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唐五代词

唐五代词的相关文献在1979年到2021年内共计91篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、信息与知识传播 等领域,其中期刊论文91篇、专利文献90735篇;相关期刊80种,包括东岳论丛、广西社会科学、社会科学研究等; 唐五代词的相关文献由93位作者贡献,包括刘尊明、宰海霞、崔尚同等。

唐五代词—发文量

期刊论文>

论文:91 占比:0.10%

专利文献>

论文:90735 占比:99.90%

总计:90826篇

唐五代词—发文趋势图

唐五代词

-研究学者

  • 刘尊明
  • 宰海霞
  • 崔尚同
  • 徐志华
  • 欧阳沉沉
  • 白丁
  • (唐)李白
  • 三结合唐宋诗词中心教研组
  • 乔力
  • 何尊沛
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • (唐)李白
    • 摘要: 赏析:《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》是唐五代词中的最为脍炙人口的作品之一,相传为唐代伟大诗人李白所作。
    • 蒋昕宇
    • 摘要: 新世纪以来的《花间集》研究,在文献整理与研究、词作题材内容与艺术成就研究、词史与词学影响研究、词集编选的历史文化背景研究、跨文化与应用研究等方面呈现出突出成绩.各类研究立足词的文体特点进行历史阐释,触及了词学研究的多重维度并不断深入,呈现出《花间集》研究的良好发展态势.立足文本精研展开多维学术视角,将前代研究一般性、模糊性、概括性论说变得特性化、具体化、精细化是后续研究的呼唤与期待.
    • 谢思帆
    • 摘要: 题为白居易所作的《长相思》词其二"深画眉",一说吴二娘作,一说由白居易撰辞,吴二娘歌唱.根据《全唐五代词》的考辨理路及词作风格旨意的文本比较分析,"深画眉"当是吴二娘所作无疑,进一步联系唐代盛行的酒令文化与令词的产生背景加以考察推定,则《长相思》二首的创作本貌应为白居易与吴二娘宴饮和作而成.
    • 陈雪婧
    • 摘要: 唐五代词的研究往往集中在词人与选本中,《花间集》作为中国文学史上第一部文人词总集,在词史上自然具有独特的地位.抓住关键人物展开研究是赵丽教授研究《花间集》的一个书写策略.赵丽教授以性别意识展开的立体研究更能体现研究者的学术视野,从审美意象、道教文化对于词文本的分析更是体现了独到的问题意识.花间词的道教文化意蕴研究是这部著作的精华部分,将审美文化与文学研究融合无间,从现象中寻找规律,时代、民族、审美风尚均以文本分析为中心展现出来,作者的文学文化研究创新之处即在于此,这也是全书所体现出的文学文化研究特色.《花间集研究》以性别意识、道教文化、创作主体、审美意象为研究关键词构筑了一个富有层次感的研究体系,体系中多幅风景在赏心悦目中开启,在怡人心神中收束.
    • 黃坤堯
    • 摘要: 詞律受曲度的支配很大,而受詩律的影響則小,我們不必專以平仄論詞.詞律的演進過程也就是擺脱詩律的過程.詞從附庸蔚爲大國,至於與詩分庭抗禮,必然有其所獨具的音質和音感,别是一家,與詩晝境.唐代樂曲繁興,曲子詞的製作途徑很多,或以詩爲詞,或依調填詞,字數句式完全不同,都能入樂.尤其是唐代燕樂的興起與七絶的流行幾乎同步發展,而大曲歌詞亦多采納名公的七絶入詞.所以詞律一方面深受詩律的影響,一方面則盡力擺脱詩律的支配,終唐之世發展成爲令詞一體.張説《蘇摩遮》七絶六首,同配一曲一旋律,反覆再唱.每首都有和聲「億歲樂」及唱畢後的一段舞蹈音樂.《回波樂》乃改令著辭,句有定字定格,且須分别點出主題或報名,然後撰詞起舞,唱出心聲,表現動感.《調笑令》、《三臺令》也是改令著辭,句式活潑,富於跳躍感覺,在酒筵中即席填詞,難度更高.唐五代詞人以温、韋、馮、李爲四大家.温庭筠存詞十八調、六十八首,詞律嚴謹整齊中而又錯綜變化,依調填詞,完全打破詩律的束縛.温庭筠精通樂理,創調之才尤在其他唐五代詞人之上.温詞新創了大量的二言短句,尤其是多出現在首句的位置,頗有主題先行、先聲奪人之效.李煜詞共有二十七調,詞中多用三、五、七言的律句;此外也用了大量的九言句,沉鬱頓挫,哀怨纏綿.
  • 8. 唐五代词中的“屏山”意象考论 北大核心 CHSSCD CSSCI CSTPCD
    • 王卫星
    • 摘要: 学界普遍将唐五代词中的“屏山”误解为一般屏风或折叠屏风,以致对屏山意象的丰富内涵与独特意境少有关注,对相关作品的解读也多有争议.综合相关文献与史料,可证明“屏山”专指山景画屏,包括折叠与独扇屏,颜色以青绿为主,屏画以蕴涵爱情传说的江南、西蜀山景为主.屏山意象奠基于唐诗,在晚唐温庭筠词中被提炼出来,与词婉约的体势相得益彰,故流行于唐宋词中.其形成的前提是唐五代屏风上山水画的流行,兴起的关键原因则是山景屏画与屏障形制相配合,在“拟山”上具有独至之妙,能不受时空限制的兴起望山念远之思,因此成就了屏山有别于真山与其它屏风的神韵和风采.
    • 宋学达
    • 摘要: 冯延巳作词多构筑一种"欢乐之外"的文本空间,或同时包含"欢乐"与"不欢乐"两种场景,或描写"欢乐已去"的情境,或抒情主人公身在欢乐之中、心在欢乐之外.这种"欢乐之外"的文本空间和这种空间中的抒情主人公,乃源于冯延巳本人的生命体验与人生态度,是他对其内心隐忧的无意识寄托.此外,冯延巳内心的忧患意识,并不仅仅包含对国家命运的忧虑,更是对个人声色犬马生活能否持续的忧虑."欢乐之外"的文本空间使得冯词具备了远大于"花间词"的堂庑,具有一种既深且广的美学特质.
    • 宰海霞
    • 摘要: 柳是古典文学中最为常见的意象之一,很多文人都喜欢用柳来寄托他们特定的情感.本文尝试对唐五代词中的柳意象做一番审美关照,希望从美学的新角度,对柳这一意象进行较为深层的探究.唐五代词人在创作实践中发现了柳意象的多种美感特质,展现出他们以柔为美、以俗艳为美、以悲为美的审美取向.
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