唐代社会
唐代社会的相关文献在1957年到2022年内共计187篇,主要集中在社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国史、中国文学
等领域,其中期刊论文186篇、会议论文1篇、专利文献2104篇;相关期刊128种,包括齐鲁学刊、文史哲、湖南师范大学社会科学学报等;
相关会议1种,包括2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学等;唐代社会的相关文献由189位作者贡献,包括李季平、李炎、卢华语等。
唐代社会
-研究学者
- 李季平
- 李炎
- 卢华语
- 吴枫
- 孙军辉
- 庞天佑
- 李志生
- 武建国
- 王永平
- 王赛时
- 邵颖涛
- 郑显文
- 陈寒
- 齐涛
- 丁伟志
- 丁禹
- 万亚峰
- 丛振
- 乾生
- 云峰
- 付晓丽
- 付永聚
- 任士英
- 何蕾
- 关双喜
- 冯辉
- 刘丽
- 刘勃1
- 刘国瑛
- 刘国盈
- 刘恩惠
- 刘朴兵
- 刘秉果
- 刘良佑
- 刘艺
- 刘范弟
- 卢建国
- 叶四虎
- 司文君
- 吴志达
- 吴河清
- 吴益球
- 吴睿
- 周晓明
- 周福云
- 唐明务
- 唐群
- 四维
- 夏广兴
- 夏晓臻
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陈瑶佳
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摘要:
永泰公主墓是初唐武周中宗时期的墓葬,壁画中的男女发型服饰反映了唐代社会的政治、经济、文化和人们的社会生活以及历史的变迁。笔者通过对该墓葬壁画人物的服饰分类,发现男子主要是头戴幞头,身穿圆领长袍,脚穿黑色高靿靴。女子主要是梳反绾髻、螺状髻和惊鹄髻,身穿衫、裙、帔、半臂,脚着高首云头履。当时的发型服饰反映了初唐至盛唐过渡期间对西域文化的影响以及女性地位的提高。
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柳正权
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摘要:
唐代社会有着丰富的契约实践,并形成了独具特色的契约观念与文化.民间百姓普遍热衷采取"契约"这一形式来完成交易,国家法与民间法亦为契约的严格履行设置了较为完善的制度保障,形成了国家法与民间法相结合的双重制度体系.契约观念在唐代社会各个层面的深入,对唐代社会的繁荣与发展发挥了重大作用.
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摘要:
灵州康氏家族于贞观年间从胜州迁居灵州,康日知为深赵观察使时,有意识地附会会稽郡望,此会稽为越州会稽,而非敦煌会稽.康日知在李惟岳叛乱时归降唐朝的选择,对家族的发展有深远的影响.家族成员与禁军关系密切,康志睦、康承训、康传业都是禁军出身.家族成员积极帮助唐朝平定叛乱,有五人官至节度使.
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孙晓晨
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摘要:
龙门石窟中唐代造像占了约十分之六,是唐代皇室贵族发愿造像最集中的地方,代表着当时统治者在宗教方面的意志,而造像的题材必是统治者出于统治需要作出选择,在一定程度上推动着民众信仰的发展.唐代社会各阶级在龙门石窟凿刻的各类型的观音造像对研究唐代观音信仰有重要价值.
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盛雪
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摘要:
茶文化是中华优秀传统文化的重要组成部分.它在唐代以前开始萌芽,在唐宋之际得以形成,在元明时期广泛传播.因此唐代是茶文化发展的一个关键期.唐代社会对茶文化发展的促进作用主要体现在经济、政治、文化三个方面.在经济上,茶叶贸易是唐代经济贸易的动脉所在,茶文化在贸易交往中得以流行化普及;在政治上,为满足宫廷用茶需要,唐政府颁布了一系列有利于茶发展的政令,故而茶文化得以制度化保障;在文化上,唐代文人的咏茶诗直接对茶文化进行雅化处理,因此茶文化获得巨大的精神内蕴支持,从而得以艺术化升华.把握唐代社会对茶文化发展所起的促进作用,对于综合理解唐代社会以及理清茶文化发展脉络有着重要意义.
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任士英
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摘要:
大唐帝国通过对国家制度的变革与调整完善,确立起一个具有自我调节、自我完善与自我修复功能的行政制度和运作机制,这为大唐帝国时期的开拓和进步带来了新的气象。因此,改革创新精神在唐代相当突出,推动了政治、经济、文化等领域的发展,较大程度上保障了唐代社会的活力。
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韩文慧
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摘要:
在高中语文课堂上,教师要善于进教学方法与理念的革新,对于学生的研究性学习能力展开更为深入的锻炼。高中语文教学的重心已经不再停留在对学生基本语言能力的积累上,这个时期的学生的语言积累已经较为丰富,学生对很多问题也有了自己的理解与判断能力。在这样的基础上,教师要加强对学生研究性能力的培养与锻炼,让学生对很多课题展开自己的挖掘与分析。这是让学生在自主学习中来拓宽自身的认知,丰富自身的人文素养的学
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- 《2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学》
| 2007年
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摘要:
长期以来,人们一向以杜佑的“采经籍古义,假设甲乙”和“征僻书、曲学、隐伏之义问之”作为唐代科判题目发展的定论,好像出题本身无关乎现实.笔者经梳理发现,科判判题的种类数量不仅与唐代社会的发展建设联系密切,而且有着为现实政治服务的鲜明目的,是唐代几个阶段所面临的重要社会问题的一种文化反映.