周易研究
周易研究的相关文献在1988年到2021年内共计231篇,主要集中在中国哲学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文218篇、会议论文11篇、专利文献12013篇;相关期刊93种,包括管子学刊、中国哲学史、周易研究等;
相关会议2种,包括第五届世界周易论坛暨安阳周易专修学院建院十五周年庆典大会、“美名网”杯首届中国传统文化与易学高峰论坛暨第二届中华姓名文化与命名策划讨论会等;周易研究的相关文献由145位作者贡献,包括毕群圣、刘大钧、林庆彰等。
周易研究—发文量
专利文献>
论文:12013篇
占比:98.13%
总计:12242篇
周易研究
-研究学者
- 毕群圣
- 刘大钧
- 林庆彰
- 林忠军
- 乾元亨
- 刘光本
- 吕山峰
- 周山
- 唐明邦
- 宋伯航
- 崔波
- 廖名春
- 戈春源
- 段长山
- 王昭
- 董治安
- 麻福昌
- 丁四新
- 丁强
- 丁祯彦
- 丛莹
- 于志学
- 任继愈
- 何东兴
- 余有仁
- 俞天舒
- 列夫·傑柳辛
- 刘世存
- 刘卓佑
- 刘宗昆
- 刘尚义
- 刘济源
- 刘玉建
- 刘珊
- 刘述先
- 刘雅鸣
- 则中
- 华建良
- 南京哲
- 史景谦
- 向传三
- 吕玉华
- 吴怀祺
- 吴爱仙
- 喻博文
- 夏海
- 姜燕
- 子今
- 孙广君
- 孙敏
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张群喜(审校)
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摘要:
桑东辉,哲学博士,黑龙江大学客座教授、哈尔滨市社会科学院特邀研究员、枣庄学院客座教授。桑东辉教授始终致力于中国伦理思想史、中国法律思想史、易学等领域研究,具有较弘阔的学术视野和较扎实的学术功底,已出版《法律视野下先秦和谐思想研究》(合著)等学术专著,并在《光明日报》《中国社会科学报》《道德与文明》《伦理学研究》《求是学刊》《孔子研究》《周易研究》等学术报刊发表论文10O余篇,其中被《人大复印资料》全文转载,被《新华文摘》《高等学校文科学术文摘》等二次文献摘编多篇。现主持国家社会科学基金项目“中国传统忠德变迁史研究”(19F2XBO26),参与国家社会科学基金重大项目“中华民族共同体意识的伦理认同研究”。
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陈居渊123
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摘要:
徽州的学术文化,源远流长,是中国古代学术文化最为发达的地区之一。明清时期的徽州,不仅是人文荟萃之地,而且也是著述如林的重镇。其中《周易》的研究,更是名家辈出,引领着徽州学术不断走向辉煌。根据道光《徽州府志·艺文志》记载,明清时期徽州地区的易学名家约93人,易学著作103部。事实上,这是一个较为保守的统计数字,并不符合当时徽州地区《周易》研究的实际态势。
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赵复才1;
邵玉华2
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摘要:
有水看水,无水看路,水路同看最为良。水反路反休寻地,水顺路顺大吉昌。右手法则同参详,三吉六秀水过堂。山为根本向为纲,三元不败世代昌。——邵氏《风水规律学》(一)清秋,有几份凉意,北方的清秋,凉意更浓一点,特别是清晨……河北省遵化市市郊一块空闲地的南侧,一群人正围着一个年近古稀、精神矍铄的蓝西装老者在议论什么。只见蓝西装老者,手持罗盘,气定神闲地面向南,两只炯炯有神的眼睛时而远望,时而近观,时而左视,时而右察,时而向紧靠身边的一个中年人询问着什么,在得到这个中年人肯定的答复后,