哈特
哈特的相关文献在1964年到2022年内共计881篇,主要集中在法律、经济计划与管理、中国文学
等领域,其中期刊论文569篇、会议论文1篇、专利文献311篇;相关期刊423种,包括法制与社会、理论界、人生十六七等;
相关会议1种,包括山东省法理学研究会2009年年会暨学术研讨会等;哈特的相关文献由976位作者贡献,包括饶长辉、饶学军、张雨东等。
哈特
-研究学者
- 饶长辉
- 饶学军
- 张雨东
- 杨金生
- 杨平
- 王帅
- 马晓燠
- 王海英
- 姜文汉
- 曹召良
- 许冰
- 杨泽平
- 魏凌
- 鲜浩
- 刘维
- 孔明
- 戴云
- 王道档
- 许新科
- 赵军
- 龚志东
- 刘永刚
- 姚丽双
- 宣丽
- 彭增辉
- 李大禹
- 杨程亮
- 穆全全
- 何星
- 凌宁
- 单良
- 徐平
- 李华强
- 李恩德
- 董理治
- 刘文劲
- 张学军
- 李宏壮
- 杨奇龙
- 樊志华
- 顾乃庭
- 付跃刚
- 张昂
- 张琳
- 星竹
- 段亚轩
- 胡立发
- 赵建科
- 赵旺
- 黄林海
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刘清平
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摘要:
哈特指出了边沁和奥斯丁区分实然法与应然法的原创性贡献,却未能发现这种区分的根源在于认知需要与非认知需要之别,反倒将它归结为法律与道德的分离,结果在背离他们精辟见解的同时,又在奥斯丁混淆实然与应然的错谬看法影响下,走向了“实然即应然”的歧途,以主张“恶法也有正当约束力”的方式扭曲了正义感,没有看到“恶法亦法”的意思只是要求在实然维度上忽略恶法之恶而承认它是实证法,并不包含在应然维度上肯定其正当性的因素。
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杨建
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摘要:
不同类别的理论有着不同的理论属性、理论层次、理论任务、理论论述框架与检验标准。按照法哲学工作的标准,知名的法律现实主义理论并不属于法哲学的工作类别,不应混淆于法哲学中的法实在论。认为所有用realism进行表达的理论都是现实主义理论,是犯了混淆不同理论层次中的不同理论工作与理论主张的错误。哈特与政治现实主义和现实主义法学共享某些相近的理论预设,但导向了不同的理论框架和理论主张。法哲学呈现了所有法学类理论工作的纪律性要求。无论是自然法学还是法实证主义,均不是“改造世界”的理论。法哲学的工作既不是为法学基础问题中的概念提供一套定义或进行语词之争,也不是为法律问题开出具体的策略或方案。批判哈特的法理论欠缺现实感,客观助推国家主义的类似质疑均属于外在的直觉式误解。社科法学与分析法学的学者均应当注意到,当论述跨过各自的理论议题范畴,进入对方的论域,便需要接受对方论域中的论述和适用对方的检验标准。法哲学工作具有命题化的要求、普遍性的特质、理想性的属性与证立性的追求,这些门槛要求是从不同侧面对法哲学工作之核心面向的共同刻画。作为一项理论认知工作,法哲学无法直接指导和规范实践,只能立基于认知的需求,在澄清中逼近真确。
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曾淑婷
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摘要:
惯习在法实证主义对法规范性的说明中具有核心地位。惯习的规范性介乎于习惯与规则之间。以往对于惯习的研究是以偏向于规则的规范性指引方式说明其规范性的,而未注意到以更接近于习惯的非反思性方式体现规范性的惯习存在之可能。对法规范性之说明并未被成为行动理由一种方式所穷尽,对后一类惯习的关注,将达致对法规范性更为全面的理解,并扩充对现有法概念之分析。
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莫雷;
吴友军
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摘要:
当代西方激进左翼的代表人物朗西埃、哈特和奈格里的理论虽然有诸多差异,但是当他们批判资本统治以及资本主义的等级和权力结构时,他们的理论最终都指向了对政治共同体的建构。哈特和奈格里将共同体理解为批判财产共和国而形成的大同世界,朗西埃将共同体理解为基于平等而展开争议的共同体。虽然他们对共同体的理解在侧重点和角度上有所不同,但都是从一般智能和智力平等的角度出发理解共同性,认为共同体是对共在结构的重新安排;必须打破资本和权力的统治,破除等级制和各种区隔,实现共同体的不断生产和创造,从而形成更好地彰显人的自我本性和生命特质的共在和共享的真正共同体。他们的共同体思想体现了当代西方激进左翼思想家批判虚幻共同体和追求真实共同体的两种不同路径,突出强调了共同体与主体、共同体与身体之间的关联。但他们对虚幻共同体的批判仅停留于对共同性的份额的争夺和平等的感性分配,无法为真实的共同体的建构提供现实的道路。
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迟倩楠
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摘要:
哈特从语义学的角度出发,以“开放性结构”为工具建构自身的法律确定性理论,将法律规则划分为“中心区域”及“阴影地带”,试图在法律形式主义与规则怀疑论之间寻求一条中间道路。哈特的理论承认规则的确定性对法律生命的意义,同时也为规则开放边缘的不确定性留有余地。但哈特在批驳法律形式主义和法律现实主义之时也存在诸多偏颇之处,包括对历史背景的忽视、语义学方法的局限、理论目标的冲突等等。
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邓航海
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摘要:
当代西方激进左派思想家奈格里和哈特对于马克思、恩格斯的共产主义思想就时代特征做出了不同视角的解读,其中更是将福柯的生命政治学与马克思的政治经济学相结合进行了独特视角的分析。哈特与奈格里以自身的理论框架以及对当代资本主义发展的形势进行研究,在生命政治学的范畴中提出了共同性这一核心概念。就当代社会的分析而言,奈格里和哈特以共同性作为共产主义的核心范畴,试图为诸众摆脱资本主义的束缚以及完成共产主义革命提供理论基础。
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摘要:
导演:藤森雅也【日】制片国家:日本类型:儿童动画豆瓣评分8.9哈特是一只被草食性恐龙养大的霸王龙。其实,早在它破壳而出时,草食性恐龙的首领就曾命令哈特的母亲抛弃它,但母亲最终还是偷偷把它养大。随着年龄的增长,只吃野果的哈特每天饥饿难耐,最终还是抵不住本能的驱使,开始了食肉的残暴生涯。然而,由于母亲的影响,在哈特的内心深处,始终涌动着一颗善良的心灵。
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有余(编译)
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摘要:
近日,哈特能源网相关分析师称,距离柬埔寨宣布成功产出"第一滴油"至今已过去了4个月.这个消息增加了国际对柬埔寨的关注,也给当前柬埔寨各方面注入了活力.不过,哈特能源指出,柬埔寨的石油开采之路是否能够就此迈上坦途,仍要打个问号.
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陈俊达
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摘要:
英国法学家哈特在其著作《法律的概念》中阐述了他的法律实证主义观点.其观点在规范主义下,坚持法律的规范性并非来源于道德,因此属于法律实证主义立场.哈特理论一方面对以奥斯丁为代表的过去的实证主义进行了批判,揭示了其经验主义宿命,并引入社会规则理论加以克服;另一方面对自然法理论的立场进行根本批评,同时又借助"自然法的最低限度内容"概念指出其局部合理性.哈特理论"两线作战",最终在二战后的学术氛围中捍卫了法律实证主义.
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李祉妍
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摘要:
哈特作为二战后西方法学界最有影响的人物之一,通过著作演讲和参与学术论战实现了创立、深化和完善其法学理论体系的过程,推动开创了新分析法学派。本文对国内相关研究进行梳理和总结,从法的内在方面和法的外在方面两个维度出发,结合哈特提出的法律规则理论以及法律与道德分离论,对我国学术界关于哈特法理学思想的研究进行文献述评。
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马得华
- 《山东省法理学研究会2009年年会暨学术研讨会》
| 2009年
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摘要:
本文试图澄清哈特的相关理论,分析他对法律理论应当采取何种观点的主张.在哈特看来,法律科学的关键是双重规则模式,而不是奥斯丁的习惯性服从命令模式.规则具有内在面向,实践者可以从内在观点看到这一面向并作出内在陈述.法律实践者在对待法律的时候,存在三种实践观点,内在观点、普通的外在观点、极端的外在观点。法律理论应当说明法律实践者的内在观点,只有这样才能更好地理解法律概念。为了说明法律实践者的内在观点,法律理论家应当持有普通的外在观点,引述、描述实践参与者的内在观点,但是,他自己没有必要分享和采纳内在观点,后者是实践者的观点。以上就是哈特主张的法律理论的研究观点或者视角。用比克斯的话说:哈特认为,应该从接受这个法律体系的人的视角出发来建构一种法律理论,但理论本身(或者,以另外一种不同的方式来说,理论家自己)不需要也不应该支持这个法律体系。