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嘉庆

嘉庆的相关文献在1958年到2021年内共计593篇,主要集中在中国史、中国文学、信息与知识传播 等领域,其中期刊论文591篇、专利文献2篇;相关期刊349种,包括徽州社会科学、炎黄纵横、收藏.拍卖等; 嘉庆的相关文献由543位作者贡献,包括张宏杰、关文发、冯佐哲等。

嘉庆—发文量

期刊论文>

论文:591 占比:99.66%

专利文献>

论文:2 占比:0.34%

总计:593篇

嘉庆—发文趋势图

嘉庆

-研究学者

  • 张宏杰
  • 关文发
  • 冯佐哲
  • 叶志如
  • 常建华
  • 李国荣
  • 俊其
  • 唐养文
  • 张鸣
  • 李文海
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 晏爱红
    • 摘要: 平反冤案,攸关吏治和民生,历来为统治者所关注.清代嘉庆皇帝亲政之初,从加强查办赴京诉冤案件和放宽越诉京控限制上下两端同时发力,以期民隐上达而吏治整饬,其理政思路和政策措施值得肯定.但在推行过程中,遭到外省官官相护强力抵制与因循疲玩的阴柔对抗,嘉庆、道光两位皇帝力不从心,平反之案微乎其微.从表面看,是朝廷政令梗阻,统治效能低下,自我调节能力几近丧失,其实质则是皇权式微,侵蚀瓦解统治根基的腐败势力潜滋暗长,迅速蔓延.其间历史经验教训颇有值得警鉴之处.
    • 陈洁
    • 摘要: 明末清初,贵州佛寺发展呈兴盛之势.至清嘉庆皇帝统治时期,国势日渐衰微,清政府处于内忧外患的双重打击之下,嘉庆皇帝及其后帝王既要处理接连不断的国内动乱,又要应对外来干扰,无暇顾及佛教的发展.贵州佛寺的发展受到来自政治、社会、统治者个人和历史传统等多方面因素的影响,呈现出分布较为广泛、分布不均、数量递减的特点.
    • 米舒
    • 摘要: 清代名士洪亮吉自幼丧父,家贫而好学,少年时身材伟岸、才华横溢,获得袁枚的赏识。但他屡试不第,至乾隆五十五年(1790年)才以一甲第二名高中,担任翰林院编修,成为国史馆编纂官,时年四十四岁。洪亮吉性格豪迈,疾恶如仇,早在乾隆当太上皇时就抨击时弊,让新皇嘉庆颇为头疼。但当时大权还在乾隆手中,嘉庆只能不了了之。
    • 葛文景
    • 摘要: 乾隆正式宣布立嘉庆为储君之前,宠臣和珅提前将这一消息透露给嘉庆,并送他一柄玉如意以示好。嘉庆即位之初,实权还在乾隆手中,为防和珅权大欺主,嘉庆特意写了几首咏玉如意的诗,并注明年月。但这并不足以麻痹和珅的神经,因为嘉庆格外信任自己的老师朱珪,而朱珪正是和珅的政敌。
    • 蹇庐氏
    • 摘要: 清朝贪官和珅自恃乾隆宠信,结党营私,疯狂敛财,权欲、气势熏天,似乎是除了"亲家"乾隆,目中概无他人。然而,他到底也有怕的人,最怕的是纪晓岚和刘墉,对两人十分忌惮。何也?盖因和珅贪赃枉法,而纪、刘二人两袖清风,且屡屡"上书言事",自己虽蒙乾隆庇护,几次化险为夷,到底也常常是提心吊胆,无法高枕无忧。这不,"亲家"驾崩翌日,嘉庆便迫不及待地下旨捉拿和珅,赐白练一条令其自裁,抄家所得,被民间戏称"和珅跌倒,嘉庆吃饱"。
    • 枕猫
    • 摘要: 据说乾隆病情垂危之际,把嘉庆召到病床跟前交待,说:“朕留给你一个人,你一定要用好他,将来必能成事。”嘉庆问:“此人是谁?”乾隆帝气若游丝:“你七姐夫!”从历史资料和影视形象中我们不难看出,乾隆极其宠爱令妃,静和七公主就是她的第一个女儿。七公主自幼集千娇宠爱于一身,所以乾隆帝对她的婚事也很上心,甚至亲自为她挑选了额驸--博尔济吉特·拉旺多尔济。
    • 黄英
    • 摘要: 在故宫博物院与台北故宫博物院库房的清宫旧藏玉器中,有一批15-18世纪时期中亚、南亚、西亚至东欧地区制作的玉器,它们大多用料上乘、风格独特,在18世纪中叶至19世纪初,即乾隆、嘉庆年间,经由新疆地区传入清代宫廷.除了中亚玉器多光素外,其他地区玉器多雕琢花叶纹,当代艺术史界通称为"伊斯兰玉器".经初步整理和筛查,梳理出两岸故宫藏乾隆、嘉庆款伊斯兰风格玉器31件.本文拟从玉料、器物造型、纹饰及工艺特征、御题诗、款识等角度,对其是否为伊斯兰玉器加以辨识.
    • 张白露
    • 摘要: 明洪武至嘉靖年间,广东山水画得到快速发展,相继出现了颜宗、何浩、陈瑞等第一批扬名宇内的广东籍山水画家,虽然留存至今的作品不多,创新亦有限,但在广东绘画史和山水画史上仍具有划时代意义,了解他们的艺术成就和社会声誉,可以加深人们对那一历史时期广东书画发展状况的认识.
    • 林高伟
    • 摘要: 嘉庆十三年英军占据澳门,在清政府强硬态度下英军最终退去。这一事件是嘉庆七年英军入侵澳门的延续,也是英国企图打开清朝国门野心的表现。嘉庆采取多种措施用以维护当地稳定及防备英军再犯,但这些举措多属于被动防御,进一步限制对外交流。世界一体化进程中,清朝逆流而为,注定无法独善其身。
    • 趙山林
    • 摘要: 自從乾隆五十五年(1790)徽班進京,直至道光二十五年(1845)左右京劇正式形成,四大徽班的藝術活動,始終離不開對歷史悠久的崑曲藝術的吸收與借鑒,同時它們也以各自不同的方式,爲崑曲的傳承做出了貢獻。其中尤以四喜班爲著,該班演出崑曲折子戲劇目豐富,知名演員人數衆多,表演精彩紛呈,嘉慶初年便形成了“四喜的曲子”的特色,並且延續了很長時間,在戲曲界産生了深遠的影響。本文即對四喜班在嘉慶、道光年間崑曲折子戲的演出劇目、演出陣容做一考述。
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