启蒙时代
启蒙时代的相关文献在1964年到2022年内共计295篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、欧洲哲学
等领域,其中期刊论文294篇、会议论文1篇、专利文献429篇;相关期刊223种,包括南风窗、人物、读书等;
相关会议1种,包括“外国文论的当代形态:实绩与问题”学术研讨会暨第五届中国外国文论与比较诗学学会年会等;启蒙时代的相关文献由308位作者贡献,包括张国刚、王安忆、张柠等。
启蒙时代
-研究学者
- 张国刚
- 王安忆
- 张柠
- 南方朔
- 卢冶
- 吴思宇
- 张旭东
- 本刊编辑部
- 盛洪
- 石一枫
- 贝尔纳·斯蒂格勒
- 陈思和
- 陈谦
- 顾杭
- 1秋天(图片处理)
- Helmut Kohl
- MR·Yann
- R.R.帕尔默美】
- Till
- Wst
- 丁冬红
- 丁杨
- 丛治辰
- 严瑶
- 中英伦葩
- 于越凡
- 休·黑德莉
- 何一立
- 何显兵
- 何美兰
- 余旸
- 余莉萍
- 佳宁
- 侯希莲
- 侯德云
- 侯虹斌
- 傅正乾
- 元尚
- 冯庆
- 冷鹤鸣
- 刘仰学
- 刘冬梅
- 刘卓
- 刘宝存
- 刘希民
- 刘康济
- 刘建军
- 刘春学
- 刘春雄
- 刘昶
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韩炯
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摘要:
西方文明史研究的兴起与衰落,体现了西方人对历史规律这一重要的历史理论问题的探究与反思。文明史研究近年来再次回归西方学者的视野,反映了西方学者为了应对西方文明当下所面临的危机,力图重新把握历史规律进而寻找解决办法的一次尝试。一18世纪具有哲学思维的历史学家和具有历史意识的哲学家,把基督教的历史进步观与启蒙时代的理性主义结合起来,坚信人而非神或英雄主宰历史。
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许甜
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摘要:
身处信息社会与自媒体时代,每个人可能都曾在某个时刻,在心底发出过这样的疑问:我该相信什么?---视角的混杂、表达的多元、诉求的支离,无不回应着自启蒙时代以来就被无数思想家们思考过的问题:存不存在客观真理?有没有应该秉承的基本法则?
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杨鹤
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摘要:
一、情感史的缘起与中学历史教学启蒙时代以降,西方史学逐渐形成了以理性为中心的书写法则。这种书写法则注重“用理性的方法考证史料,用理性分析的方法重构历史”[1],并致力于探讨支配人类社会发展的规律或法则,为西方史学奠定了新的近代传统。
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陈立强
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摘要:
2021年开春,中央广播电视总台央视综合频道黄金时间热播的《觉醒年代》将观众带回到一个风起云涌的时代,展现了100年前那个苦难中国的历史画卷,让观众看到了一群先进知识分子为国家、民族前途而奔走驱驰的情形。
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本刊编辑部
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摘要:
自主品牌也玩改装?当然,这甚至可以追溯到上世纪末,伴随着中国本土揺滚势力的兴起,当时“城市猎人(BJ212)”这款车一度被那些民间前卫人群玩出了一波小高潮,这大概就是国产车改装的启蒙时代吧。转眼二十多年过去了,历经风雨终见彩虹,自主品牌已经成为中国汽车市场不可忽视的重要力量。除了继续靠高性价比抢占市场,品牌建设和提升也到了该发力的时候。近年来诸多官方改装车型的集中涌现,足以表明自主品牌厂商对玩车这件事是越来越重视了。
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美彼得•基维;
王树江(译);
杨梦娇(校)
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摘要:
詹姆斯·波特(James I. Porter)近来对克利斯特勒"现代艺术体系"的许多批评可谓切实且富有启发性。但他对启蒙时代这一美学和艺术哲学史上的伟大时期所发生的某些(一些)事却描述得极为拙劣,而且毋庸置疑,在某些方面这些描述和克利斯特勒的论述一样存在问题。较之于总体性地拒绝,尝试挽救那些可以被修正的内容,于哲学史而言是有利的。而这一挽救工作正是本文的意旨所在。
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杜建民
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摘要:
初学唐楷对于我们这个年龄段的艺术家而言,我们所处的那个艺术启蒙时代与今天繁荣正统的艺术教育时代有天壤之别。这种时代错位,使我在探索学习书法的道路上久经风雨,难见彩虹。没有目的性选择,没有可供学习书法的基础条件,闭门造车式地心领神会,封闭的信息严重制约着我的书法学习。尽管那个时期走过许多"弯路",但同样地也给予了我充足的学习时间和澎湃激情。
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宋连雨
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摘要:
五四新文化运动期间,受近代国情和外来文化的影响,中国社会上涌现出马克思主义、工读主义、平民主义及无政府主义等诸多文化思潮,它们批判封建思想和专制统治,倡导社会变革,吸引了众多青年学生加入到思潮的研究和宣传中,为近代中国成就了一个崭新的启蒙时代。一、马克思主义马克思主义作为马克思、恩格斯共同创立的关于人类社会发展的基本理论,它一经产生就在整个世界产生了巨大影响,并于19世纪末传入中国,到五四新文化运动时期。
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吴思宇
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摘要:
以古希腊与启蒙时代为背景,从"模仿"与"模仿论"的概念出发,通过梳理这两个时代中主要人物有关艺术"模仿论"的观点,分析其中的深刻内涵,挖掘出两个时代有关艺术"模仿论"的相同之处:皆以人文主义为起点,关注自然;不同之处:体现音乐内容和功能的差异.最后引申出"模仿论"之异同的宗教信仰、社会历史等原因,提出模仿论在当今社会指导人们认识世界、艺术实践过程中的重要意义.
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吴思宇
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摘要:
以古希腊与启蒙时代为背景,从“模仿”与“模仿论”的概念出发,通过梳理这两个时代中主要人物有关艺术“模仿论”的观点,分析其中的深刻内涵,挖掘出两个时代有关艺术“模仿论”的相同之处:皆以人文主义为起点,关注自然;不同之处:体现音乐内容和功能的差异。最后引申出“模仿论”之异同的宗教信仰、社会历史等原因,提出模仿论在当今社会指导人们认识世界、艺术实践过程中的重要意义。