吴云
吴云的相关文献在1990年到2022年内共计82篇,主要集中在中国文学、绘画、经济计划与管理
等领域,其中期刊论文81篇、会议论文1篇、专利文献20835篇;相关期刊64种,包括中国宗教、求实、中国保安等;
相关会议1种,包括中文古籍整理与版本目录学国际学术研讨会等;吴云的相关文献由73位作者贡献,包括苏华仁、吴云浩、李华等。
吴云—发文量
专利文献>
论文:20835篇
占比:99.61%
总计:20917篇
吴云
-研究学者
- 苏华仁
- 吴云浩
- 李华
- 韩振义
- 丁伟锋(指导老师)
- 仲一晴
- 伍音
- 余志仁
- 刘孟阳
- 刘翔
- 刘荣
- 刘荣华
- 南政
- 吴云
- 吴云1
- 吴云华
- 周卫
- 周矩敏
- 孙红
- 宇浩1
- 安然
- 宋凯
- 张国义
- 张雪影
- 徐萍
- 易悟
- 易慧
- 易木1
- 本刊编辑部
- 朱家濂
- 朱鲁杰
- 李帆
- 李軍
- 杨海霞1
- 林庆太
- 柏刚
- 桑平起
- 沈慧瑛1
- 海音
- 王亮1
- 王宇洁
- 王寅明
- 王建华
- 王思凡
- 王晶
- 王涛
- 班宇
- 田方
- 祁勇
- 祝承彬
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王思凡
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摘要:
《两罍轩彝器图释》是清代金石学家吴云的著作之一,在金石考据方面具有重要的史料价值。该文以《吴云函札辑释》中吴云致多方友人的信札为基础,从定名方面对此书的成书过程进行考证。通过梳理可以发现,信札中提及的诸多称名看似都是指代《两罍轩彝器图释》,实则是说《吉金款识》与《彝器图释》并非一书。《吉金款识》本是吴云所作《积古斋彝器款识》之续,但因遗漏太多便中途辍业,而《彝器图释》是其集一家所藏著录而成,即现存的《两罍轩彝器图释》一书。《吉金款识》的辍业意味着吴云积古之志的破灭,虽后寄予陈介祺、吴大澂二人,但终未顺遂,遗憾至极。
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田方
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摘要:
信札,又称尺牍,是古代文人重要的日常交流方式,作为特殊的艺术载体,不仅反映作者书法水准,也往往记录时事要闻,是一种真实文献。文章以考据之学释读清朝光绪初年,苏州文人及名臣吴云和彭祖贤的往来书信各一通,了解二人及吴大澂、潘霨等苏州世家名门的家族关系,管中窥豹可见清末宦海一隅。
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仲一晴
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摘要:
2018年,对于靖江人吴云石来说,是个特殊的年份,他学画画,至今正好40年。1978年,18岁的吴云石从靖江西北方的侯河乡潘家埭出发,踩着脚踏车进城,跟着张厚存和杨家宝学画画。如今,吴云石的作品气势磅礴、独具一格。
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易木1;
吴云1
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摘要:
申城百姓凡有寿辰宴请、亲朋聚会自然会想到“丰收日”。曾去丰和日丽用餐,因名而生徜徉于春风河边,细数莲叶点点的情致,进餐厅后见偌大墙面出现荷风嬉鱼,稻花丰年的动态背景,觉得新颖别致,却没能与“丰收日”相连。
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沈慧瑛1
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摘要:
清光绪年间,住在苏州的沈秉成、李鸿裔、顾文彬、吴云等官员们退隐林泉,过着潇洒率性的生活,他们以真率会之名举行雅集,游园赏花、鉴别书画、吟诗作对,推盏换杯之间自然少不了风月场中的女子助兴。她们以侑觞、茗谈、文艺交流的方式活跃气氛,张之万戏赠名为双凤的美姬一联:”双手撩人春十笋,凤头勾客月如弯”,顾文彬嫌其俗气,改为“双手弹筝春十笋,凤头蹴鞠月初钩”;顾文彬为美姝蕙卿撰写嵌字联:“戏评花谱题红蕙,细拣箫材选绿卿”;盛康的侧室因为他另纳欢场女子而河东狮吼,搞得颜面扫地……
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陈根民
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摘要:
本文将《上海图书馆藏明清名家稿》所刊两件清代手札合为一编,对其内容及书作较详细之解读分析,初步认定,《致芸皋先札》之作者为吴云(玉松),非吴云(平斋);致叔父大人札》之作者为沈桂芬,非冯桂芬。
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李軍
- 《中文古籍整理与版本目录学国际学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
吴大澂出仕之前,避太平军之难,入外祖父韩崇好友吴云幕府,经眼吴中故家所散出书画、文物,眼力精进.而两人同嗜金石,于访求、考释古物,时相交流心得,本文梳理二人交往之始末,而就二人考古、传古之理念异同,及其对吴大澂着述编撰之影响,加以揭示.