后七子
后七子的相关文献在1962年到2022年内共计102篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、绘画
等领域,其中期刊论文102篇、专利文献135426篇;相关期刊86种,包括复旦学报(社会科学版)、南开学报(哲学社会科学版)、齐鲁学刊等;
后七子的相关文献由86位作者贡献,包括李庆立、周潇、蒋鹏举等。
后七子—发文量
专利文献>
论文:135426篇
占比:99.92%
总计:135528篇
后七子
-研究学者
- 李庆立
- 周潇
- 蒋鹏举
- 郑利华
- 凌鼎年
- 刘彩霞
- 孙学堂
- 尚丽新
- 王强模
- 贾炳棣
- 赵永纪
- 顾国华
- 万丽娜
- 于曰良
- 于飞
- 亦木
- 任祖镛
- 何满子
- 余来明
- 冯震
- 冷遇春
- 刘兆清
- 华向红1
- 吕萍
- 吴金夫
- 周启成
- 周效柱
- 周敏生
- 周榆华
- 唐嗣德
- 夏写时
- 姜兴杰
- 姜鹏
- 姬毓1
- 孙卫国
- 宁曰曾
- 宋家庚
- 宫源曾
- 廖可斌
- 张何斌
- 张国光
- 张晓兰
- 徐朔方
- 文翰
- 施乐
- 朱东润
- 朱则杰
- 朱恩彬
- 朱易安
- 李国文
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高艳婷;
周榆华
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摘要:
谢榛是明代“后七子”中的一位特殊成员,虽是布衣,但他提出的“诗三要”观点却是“后七子”的诗学纲领。他游历一生“惟诗是乐”,留下了大量诗歌和诗论总结,其中《四溟诗话》是一部有重要价值的诗学著作。对谢榛的研究是明代诗歌研究中不可或缺的一环﹐谢榛研究的相关成果可以明清两代、1919-1949年和1950年迄今三个阶段来划分。
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摘要:
李攀龙(1514-1570年),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与王世贞、谢榛等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。诗歌以七律、七绝见长。其七律声调清亮、词采俊爽。在《与子与游保俶塔同赋》中,以“金牛忽见湖中影,铁骑初回海上潮”描绘保俶塔下的西湖;在《酬张转运龙洞山之作》中,以“浮泯并结金龛丽,飞窦双衔石瓮圆”来形容龙洞山的金龛和石瓮,非常传神。
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万丽娜
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摘要:
中国明代文坛上的复古思潮,对日本江户时期的儒学家荻生徂徕产生了颇多影响,特别是"后七子"的代表人物李攀龙、王世贞,其诗文主张被荻生徂徕肯定和接受.获生徂徕编集的《唐后诗》中,收录了"前七子"和"后七子"的诗作,并且从文辞的复古发展出了"古文辞学".
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摘要:
王世贞(1526-1590),字元美,号凤洲,又号弇州山人,太仓(今江苏省太仓市)人,明代文学家、史学家。与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子”,在“后七子”中才华最高,声望最显,影响最大。李攀龙去世后,独领文坛二十年。
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摘要:
归有光(1506-1571),字熙甫、开甫,号震川、项脊生,世称"震川先生",昆山(今江苏省昆山市)人。明朝中期散文家,"唐宋派"代表作家,与唐顺之、王慎中并称为"嘉靖三大家"。倡古文,推崇司马迁的《史记》,又崇尚唐宋诸家,取法较其他唐宋派文人更为宽泛,反对后七子"琢句为工"的模拟风气(《与沈敬甫》),斥当时的文坛领袖王世贞为"妄庸巨子"(《项思尧文集序》)。散文创作多经世致用之文,较为深刻地反映了当时的社会生活,说理条畅,切中肯綮。
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王润英
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摘要:
明代正德以后,诗文集数量剧增,集序的书写因之发生改变.以李攀龙、 王世贞为首的"后七子"复古文盟此期正叱咤文坛,撰作了大量集序.文盟组建初期,他们通过书写强势掌控集序文意,阐扬和宣传复古文学思想;至中期,构件化的集序书写,助力"后七子"完成团体经典思想的建构;后期由王世贞独自携领文盟,集序书写遭遇复杂的新语境,但也因此为复古文学思想注入了新元素.作为明代集部文献剧增新生态下迅速突起的文体,集序通过富于时代特色的书写,直接参与和作用于"后七子"文学思想的构筑和演变.
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尚丽新;
刘彩霞
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摘要:
《报刘一丈书》是宗臣写给他敬重的长者刘玠的书信,大约在严嵩倒台后公开,后因入选《古文观止》而成为广为传诵的名篇。它对明嘉靖年间贿赂成风、官场腐败之怪现状进行了辛辣的揭露和讽刺。《报刘一丈书》是文人愤懑之作,在政治上明显不成熟,但从文学的角度来看,它是刚健的文人骨气与启蒙精神相结合的新风骨的代表。另外,对忠臣价值的前所未有的赞赏和肯定,可能是宗臣的《报刘一丈书》广泛流传、深受喜爱的另一原因。
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尚丽新;
刘彩霞
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摘要:
《报刘一丈书》是宗臣写给他敬重的长者刘玠的书信,大约在严嵩倒台后公开,后因入选《古文观止》而成为广为传诵的名篇.它对明嘉靖年间贿赂成风、官场腐败之怪现状进行了辛辣的揭露和讽刺.《报刘一丈书》是文人愤懑之作,在政治上明显不成熟,但从文学的角度来看,它是刚健的文人骨气与启蒙精神相结合的新风骨的代表.另外,对忠臣价值的前所未有的赞赏和肯定,可能是宗臣的《报刘一丈书》广泛流传、深受喜爱的另一原因.
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姬毓1
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摘要:
作为古典诗歌典范,汉魏乐府历来为摹古者师法之鹄的,就中又以明代前后七子为典型。然而,尽管他们均奉诗歌复古为圭臬,各自乐府创作及诗论中却又并非铁板一块。以王世懋早年乐府创作为例,即与七子派在乐府创作数量、论诗实践及创作心态上均有不同程度的抵梧与差异,并由此折射出后七子派内部在乐府复古上的困境与嬗变。
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- 广东恒诚制药股份有限公司
- 公开公告日期:2022-06-24
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摘要:
本发明公开了一种益肾助阳七子填精口服液,组成成分及各成分的重量份含量为:金樱子30‑40份、韭菜子10‑20份、五味子15‑25份、车前子15‑25份、枸杞子15‑25份、菟丝子15‑25份、覆盆子15‑25份、巴戟天10‑15份、黄柏10‑15份、知母10‑15份、人参2‑6份、当归10‑15份;在七子填精口服液制备过程中使用了精准定位的旋转式灌装机,该精准定位的旋转式灌装机设置有固定机构,保证了灌装过程中桶体的稳定性,避免发生位置偏移等对灌装过程造成影响,同时弹簧的设计,方便了对不同尺寸大小桶体的固定,通用性较强,通过螺栓来调整第一夹板与第二夹板之间的直径大小,使得两夹板很好的对灌装过程中灌装嘴末端连接的软管进行夹持固定,避免了软管脱落造成液体侧漏形成浪费的同时又对工作环境造成了污染。
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