吴越文化

摘要： 文章首先分析了目前嘉兴地区文化创意产品设计中存在的同质化严重、设计过于复杂、设计不符合消费者审美及需求、缺乏趣味性等问题。然后总结了嘉兴地区文化创意产品中图形设计应注意包含趣味性和文化优越感,以及保证原真性和时代感等关键问题。最后提出了嘉兴地区吴越文化图形的发展路径,即打造文化IP、优化开发模式、保有文化精髓的现代设计。以期为嘉兴地区文化创意产品设计提供新的思路。

摘要： 由考古发现的两周、秦汉时期铜铎资料可知,铜柄铎应产生于西周中期,可能源于晚商至西周初铜铙体量、甬部特征与铃类器形、音舌特征的结合。楚、吴越两文化区应是木柄铎产生和发展、传播的关键区域,其制造者采用铜木(骨)复合材质可能与简化范铸工艺流程、减轻其整体质量有关。铎在春秋中晚期至两汉墓葬中普遍与兵器共存,应可印证文献中铎在军事活动中用于传达号令的记述。

摘要： 全国政协十三届五次会议3月在北京召开,数千名人大代表和政协委员肩负着亿万人民的嘱托齐聚首都,建言献策、共商国是。全国政协委员、重庆市文化旅游委党委书记、主任刘旗着眼民生福祉、心系改革发展,带着山城人民的心声和期望发出最强音。重庆理应成为长江国家文化公园建设“主战场”“长江是中国第一大河流,重庆是长江上游的核心城市,是巴蜀文化与中原文化、荆楚文化、吴越文化交流融合的重要通道,是长江文明的重要代表,在长江国家文化公园建设中占据重要地位。”

摘要： 苏式老酒起于惠泉黄酒是吴越文化中最典型的代表之一,是以大米等谷物为原料,经过蒸煮、糖化、发酵、压滤而成的酿造酒。黄酒作为我国最古老的酒种之一,距今已有2500余年的历史。而说起黄酒,最让无锡人民引以为豪的莫过于无锡市振太酒业的惠泉黄酒。惠泉之名,源于无锡惠山多泉水,相传有九龙十三泉。经唐代陆羽、刘伯刍品评,都以惠山寺石泉水为“天下第二泉”,从而声名大振。

摘要： 春秋时期的吴越二国所在地域,具有丰富的古文明,在漫长的历史演进中,呈现出地理环境如物产、气候变动和外来文化如北方文化、外国文化对原型的再次塑造,主体部分沉淀下来成为吴越核心文化,影响人的行为准则,并转化成现代城市精神,直接影响长三角的发展方向,彰显出吴越文化蕴含的巨大张力和现代意义。

摘要： 大别山民歌诞生于中原文化、荆楚文化和吴越文化的交汇地带,历史悠久、源远流长,至今仍然受到人民群众的喜爱。大别山民歌在近现代历史进程中接受了红色文化的滋养,涌现出以《八月桂花遍地开》为代表的革命民歌,激励着革命群众披荆斩棘、奋勇向前,最终“闪出新世界”。中华人民共和国成立后,党和政府高度重视保护整理传统民歌,一直支持鼓励创作新民歌,使得大别山民歌与时俱进,抒人民之情、鸣时代之音,取得了新的成绩。今天,大别山民歌成为传唱不辍的国家非物质文化遗产,持续丰富着人民的精神生活。

摘要： 吴越文化是中华传统文化中重要的地方文化,是中国文化中精致典雅的代表.本文旨在研究吴越传统文化在儿童戏剧教育中的传承与运用,试图探索吴越文化给儿童戏剧教育带来的影响与启示.儿童戏剧教育课程能使儿童在动作发展、语言表达、社会交往、心理健康和艺术感受等方面得到全面的发展和提升.在当前的学前教育教学中,尝试在儿童戏剧教育课程中适当融入地方优秀传统文化,使传统文化有所"传承",有着非常重要的意义.

摘要： 杭州湾跨海大桥,位于杭州湾海域之上,北起嘉兴市海盐郑家埭,跨越宽阔的杭州湾海域后止于宁波市慈溪水路湾,全长36公里。它是沈阳-海口高速公路(国家高速G15)组成部分之一,也是浙江省东北部城市快速公路的重要构成部分。杭州湾跨海大桥采用了浙江、上海、江苏的吴越文化观念。在桥型上,设计者采用了西湖苏堤的形态。“长桥卧波”的设计将大桥平面勾勒成S形曲线,难道仅仅是为了“线条美”吗?当然不是,到底有哪些奥妙呢?

摘要： 安徽位于长三角地区西部,是其重要的组成部分,东接江、浙两省,连同上海形成中国经济文化的发达区域之一,三省一市有着历史和天然的联系。安徽与江苏原同属江南省管辖,清康熙六年(1667)始建省,徽州文化与吴越文化、海派文化交相辉映,多元并存,历史渊源深厚。安徽地处江、浙、沪之间,有着得天独厚的地缘优势。商业发达的江、浙一带,又是“两淮”“两浙”盐场。

摘要： 一、构建“机制融合”创新工作模式破跨区协调之难“心相融·达未来”亚运风貌样板区位于钱塘江南岸,西至钱塘江,南至西兴路,北至沪昆高铁,东至江南大道、奔竞大道,占地面积约873.6hm^(2)。样板区由杭州市级风貌专班牵头,推进各项工作有序开展。通过同规划、共建设,同目标、齐步走,将吴越文化、亚运文化融入城乡风貌,充分展示亚运城市新区的风貌整体性、系统性、协同性和创新性,以“亚运新图景、城市新客厅、钱江新地标”为总体定位,成为2022年全省风貌样板区试点建设名单中唯一一个市级统筹跨区域试点。

摘要： 社会与自然的联系以劳动为介质。地理环境由物质经由物质生产方式这一中介，给各民族文化类型的铸就奠定了物质基础。本文介绍了吴越地区的环境，浅谈了水和吴越文化的关系，浅谈了吴越之地民风民俗变化的原因。

摘要： 南通因其在地理上处于南北交汇地带，而受淮文化和吴越文化共同影响，形成了独特的南通地域民居特征，表现了南通民居的巨大包容性。首先在地域上，南通民居包容了长江下游的南北特色。院落、建筑和装饰都显示着明显的淮文化和吴文化的特色在时间上，南通建筑包容了古代建筑的优秀特征，同时又创造了近代建筑的光辉典范;在文化上，儒家文化的礼制中庸和道家文化的崇尚自然和谐的融合在南通民居之中。但这些特色又都能够在南通共有的特征统领下和谐并存，显示了南通民居的巨大包容性。

摘要： 笔者2017年在北京潘家园拜访国内鞋履及民俗文化研究专家钟漫天先生时,钟先生提道:“中华传统布鞋的纳鞋底,对比世界其他民族鞋履,是中华民族鞋履领域中最伟大的发明.”从钟先生这一论断可见纳鞋底手工艺在中国传统乃至世界鞋履文化领域中的地位与分量.纳鞋底是民间一种鞋底的制作工艺,即用针线在鞋底上纳制出密密麻麻的线迹,因所纳之底通常由无数层布料叠加而成,民间又称纳鞋底为“千层底”.此底不仅具有平、齐、硬的视觉及手感,更具有结实耐磨的特性,具有极强的实用功能.从遗存足服实物,如江南大学民间服饰传习馆及钟漫天先生藏品来看,纳鞋底工艺尤其表现在汉族男鞋、天足鞋及部分少数民族女鞋中,这是因为在古代,汉族男人与部分少数民族妇女是户外劳作的主要劳动力,所穿之鞋对底的实用性要求最高.总之,纳鞋底工艺在传统民间的足服制作中使用十分广泛.

摘要： 笔者2017年在北京潘家园拜访国内鞋履及民俗文化研究专家钟漫天先生时,钟先生提道:“中华传统布鞋的纳鞋底,对比世界其他民族鞋履,是中华民族鞋履领域中最伟大的发明.”从钟先生这一论断可见纳鞋底手工艺在中国传统乃至世界鞋履文化领域中的地位与分量.纳鞋底是民间一种鞋底的制作工艺,即用针线在鞋底上纳制出密密麻麻的线迹,因所纳之底通常由无数层布料叠加而成,民间又称纳鞋底为“千层底”.此底不仅具有平、齐、硬的视觉及手感,更具有结实耐磨的特性,具有极强的实用功能.从遗存足服实物,如江南大学民间服饰传习馆及钟漫天先生藏品来看,纳鞋底工艺尤其表现在汉族男鞋、天足鞋及部分少数民族女鞋中,这是因为在古代,汉族男人与部分少数民族妇女是户外劳作的主要劳动力,所穿之鞋对底的实用性要求最高.总之,纳鞋底工艺在传统民间的足服制作中使用十分广泛.

摘要： 笔者2017年在北京潘家园拜访国内鞋履及民俗文化研究专家钟漫天先生时,钟先生提道:“中华传统布鞋的纳鞋底,对比世界其他民族鞋履,是中华民族鞋履领域中最伟大的发明.”从钟先生这一论断可见纳鞋底手工艺在中国传统乃至世界鞋履文化领域中的地位与分量.纳鞋底是民间一种鞋底的制作工艺,即用针线在鞋底上纳制出密密麻麻的线迹,因所纳之底通常由无数层布料叠加而成,民间又称纳鞋底为“千层底”.此底不仅具有平、齐、硬的视觉及手感,更具有结实耐磨的特性,具有极强的实用功能.从遗存足服实物,如江南大学民间服饰传习馆及钟漫天先生藏品来看,纳鞋底工艺尤其表现在汉族男鞋、天足鞋及部分少数民族女鞋中,这是因为在古代,汉族男人与部分少数民族妇女是户外劳作的主要劳动力,所穿之鞋对底的实用性要求最高.总之,纳鞋底工艺在传统民间的足服制作中使用十分广泛.

摘要： 笔者2017年在北京潘家园拜访国内鞋履及民俗文化研究专家钟漫天先生时,钟先生提道:“中华传统布鞋的纳鞋底,对比世界其他民族鞋履,是中华民族鞋履领域中最伟大的发明.”从钟先生这一论断可见纳鞋底手工艺在中国传统乃至世界鞋履文化领域中的地位与分量.纳鞋底是民间一种鞋底的制作工艺,即用针线在鞋底上纳制出密密麻麻的线迹,因所纳之底通常由无数层布料叠加而成,民间又称纳鞋底为“千层底”.此底不仅具有平、齐、硬的视觉及手感,更具有结实耐磨的特性,具有极强的实用功能.从遗存足服实物,如江南大学民间服饰传习馆及钟漫天先生藏品来看,纳鞋底工艺尤其表现在汉族男鞋、天足鞋及部分少数民族女鞋中,这是因为在古代,汉族男人与部分少数民族妇女是户外劳作的主要劳动力,所穿之鞋对底的实用性要求最高.总之,纳鞋底工艺在传统民间的足服制作中使用十分广泛.

摘要： 本发明涉及一种应用于文化产业园的文化体验平台，包括基座，基座的四周均设有入口，且基座的四角处均设有第一立柱，第一立柱的顶端架设有第一顶板，第一顶板上设有参观区，参观区上方设有准备区，准备区的上方设有体验区，体验区的顶部设有提升装置，基座的中部设有组合通道，且组合通道的上端依次穿过参观区、准备区和体验区并与提升装置连接，组合通道位于基座处、参观区、准备区以及体验区的部分均设有至少一个电动移门，第一顶板的上端四角处以及参观区和准备区的顶部四角处均设有锥形卡块，参观区、准备区和体验区的底部四角处均设有卡槽。本发明相比传统的文化体验平台而言，服务更加的完善和人性化，有效的提高了平台的用户体验。

摘要： 本发明涉及一种一种陈列文化遗产用展示柜保护文化遗产的方法；好展示柜包括柜体、加湿系统和除氧系统，柜体包括上柜体和下柜体，上柜体内设置有展示台、温度传感器、湿度传感器和含氧量传感器，加湿系统和除氧系统设置在下柜体内；加湿系统包括第一循环气管、以及设置在第一循环气管上的第一气泵、水箱、干燥室和加热器，第一气泵通过两条管路分别与水箱和干燥器相连后、然后与加热器相连，并在第一气泵与水箱和干燥器的管路连接处设置有第一换向电磁阀；除氧系统包括第二循环气管、以及依次设置在第二循环气管上的除氧器、第二气泵和冷却器；本发明的陈列文化遗产用展示柜，有效提高文化遗产的保存效果和周期，防止其表面氧化、风化、开裂和长霉情况。

摘要： 本发明公开了文化宣传的太阳能路灯及其文化宣传系统，包括定位座，定位座顶部的两端均固定设有灯杆，两个灯杆的一端均固定设有灯头，两个灯杆外壁的一端均固定设有定位架，且两个灯杆外壁的一端分别与定位架顶部的两端固定连接，本发明通过物联网控制器给锂电池充电，通过物联网控制器控制灯头和洗墙灯，物联网控制器有光控开关和时控开关功能，同时加装流量卡，通过4G信号发送模块到后台服务器，可以远程开关灯头，调节亮度，钙钛矿板发电不受局部遮挡的影响，同等面积下钙钛矿板的发电效率要高于硅晶板，增加钙钛矿板发电效率，且可以在钙钛矿板上做各种图案，既可以展示，又可以发电增加钙钛矿板的工作效率。

摘要： 本发明涉及文化体验设备领域，具体是一种应用于文化产业园的文化体验平台，包括：底座和体验屋，所述体验屋与所述底座转动连接；旋转支撑机构，所述旋转支撑机构设于所述底座与所述体验屋之间；移动机构，所述移动机构设于所述底座内侧；其中，所述旋转支撑机构包括：支撑组件，所述支撑组件转动连接设于所述底座内侧；缓冲组件，所述缓冲组件设于所述支撑组件与所述体验屋之间；调节组件，所述调节组件设于所述支撑组件与所述底座之间，通过设置旋转支撑机构，利用调节组件与支撑组件配合实现体验屋的旋转，并通过移动机构实现装置的移动，使装置不但能够防止人们体验时发生拥堵，而且使得人们体验更加快速，为人们提供了方便。

摘要： 服务于乡村文化产业的文化产品虚拟制作方法及系统。本发明公开了一种服务于乡村文化产业的系统，包括通讯连接的客户端软件、服务器、增强现实AR眼镜、虚拟现实手套，其中，客户端软件包括文化信息采集模块、文化产品模型库、仿真模拟体验模块，文化产品模型库的信息发送至增强现实AR眼镜并在增强现实AR眼镜进行显示，穿戴有虚拟现实手套的用户通过点击选取目标模型，通过手腕动作完成仿真模拟体验。这种系统寓教于乐，能够极大地帮助广大民众快速认识、了解中国传统文化、尤其是传统手工艺品的产生过程，有助于乡村传统文化的推广及复兴。

摘要： 本发明公开了一种应用于文化产业园的文化体验装置，包括底座，所述底座上表面对称焊接有一号支杆，所述一号支杆一端固定连接有箱体，所述箱体内腔顶部安装有调整机构，所述调整机构下方安装有安装机构，所述安装板一侧安装有显示机构，所述显示机构一侧安装有座椅机构，本发明通过控制面板控制伺服电机输出端的正反转，从而使收卷辊对尼龙绳收卷，从而对平板电视的高度进行调整，并通过底板与滑轨滑动连接，而且连接板与二号滑槽滑动相连，来辅助平板电视高度的调整，可根据不同身高的观看人进行调整，使用体验性好，人坐在座板上时，并对座板的高度进行调整，使用舒适，不会产生疲劳感。

摘要： 本发明公开了一种公共文化服务个体映射到公共文化服务场景的方法及装置，本发明仅需要接收公共文化服务个体的槽值对序列，并将接收到的公共文化服务个体的槽值对序列带入预设的智体模型，并通过智能体模型按照预设映射规则，将公共文化服务个体映射到对应的公共文化服务场景，即，本发明可简洁且准确地将公共文化服务个体映射到对应的公共文化服务场景中，从而满足公共文化服务资源的推荐、公共文化服务关联分析等诸多场景的需求，继而有效解决了现有技术中将公共文化服务个体映射到对应的公共文化服务场景的效率低的问题。

摘要： 本发明音乐娱乐文化的模式、文化营销及经营的方法，装置及服务器，服务器与通信终端，所述方法包括：所述通过用户终端显示展示页面，接收用户通过所述用户终端发送的预约请求，所述请求包括选中的课程、创作、制作、出版、发行的预约，艺人经纪演艺邀约、制作、合作需求的预约。文化与营销相结合：已生产的艺人及作品+合作商的产品的文化提取＝文化娱乐营销；智能的门店经营管理；根据收益分配比例分配收益。如此，实现内容生产的一站式服务、文化+营销的商业模式；使得一般公众也能通过本发明提供的方法对音乐娱乐文化内容可以从零到作品完成，成为艺人，并使艺人的推广及其作品的发行和产品营销更加高效、融合、便捷和直通，加速推动音乐娱乐文化行业的发展，方便了艺人的同时也加大了效率以及合作的渠道。

摘要： 本实用新型涉及玩具设计技术领域，一种具有文化启发功能的文化教学玩具，包括收纳盒和遮挡板，所述收纳盒的上表面固定安装有遮挡板，所述收纳盒的上表面设置有第一堆积块，所述第一堆积块包括第一连接块，所述第一连接块的外表面设置有第二连接块，所述第一连接块的内部设置有空槽，所述空槽的内部设置有第一弹簧，所述空槽的内部安装有滑块，且第一弹簧和滑块固定连接，所述滑块远离第一弹簧的一侧固定连接有连接架。本实用新型文化启发功能的文化教学玩具便于拆卸，放置在收纳盒上可以闭合，且更加稳定，此外现有的文化启发功能的文化教学玩具便于组装，功能增多，有利于儿童动手能力的发展。

摘要： 本实用新型公开了一种设置在文化馆的文化活动自助预约装置，该装置包括显示模块、数据库存储模块、微处理器、身份读取模块、票据打印模块、键盘以及高清红外监控摄像头；所述显示模块用于显示全省各个文化馆的提前三天的文化活动以及用户根据所述文化活动进行相关操作，所述数据库存储模块用于接收所述微处理器发送的数据，并实时更新并储存各个文化馆的文化活动以及用户数据，所述微处理器还连接显示模块、身份读取模块、票据打印模块和键盘。本实用新型所述的预约装置通过票据打印模块，解决了文化馆单位需要安排专人进行发票、验票的人工操作，实现自动出票和验票的功能，节约人力成本。