,作者所采取的原则以及地形处理特点,然后详细阐述地形改造对于园林水体、园林植物、园林建筑、园林空间的影响,最后总结《园冶》地形处理对于园林设计的指导意义.

摘要： 风景园林是一门综合学问,集科学技术和文化艺术为一体,不仅涉及建筑,改造地形,还要涉及植物配置等.很多业内人士也苦于植物知识不够详尽,植物配置不够精要.本文旨在详细分析作为重要的造园专著的《园冶》全文的有关植物的文本,提炼计成以及古代文人的植物鉴赏理论和植物造景技巧,总结其为"减法式植物造园",为留存到现代古典园林的保护和修复提供原则和根据.并对挖掘古代植物生态意境,提炼古代生态思想也具有重要意义.

摘要： 本文通过将两本书的造园意象作比较，在“画”的意义、“因之制宜”、“山”的意象三个方面得出异同。“画”，在《园冶》中更直接地指向“神游”，而在《浮生六记》中则具有更多的构图、色彩配置的意义。由此导致二者截然不同的“制宜”策略，营造出虽同出南宗，却形态迥异的“山”的意象。究其原因，一是由于计成宗关荆，而沈复推倪瓒;二是由于计成受到实践经验的局限，其所述理论更多的适用于规模较小的园林营造，沈复虽无实际的造园经验，其游记所述之广，可以间接反映其造园意象，并据此推测其应用于实际的造园策略。

摘要： 《园冶》为世界最早记述造园的不朽著作,具有学术、运用、国际交流的重大价值.但不少内容令人似懂非懂,对造园实践的指导作用难以发挥,笔者用江南园林实景来图释造园是读懂《园冶》的最佳方法;而谈艺术创作的"园说""借景"二篇则用传统山水画释,总计例图超千幅.本书结尾增加了"海外交流篇",附219幅笔者传统园林设计的手工习作图,方便海外学者参考借鉴.中国建筑工业出版社以中、英文双语出版,有利于《园冶》进入世界.

摘要： 中国古典园林历史悠久,以北方皇家园林和江南私家园林为其代表。作为对江南私家园林造园思想和手法的经验总结与归纳,《园冶》在中国园林界乃至世界范围内被视为经典。当今的中国园林界越发注重对古典园林和典籍的研究,挖掘其中的精髓古为今用。文章从《园冶》的角度出发对苏州古典园林加以分析。

摘要： 本文首次提出了一个重要命题,认为《园冶》创造性地提出了完整的造园学说,“虽由人作,宛自天开”是其核心价值理念。狭义上它是造园艺术、造园审美标准的最高境界；广义上则是中国传统哲学中“天人合一”宇宙观的延伸和具体运用,是正确处理人与自然关系、建设生态文明的理论武器,在工业文明及后工业文明时代都具有重要的实践意义。针对当今工业文明带来危害环境和浪费资源的严重问题,运用《园冶》造园学说提出的价值理念深度审视,并将《园冶》所倡导的核心价值理念指导正确处理人与自然的关系,成为建设生态文明的重要准则,以及经济建设特别是生态环境建设中的刚性标准和国际领域合作的价值原则。

摘要： 本文关注17世纪造园名著《园冶》,并以末章为焦点。作者要旨有二:首先,细读借景篇,提出一个关于“借景”概念的新认识。其次,阐明“借景,林园之最要者也”的意义。rn 本文论述涉及两方面的想法。其一,以往论者多以《园冶》典故为装饰,非关概念性的理解,本文摒弃此种观点,从而取得论述的基本动机。其二,本文以比较哲学家吴光明的著作为本,进而展开论述。rn 以往论者多以《园冶》修辞为“诗意性表达”,不堪深究,而按本文分析,《园冶》修辞与吴光明“游走性思维”一论刚好暗合。《园冶》提供了对“借景”的理解,却摒弃单一性定义的方式,而以一种游思展开,游走于自我、景致及行动之间。rn 在论述过程中,本文揭示了《园冶》涉及的几个概念性主题或与当代建筑学、景观学诸话题榫和,是故《园冶》并非一时之论,对当代事务,亦有所提示。以往论者多以《园冶》为经典之作,然少有具体论证；本文作者引入当代视野的观照,试图诠释:经典之论或非虚言。