吕蒙正
吕蒙正的相关文献在1961年到2022年内共计157篇,主要集中在中国文学、社会学、中国政治
等领域,其中期刊论文157篇、专利文献15085篇;相关期刊120种,包括文史知识、领导之友、民间文学:经典等;
吕蒙正的相关文献由130位作者贡献,包括蔡建军、晏建怀、王树人等。
吕蒙正—发文量
专利文献>
论文:15085篇
占比:98.97%
总计:15242篇
吕蒙正
-研究学者
- 蔡建军
- 晏建怀
- 王树人
- 齐世明
- 宸光
- 朱春学
- 李国文
- 汪金友
- 清风慕竹
- 蒋光宇
- 蔡军1
- 许瑾
- 韵致
- 顾万勇
- (元)脱脱
- 伍玉成
- 佚名
- 侯建良
- 兰侠
- 刘亮
- 刘复生
- 刘影
- 刘立祥
- 刘筱芬
- 刘诚龙1
- 勿记
- 卢湘萍
- 叶广芩
- 司福成
- 吕红霞
- 吴应海
- 吴榕青
- 吴錚强
- 吾名
- 周志刚
- 唐光玉
- 商洛
- 姚文元
- 姚红
- 孙信成
- 孟昭庚
- 安广禄
- 宋庆森
- 宋晓勇(文/图)1
- 宋桂奇
- 庞培法
- 张世俊
- 张国良
- 张峰
- 张春羊
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骆婧
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摘要:
关于经典剧目地域传播问题,过去学界多留意改编本对原作的继承即共通点,却往往忽略了传播之另一大面向,即差异化问题。不同地域剧种,甚至是同一剧种之不同流派,在接受经典剧目时都面临多样化选择。以梨园戏《吕蒙正》为例,其与明代几大同题材传奇文本的比对,生动地诠释了《破窑记》经历南戏—明改本—泉州本土本的历程,据此可推其泉州改本出现时间不晚于明万历初期。同存于小梨园、下南二派的两本《吕蒙正》,有着泾渭分明的场口安排。“小梨园”本以可充分发挥生、旦二行唱功及表演程式的关目为重,“下南”本则在能够发挥净、末、丑行优势的关目上更加用心。显然,经典剧目在特定地域的差异性传播,与该地域多样化的审美趣味息息相关。同时,多元化的艺术环境亦是产生差异性文本的重要条件,譬如“小梨园”本《千金叹》一出,即受闽南南音艺术之影响而添入。正是多样化的审美选择促成戏曲经典在民间生生不息。
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宋桂奇
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摘要:
节选文段吕蒙正①相公②不喜记人过。初参知政事,入朝堂,有朝士于帘内指之曰:“是小子亦参政耶!”蒙正佯③为不闻而过之。其同列怒,令诘其官位姓名,蒙正遂止之。罢朝,同列犹不能平,悔不穷问,蒙正曰:“一知其姓名,则终身不能复忘,固不如无知也,不问之何损?”时皆服其量。
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李国文
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摘要:
《宋史》对北宋初期的宰相吕蒙正,评价很高,因为他是中国科举制度从民间选拔英才,由一个百姓子弟得以位列宰辅的成功例子。吕蒙正(944-1011年),字圣功,河南洛阳人。幼年贫寒,随母被逐出家门,居无住处,生活无着,幸得龙门寺住持收留,得以在庙旁的破窑洞里栖身。那位老和尚倒也不是独具慧眼,只是看他好学不倦,谅非偃蹇之材,遂碉济他一处暂且栖身之地,也是照顾他无需花钱,赶斋蹭饭,不致饿肚子。穷人最怕“饿”字,只有厚了脸皮,才能饱得起肚皮。
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王佳
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摘要:
有一个河南的贫困孩子,叫吕蒙正,从小节衣缩食,生活很苦。其实他的父亲吕龟图也是个朝廷官员,是记录皇帝起居的文官,官职虽然不显赫,但是很懂得享受生活,纳了不少小妾。吕蒙正的母亲就因为这个经常和丈夫吵架,结果吕蒙正和他的母亲被赶出家门,只好在寺院寄宿。可是,和尚们也不是那么好相处的。
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赵阳
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摘要:
从安徽寿县八公山西边爬上山顶,再从东坡下来后,我们顺道拜谒了老君山下的吕蒙正寒窑。几年前,我在组织拍摄《中国历史文化名城——寿县》风光片时,曾经拜谒过吕蒙正寒窑。当时因为寒窑比较破败,没有拍摄。这次来到时,却突然发现没了过去的小路。山脚下新建的采石场机声隆隆,几台大型碎石机的皮带盘从山上接了块石吞进机器肚里,再从另一边吐出来,通过皮带盘运到山脚。山脚下的运石车来来往往,一派繁忙景象。吕蒙正寒窑被采石场吃了?
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郑学富
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摘要:
在宋代,砚台作为“文房四宝”之一倍受文人雅士的喜爱。北宋大书法家米芾嗜砚如命,当宋徽宗赐他一方端砚时,竟兴奋得如痴似癫,将砚揣入怀中,“余墨沾溃袍袖”也在所不惜。然而,当名砚作为“雅贿”之物时,却失去了其风雅,被清正廉洁者拒之门外。北宋初年,有一个官员想送给宰相吕蒙正一方宝砚,但知其一尘不染,怕碰壁难堪,便说要卖给他.
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吴錚强
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摘要:
一、趙元僖猝亡與寇準謀廢東宫之謎宋太宗擇儲,圍繞三位皇子形成李皇后、王繼恩、胡旦等人的元佐黨,吕蒙正、王沔等人的元僖黨,寇準、吕端等人的元侃(宋真宗)黨。[1]其中次子元僖猝亡最早出局,具體情形湮没於史籍。
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杨基宁
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摘要:
宋朝尤其是北宋,在中国历朝历代中是出了名的有钱,但在宋太宗年间,宋朝还真没什么钱。当时宋朝与辽国年年交战,内部起义不断,处境非常糟糕。对辽战争一方面导致草原丝绸之路彻底断绝,另一方面导致宋朝的主要产粮区河北沦为战场。宋朝的经济状况严重受挫,如宰相吕蒙正所说:“臣尝见都城外不数里,饥寒而死者甚众。”
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齐世明
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摘要:
“寡好”者,没有特别嗜好也。谈起“寡好”,笔者首推北宋吕蒙正。吕蒙正任太宗朝宰相时,一官吏想通过其弟弟送上自家祖传“古鉴(镜)”。吕弟“精于此道”,假装不经意间和哥哥提起此事。吕蒙正听罢“这宝镜能一直照出去二百里,绝对是件稀罕物”,笑曰:“吾面不过碟子大,安用照二百里?”(我脸只有碟子大小,宝镜能照二百里于我无用,不要。)