哲学解释学

摘要： 环境解释学的历史并不长,只有短短几十年,然而在西方却发展迅速,尤其是进入21世纪以后,体现了人与环境的关系愈来愈重要并日益受到关注。环境解释学本身是一门典型的交叉学科、边缘学科,涵盖文学、宗教、哲学等众多领域,受到来自各方面的影响,尤其是当代现象学和哲学解释学的影响,包容性强,方兴未艾,其核心在于它的两大构件“环境”和“解释学”及其关系。与环境现象学一样,环境解释学隶属环境哲学,并包含环境伦理学的因素,其内容十分丰富,它从一个方面让人们进一步看到了解释学的普遍性。

摘要： 构建良好师生关系是教育学领域探讨的永恒话题,在教育和教学活动中,这一对核心关系的处理关系到整个教育活动的成败。伴随信息化时代发展,教师不再是拥有知识的唯一个体,学生的主动性显著增强,传统二元对立师生关系进入了困境,全球化时代对于学生个性的侵蚀更值得反思,怎样的师生关系对于学生发展更为有利。哲学解释学视角所关注的“理解”及“对话”对于改善传统师生关系大有裨益,为新时代师生关系的处理提供新的理论视角,将师生关系重构为“我与你”的关系,注重师生之间情境生成,在对话中达到视界融合。

摘要： 中国传统音乐文化并不是一成不变的文本,发生在历史语境中,却永远面朝传统文化的传承者们开放。哲学解释学强调理解文本需要置身于文本存在的历史语境中,与自身所处的当代语境形成对话融合,这才是对文本真正意义上的理解。中国传统音乐的发展和传承过程中多个层面都体现出与哲学解释学观点的适切性,分别表现为传承过程中的语境性、主体间性和视域融合性。本文以具体民间音乐“徐州琴书”的田野调查情况为例,基于哲学解释学的理论来明晰徐州琴书传承过程中蕴含的深层内涵。

摘要： 长江大学马克思主义学院魏强博士的专著《历史与构境:从哲学解释学走向出场学之路》于2019年7月由人民出版社出版。该书讨论的问题较为集中地表现为历史与思想的关系,或者说,思想的意义、解释与历史的关系。其中,历史的出场或者说如何看待历史的出场,成为意义解释坐标中的关键环节,在伽达默尔看来,狄尔泰等人由于强调解释者与文本意义之间的历史间距而使当代解释者的自我消融在对文本原初意义的屈从之中。

摘要： 跨文化传播的难度在于"关系信息"的传达,从技术与文化的双重视角来看,应超越二元对立的思维模式,建构文化主体间性关系,促进文化主体的互惠性理解。德国哲学家伽达默尔开创了哲学解释学,他将理解视作一种主体间性关系的中介,而非实现目的的工具,这种对"理解"的深刻认识可以应用到对跨文化传播的解读。以成功"出海"的李子柒系列视频为例,结合哲学解释学的理解观来看,我国的跨文化传播要坚定文化自信,寻找与受众共同的经验与意义,通过开放性的对话促进文化主体间的情感交流。

摘要： 霍米·巴巴的杂合性概念是文化领域中一个举足轻重的词语,描绘了当代文化的存在状态.一方面,杂合性因其较强的解构性质而被归属于后现代的领域;另一方面,它又被谴责为具有现代性特征的文化帝国主义之同谋.从伽迭默尔哲学解释学的视角来看,杂合性是对文本和读者的双向强调,兼顾了西方的文化殖民意图和非西方对文化霸权的解构这两个方面,并在视域的融合之中使得杂合文化得以诞生,推动了跨文化主义的发展.杂合性的哲学解释学之维拓展了这一概念的理论维度.

摘要： 跨文化传播的难度在于"关系信息"的传达,从技术与文化的双重视角来看,应超越二元对立的思维模式,建构文化主体间性关系,促进文化主体的互惠性理解.德国哲学家伽达默尔开创了哲学解释学,他将理解视作一种主体间性关系的中介,而非实现目的的工具,这种对"理解"的深刻认识可以应用到对跨文化传播的解读.以成功"出海"的李子柒系列视频为例,结合哲学解释学的理解观来看,我国的跨文化传播要坚定文化自信,寻找与受众共同的经验与意义,通过开放性的对话促进文化主体间的情感交流.

摘要： 教学论发展史孕育着"解释"的基因,教学论本体遭遇着"规律"的束缚,教学论迎接充满不确定性的复杂时代,确立一种解释取向的教学论是必然的.在解释取向的教学论研究中,教学论的旨趣在于理解个性化的教学意义和精神,教学现象或行为是教学论有待于解释的"文本",教学论研究过程是一个突出主体前见的主体间视界融合过程,教学论研究成果是语言范式下的教学知识体系.解释取向的教学论研究路径要从三个方面着手:从谁来做教学论研究来看,从高校教授到一线中小学教师作为研究者的拓展;从教学论研究什么来看,问题域扩展和聚焦课堂中的价值问题;从如何做教学论研究来看,理解作为教学论研究方法论.

摘要： 互联网作为新型信息传播媒介对当今教育变革产生了深刻影响.苏格拉底文字观作为人类思想史上最早有关媒介的教育哲思,相关研究为网络媒介时代教育变革提供可资借鉴的理论资源.梳理国内外有关苏格拉底文字观的教育学解释,发现同时存在认同与批判两种观点.以哲学解释学视域融合为方法论指引,"初始视域"中的苏格拉底文字观可以被理解为"好的书写",其所表达的是苏格拉底对于文字书写之道德目标而非科学远景的关切;而在"当前视域"中,"好的书写"则可被理解为教育技术伦理,蕴含着苏格拉底对于教育技术与人、教育技术与社会之关系的伦理追问.基于上述理解,针对当今时代教育技术应用的进一步阐释包括教育技术应用的伦理界线、对逐利资本的警惕以及对学习者利益的坚守.受苏格拉底"爱智者"的启发,培育数字公民,实现教育与网络信息社会的良性互动是网络时代教育应对技术变迁社会各种伦理问题的有益之举,也是新时代教育引领社会良性发展的可行路径.

摘要： "理解"是哲学解释的中心话语,其人的意义生成、视域融合、主体间性等理论阐释对我们反思当前校长评价的理论和实践问题提供了新的路向.以"理解"为基础先后分析了校长评价的理解需求和理解现状之间的现实矛盾,并在哲学解释学的理论基础上提出在评价中促进校长的自我筹划、在生成标准中提高评价认可度、在主客对话中实现视域融合、在阐释与反馈中推进创生发展等评价策略重塑校长评价.

摘要： 哲学解释学视角下,作为有主体意识的成人,教师在教学过程中扮演着双重角色,既是知识文本的解释者,又是辅助文本的作者.理想的教学模式不应限制教师,而是要让教师把控课堂主动权,把课堂还给教师,以取得师生双赢的局面.

摘要： 1949年后我国中小学语文课堂文本解读在不同历史时期运用了不同的方法论,方法论直接影响到课堂文本解读教育功能的发挥.新中国成立后50年主要运用的是"目中无人"的社会学、文章学和语义学解读法;新世纪以来10余年,在以往解读方法并存的同时,"有人无本"的接受美学、解构主义解读法又盛行一时.以上方法论都对学生自我发展造成不同程度的扭曲性影响.在当前促进学生自我健全发展的解读目标指引下,将主张"人本交融"的哲学解释学作为语文课堂文本解读的主要方法论不失为理性选择,因为它是一种立足于读者生命本身的发展去阐发文本理解内在哲理的生存论意义上的方法论,恰与当前语文文本解读的目标相契合.本文检讨了1949年后我国中小学语文课堂文本解读的方法论，指出本解读中应用高质量的问题把学生的解读引人文本深处，开启他们的体验、反思去进行深度解读;通过引导学生寻找与文本的联系点、契合点等途径，激活学生的“前见”，促进学生与文本间深度视域融合的发生;引导学生在解读中通过反复揣摩、品味文本语言，不断地从文本返回自身，有意识地把文本和自己所处的具体的解读境况联系起来。

摘要： 海德格尔的基于其"此在"的生存论存在论思想之上的哲学解释学具有"从发生命来把握"的特点和对"人的实际生活经验"的关切.而伽达默尔的解释学中明显有着海德格尔解释学中可以说具有核心地位的"此在"生存论存在论的分析思想的印记.从伽达默尔对理解的历史性的强调,对解释学应用性突显和对解释学存在论视域(语言)的阐释都能体现出伽达默尔解释学对海德格尔哲学所受到的具体的影响,同时也展现出对"人的实际生活经验"的关切和对"此在"的生存论的"形式显示"的解释.

摘要： 在海德格尔存在论的基础上,伽达默尔的哲学解释学构建起了一种"理解本体论".伽达默尔的哲学解释学从根本上说是要从本体论的角度来研究理解的意义并回答"理解何以可能"这一问题.他在对艺术经验进行分析时发现了一种普遍的理解模式,即"游戏—对话",这种模式适用于对世上一切经验的理解.游戏和对话是异质同构的,"游戏—对话"这一重要的隐喻可以帮助探究解释学的理解与真理的问题."游戏—对话"可以阐明理解活动所具有的对话性、超主观性、辩证性、实践性、开放性等特点.在他看来,理解是一种游戏,人们的世界经验具有普遍的语言性.是在语言的游戏中达到对世界的理解的,真理就产生于自我理解的过程之中.任何一种理解都具有对话的结构,在对话中真理能得以自身显现.解释学经验中具有对话的模式,解释学经验就实现于对话之中.

摘要： 本文试图从解释学中的"理解"与"对话"的关系入手,结合医院人才培养过程中"教与学的需求冲突""教师教学专注力分散""学生学习行为浮躁"等师生关系现状,提出建立一种在理解基础上的师生交往可行途径—— "对话",运用"对话"来调节师生关系存在的冲突与矛盾,为更好地理解与把握师生之间的关系提供一种新的视角.

摘要： 本发明是基于频率-尺度匹配的地震沉积学解释方法，属于石油勘探开发领域。包括以下步骤：1）叠后地震资料加载；2）进行相位转换，得到90°相位地震数据体；3）根据井点分析确定主要勘探目标砂体的平均厚度；4）确定目标砂体调谐频率；5）地震资料分频处理，得到反映目标砂体的分频地震数据体；6）制作分频数据体的地层切片；7）解释地层切片，得到目标砂体的平面展布和演化；8）当存在多种厚度级别砂体时，对每一类砂体按照步骤（4）至步骤（7）操作；9）将不同分频体的同深度切片解释结果合并，解释研究区沉积微相特征及演化。本发明用于地震垂向分辨率之下的薄层沉积特征解释，显著提高了薄层沉积地震解释精度，应用前景广阔。

摘要： 本发明公开了一种基于干扰试井解释的缝洞型油藏井间参数的解释方法，其中，方法包括：获取观察井第一时刻的第一地层压力数据以及第二时刻的第二地层压力数据；基于干扰试井实测得到井间参数；根据第二地层压力数据、第二地层压力数据以及井间参数，确定激动井与观察井之间的流储系数，其中，流储系数具体为：渗透率数据与溶洞体积数据的乘积。本发明提供一种基于干扰试井解释的缝洞型油藏井间参数解释方法，用于综合解释井间以缝洞系统连通时，常规干扰试井所无法解释的井间缝洞系统的储集能力及流动能力相关参数，从而实现缝洞型油藏的干扰试井井间参数解释。

摘要： 用于构建可解释用户输出的方法、系统和设备，通过原始分类器的多层神经网络接收输入特征数据；确定语义函数以用语义类别标记数据样本；确定神经网络内原始分类器的每一层的语义准确率；根据语义准确率比较的结果对每一层进行比较；根据一定量的计算出的语义准确率指定层；通过类别分支将指定层扩展到神经网络，以从语义内容提取语义数据样本，以训练可解释分类器的新连接集，以针对多个语义类别中的每个语义类别的与每个输出解释相关的准确率度量计算输出解释集，并比较每个输出解释的准确率度量，以生成用户可理解格式的输出解释。

摘要： 用于解释自主车辆的驾驶行为动作的系统和方法。在场景理解模块处收集的组合的传感器信息用于产生状态表示。状态表示包括预定类型的图像表示，其与状态预测一起被决策模块用于确定一个或多个加权行为策略。基于确定的一个或多个行为策略来选择并执行驾驶行为动作。然后提供信息，以指示为什么在自主车辆的特定驾驶环境中选择了所选的驾驶行为动作。在一个或多个实施例中，用户界面配置为描绘与经由自主车辆执行的驾驶行为动作相对应的预定类型的图像表示。

摘要： 本发明是基于频率-尺度匹配的地震沉积学解释方法，属于石油勘探开发领域。包括以下步骤：1）叠后地震资料加载；2）进行相位转换，得到90°相位地震数据体；3）根据井点分析确定主要勘探目标砂体的平均厚度；4）确定目标砂体调谐频率；5）地震资料分频处理，得到反映目标砂体的分频地震数据体；6）制作分频数据体的地层切片；7）解释地层切片，得到目标砂体的平面展布和演化；8）当存在多种厚度级别砂体时，对每一类砂体按照步骤（4）至步骤（7）操作；9）将不同分频体的同深度切片解释结果合并，解释研究区沉积微相特征及演化。本发明用于地震垂向分辨率之下的薄层沉积特征解释，显著提高了薄层沉积地震解释精度，应用前景广阔。

摘要： 本申请实施例中提供异常解释方法、异常解释装置、计算机装置及存储介质，通过通过已训练完成的所述异常检测模型对待检测样本进行预测；响应于待检测样本被所述异常检测模型预测为预测结果异常样本，将所述预测结果异常样本同各所述训练结果正常样本的离群度与局部异常界限值比较，以确定所述预测结果异常样本为全局或局部的异常类型；根据所述异常类型计算预测结果异常样本中每个特征的异常度；确定所述预测结果预测样本中异常度高于预设特征异常阈值的特征，作为异常特征；基于所确定的异常特征生成异常解释。本申请通过增加局部异常类型的样本判别、局部异常特征量化的方法，使得对异常样本的解释更加准确。

摘要： 本专利涉及一种可解释的深度学习方法,包括如下步骤：步骤1，获得自然语言语料；步骤2，将所述自然语言语料进行词嵌入，使得标记指定单个词语的语义信息并且每个所述指定单个词语的上下文作为外界环境来反映所述指定单个词语的语义信息，同时用量子概率反映每个词嵌入的语义置信度；步骤3，形成编码层；步骤4，根据输入利用所述编码层解码出包含有解释信息的输出信息。还涉及可解释深度学习装置、计算机和介质。

摘要： 本实用新型公开了哲学、社会学教学教具，包括圆盘和转盘，圆盘上通过带动力装置的转轴安装有转盘，转盘一端安装有箭头，圆盘上安装有一环形滑轨，环形滑轨内通过带伺服装置的滑块安装有若干带红外线发射装置的电子显示屏，箭头上安装有LED灯，所述环形滑轨一侧设有刻度，刻度沿环形轨道的圆周均匀分布，所述电子显示屏、带伺服装置的滑块和带动力装置的转轴均通过无线连接有遥控器。本实用新型外形美观，具有一定的装饰功能，提高了教学过程中的趣味性，从而提高了学生的学习兴趣，能够讲解大学生和高中生的哲学原理中整体与部分的关系原理，也是社会学中社会阶层分析原理讲解的有利教具，它将促进哲学和社会学课堂的教学。

摘要： 社会学、哲学讲解演示仪。现在教师在讲哲学、社会学课时，只能够用语言来讲解，要想将哲学课社会学课讲解的生动、有趣是很难的，如果能够有比较生动的教具作辅助来讲解哲学社会学课，应该能够帮助学生更快的理解和掌握。一种社会学、哲学讲解演示仪,其组成包括：一组顺次连接的人头圆形球（1），所述的人头圆形球具有不规则的孔（2），连接棒（3）一端插入所述的孔内，所述的连接棒另一端插入下一个人头圆形球的所述的孔内，顺次下沿连接一组人头圆形球。本实用新型用于讲解哲学、社会学课知识。