哲学认识论
哲学认识论的相关文献在1979年到2020年内共计329篇,主要集中在社会科学丛书、文集、连续性出版物、哲学理论、中国政治
等领域,其中期刊论文327篇、会议论文2篇、专利文献206篇;相关期刊211种,包括现代哲学、中共山西省委党校学报、前线等;
相关会议2种,包括第二届两岸逻辑教学学术会议、第二届中国传播学论坛等;哲学认识论的相关文献由328位作者贡献,包括张一兵、廖小平、周秀宝等。
哲学认识论
-研究学者
- 张一兵
- 廖小平
- 周秀宝
- 杨耀坤
- 王永昌
- 陈中立
- 丁际旺
- 任立刚
- 余明辉
- 吕会霖
- 张恩慈
- 李校利
- 杨文极
- 杨树桢
- 王敬烈
- 王桂山
- 肖中舟
- 胡义成
- 胡敏中
- 胡晓光
- 胡正鹏
- 许晓峰
- 雷友梧
- 马德邻
- 鲍宗豪
- 丁恒杰
- 丛大川
- 丛彤
- 丛杭青
- 乐禄祉
- 任中平
- 任平
- 何新
- 何萍
- 余家文
- 余源培
- 侯亮
- 催伟奇
- 兰克明
- 冒从虎
- 冯平
- 冯晓林
- 冯清生
- 冯炜
- 冯耀明
- 冯贵贤
- 凌厚锋
- 刘世文
- 刘世生
- 刘勤署
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欧阳康;
孟小非
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摘要:
社会预警在本质上是人类社会自我认识的特殊方式,它是对社会存在与发展过程中可能出现的各种风险展开的超前性认识活动。随着现代社会风险特征的日益凸显,它也因此成为当前哲学认识论,尤其是社会认识论关注的重要课题。具体到当前中国现实社会而言,转型时期历时态风险的共时态并存、全球社会风险与国内社会风险的交相叠加、局部性风险与系统性风险的相互缠绕,构成了当前中国特色社会主义实践面临的复杂风险图景。
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谭卫红1
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摘要:
《普通高中历史课程标准(2017年版)》颁布以来,培养和提高学生的历史学科核心素养成为历史课堂的必然追求。而注重多元史观的理解和运用是完成这一目标的有效路径之一。所谓的“多元史观”是指当前史学界流行的各种各样的“史观”,如社会史观、现代化史观、全球史观、文明史观等。这里的“多元”只是“多个角度”,而非哲学认识论上的一元、二元或多元。在我看来,多元史观是“一事多观”,就是从不同的角度理解、解读同一历史事件,培养学生多角度、多维度,全面辩证地理解历史的能力。现以“新航路开辟”一课为例说明之。
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张一兵
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摘要:
广松涉在《世界交互主体的存在结构》中认为,社会存在的真实基础是一定历史条件下社会主体之间的交互关系,它构成了马克思哲学认识论的前提。人们社会生活的基础正是人与人共同建构起来的关系性“共在”,如果这是一种新的交互性客观存在,那么,意识活动的本质则会是我与他人意识共同建构起来的交互性主体活动。由此,传统主—客二元认知结构被彻底超越。这也是广松涉四肢哲学构架的思考基础。
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张一兵
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摘要:
广松涉拒绝传统哲学认识论中的主体—客体二元构架, 他将对象性客体解构为显相的所与和意义的所识, 而认知主体则被拆解为一种关系性二肢存在, 即能知的何人 (人称上的"谁") 与能识的某人.并且, 广松涉突出强调处于认识论客体向度的显相世界中的身体, 它并非是一个简单独立实存的物性对象, 而是一个在感性对象性的"所知以上"的某种东西, 即能知的主体, 也就是显相给予所面向的关系性的主体, 这是一个物性的身体之上的可以知晓关系性格式塔显相的主体.
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沈亚生;
胡玲
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摘要:
在21世纪中国马克思主义哲学的研究和发展中,在当前推进我们国家治理体系和治理能力现代化的理论研究中,如何看待列宁的哲学遗产,特别是他的国家学说和政治哲学理论,这是一个重大的理论和实践问题.我们对待列宁思想遗产的态度不能误入抽象化的陷阱,而是要作具体的分析.这样就会看到,虽然列宁的哲学认识论、辩证法等理论与马克思的基本思想有些偏差,但是他的阶级、政党、国家与革命的政治哲学思想无疑是立足于马克思唯物史观的基础之上的,并且具有持久不衰的价值和意义.%When the Marxist philosophy develops and its research processes in China in the 21st century,and when the governance system and its capacity of modernization are studied,it remains the major issues in theory and practice,how to treat Lenin's heritage of philosophy, especially his theory of state and that of political philosophy. On such heritages, we should escape from abstract attitude and take its specific analysis. There?fore,we could reveal that his thoughts of politics and philosophy on state and revolution, classes and parties grounded the Marx's historical materialism,and had everlasting value and significance,though he held some biases from Marx in basic thoughts,dialects and epistemology.
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胡景谱;
易显飞
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摘要:
在人工智能的各类研究中,哲学研究属于顶层问题,其中人工智能哲学认识论问题研究,又是重中之重.已有研究主要有:神经科学和认知科学视角的人工智能认识论研究;人工智能能否成为新的"认识主体"的论争;人工智能认识主体与客体之间的关系与矛盾;人工智能认识论研究对哲学认识论的变革影响等.聚焦已有认识论哲学框架体系的核心命题,从不同视角去研究人工智能哲学认识论问题,是已有研究的基本特色.相关研究对认识论哲学与技术哲学的发展,提供了丰富的思想资源,产生了较大的学术贡献.
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丁际旺
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摘要:
真实的学习如何发生,是古今中外众多的教育家、一线教育工作者共同关注的课题。学生到底是怎样学习的?真实的学习到底是怎样发生的?回答这些问题,需要从两个方面入手:一是扎根实践,分析学生在课堂内外的学习活动中表现出来的大量的、丰富多样的学习现象,由表及里,思考学生学习过程中存在的问题与障碍;二是基于理论。
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冯炜
- 《第二届中国传播学论坛》
| 2002年
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摘要:
如果说拉扎斯菲尔德的"二级传播论"提出了"前所未有的观点",并为破除20世纪初至20世纪30年代末居主流地位的"枪弹论""起了抛砖引玉的作用";那么,哈贝马斯的基于其社会认识观的"交往行为论",对当代主流的传播理论而言,将意味着"改弦易辙",将意味着革命性的转向. 正像拉斯维尔并非只有"五W"模式论,麦克卢汉并不光有"人体的延伸"理论一样,作为法兰克福学派的领军人物,哈贝马斯的理论贡献是多方面的,对20世纪中叶以来的哲学、社会科学有着巨大的影响力.本文仅就哈氏学说中的交往行为理论和其"普遍语用学"的课题而言,有理由把哈贝马斯视为一位引领方向的传播学家。
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冯炜
- 《第二届中国传播学论坛》
| 2002年
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摘要:
如果说拉扎斯菲尔德的"二级传播论"提出了"前所未有的观点",并为破除20世纪初至20世纪30年代末居主流地位的"枪弹论""起了抛砖引玉的作用";那么,哈贝马斯的基于其社会认识观的"交往行为论",对当代主流的传播理论而言,将意味着"改弦易辙",将意味着革命性的转向. 正像拉斯维尔并非只有"五W"模式论,麦克卢汉并不光有"人体的延伸"理论一样,作为法兰克福学派的领军人物,哈贝马斯的理论贡献是多方面的,对20世纪中叶以来的哲学、社会科学有着巨大的影响力.本文仅就哈氏学说中的交往行为理论和其"普遍语用学"的课题而言,有理由把哈贝马斯视为一位引领方向的传播学家。
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冯炜
- 《第二届中国传播学论坛》
| 2002年
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摘要:
如果说拉扎斯菲尔德的"二级传播论"提出了"前所未有的观点",并为破除20世纪初至20世纪30年代末居主流地位的"枪弹论""起了抛砖引玉的作用";那么,哈贝马斯的基于其社会认识观的"交往行为论",对当代主流的传播理论而言,将意味着"改弦易辙",将意味着革命性的转向. 正像拉斯维尔并非只有"五W"模式论,麦克卢汉并不光有"人体的延伸"理论一样,作为法兰克福学派的领军人物,哈贝马斯的理论贡献是多方面的,对20世纪中叶以来的哲学、社会科学有着巨大的影响力.本文仅就哈氏学说中的交往行为理论和其"普遍语用学"的课题而言,有理由把哈贝马斯视为一位引领方向的传播学家。
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冯炜
- 《第二届中国传播学论坛》
| 2002年
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摘要:
如果说拉扎斯菲尔德的"二级传播论"提出了"前所未有的观点",并为破除20世纪初至20世纪30年代末居主流地位的"枪弹论""起了抛砖引玉的作用";那么,哈贝马斯的基于其社会认识观的"交往行为论",对当代主流的传播理论而言,将意味着"改弦易辙",将意味着革命性的转向. 正像拉斯维尔并非只有"五W"模式论,麦克卢汉并不光有"人体的延伸"理论一样,作为法兰克福学派的领军人物,哈贝马斯的理论贡献是多方面的,对20世纪中叶以来的哲学、社会科学有着巨大的影响力.本文仅就哈氏学说中的交往行为理论和其"普遍语用学"的课题而言,有理由把哈贝马斯视为一位引领方向的传播学家。
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冯炜
- 《第二届中国传播学论坛》
| 2002年
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摘要:
如果说拉扎斯菲尔德的"二级传播论"提出了"前所未有的观点",并为破除20世纪初至20世纪30年代末居主流地位的"枪弹论""起了抛砖引玉的作用";那么,哈贝马斯的基于其社会认识观的"交往行为论",对当代主流的传播理论而言,将意味着"改弦易辙",将意味着革命性的转向. 正像拉斯维尔并非只有"五W"模式论,麦克卢汉并不光有"人体的延伸"理论一样,作为法兰克福学派的领军人物,哈贝马斯的理论贡献是多方面的,对20世纪中叶以来的哲学、社会科学有着巨大的影响力.本文仅就哈氏学说中的交往行为理论和其"普遍语用学"的课题而言,有理由把哈贝马斯视为一位引领方向的传播学家。
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冯炜
- 《第二届中国传播学论坛》
| 2002年
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摘要:
如果说拉扎斯菲尔德的"二级传播论"提出了"前所未有的观点",并为破除20世纪初至20世纪30年代末居主流地位的"枪弹论""起了抛砖引玉的作用";那么,哈贝马斯的基于其社会认识观的"交往行为论",对当代主流的传播理论而言,将意味着"改弦易辙",将意味着革命性的转向. 正像拉斯维尔并非只有"五W"模式论,麦克卢汉并不光有"人体的延伸"理论一样,作为法兰克福学派的领军人物,哈贝马斯的理论贡献是多方面的,对20世纪中叶以来的哲学、社会科学有着巨大的影响力.本文仅就哈氏学说中的交往行为理论和其"普遍语用学"的课题而言,有理由把哈贝马斯视为一位引领方向的传播学家。
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- 潘临
- 公开公告日期:2022-03-08
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摘要:
本实用新型公开了一种哲学宣传栏,包括有宣传栏,所述宣传栏的正面通过夹板固定连接有宣传板,所述宣传栏的内部插接有支撑板,所述支撑板的正面和背面均固定连接有第一连接块,所述第一连接块的一侧通过第一轴承连接有液压杆,所述液压杆的一端通过第二轴承连接有第二连接块,所述第二连接块的一侧固定连接有挡雨板,所述宣传栏的背面开设有螺纹槽。该一种哲学宣传栏,通过设置的挡雨板能够起到良好的防护效果,且收纳展开方便,使用者在需要对挡雨板进行收纳时,仅需将挡雨板顺着支撑板的伸缩方向进行按压,直至挡雨板与支撑板平行,继而连带挡雨板和支撑板垂直向下进行收纳,使其二板均纳入宣传栏的凹槽内,即可完成收纳。
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