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同体

同体的相关文献在1957年到2023年内共计601篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、农业经济 等领域,其中期刊论文208篇、专利文献393篇;相关期刊164种,包括法音、佛教文化、现代交际等; 同体的相关文献由1025位作者贡献,包括王新泉、黄循精、周礼书等。

同体—发文量

期刊论文>

论文:208 占比:34.61%

专利文献>

论文:393 占比:65.39%

总计:601篇

同体—发文趋势图

同体

-研究学者

  • 王新泉
  • 黄循精
  • 周礼书
  • 宋迟
  • 李宁
  • 李瑞川
  • 程日同
  • 胡晓湘
  • 陈斌
  • 霍永峰
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 向世陵; Hou Jian(译)
    • 摘要: "民吾同胞",有生之类"同体",是朱熹创设社仓的理论基石。从"成周之制""委积之法"的"古法"到汉代以后常平仓、义仓的设置,从制度的层面体现了对弱势群体的关照和惠民的主题,得到了朱熹的充分肯定。但其设置和管理存在缺陷,社仓正是有针对性地进行补救。"东南三贤"在社仓创设及规制上存有分歧,但出发点均在仁人的恻隐。"爱民"是朱熹荒政的核心,也是他倡行社仓的初心。推广社仓赈荒济困,成为他后半生始终萦绕于心的事业和念想。但"人存政举,人亡政息",社仓推行不尽如人意。人有无平等关爱之心和能否严格执法成为社仓成败的关键。朱熹赈济亦讲"利",肯定王安石青苗法有可取之处,但"利"要安放在正心修身的基点之上。不论是常平仓、义仓还是社仓,都属于赈灾视野下的粮谷调剂,更重要的在于将救灾与劝农促生产很好地结合起来。"爱之理"最终要落实到仁者济民纾困的实践。
    • 雷静
    • 摘要: 从朱熹的观点来看,程颢的万物一体说是身心体验的同体而非本体论的一体.朱熹采纳了程颢的生生之理,而扬弃了其作为主观性的同体.时贤认为,程颢“天地生物之心”的观念,成为理学中“万物一体”客观性论述的重要资源,生生是程颢本体论的重要贡献.但若接着回应朱熹的问题,如何看待程颢万物一体说中的一体与同体的关系,尤其是生生之一体如何显发于同体,则尚需致思.基于一体显发于同体的经验理路,还可以在一体之本体论下考量同体所存在的问题.通过这些讨论,将呈现同体作为交感互动关系及其基于身体的特点.同时,尽管同体存在局限性甚至矛盾,但在儒家伦理中,它召唤着道德责任.
    • 徐永光1
    • 摘要: 《易》曰:君子以自强不息,厚德载物;君子以类族辨物,遏恶扬善。日月经天,江河行地,观乎人文以化成天下。中华民族秉承天地之道以开人文精神,体悟生命同体之生活智慧,延续煌煌5000年历史而不绝,蔚为人类文明之奇观。中华文化之慈善传统,循先贤恻隐之心,人皆有之,己所不欲,勿施于人之训导,由爱亲人,推己及人,到爱他人,爱众生,爱惜大自然,爱惜物力;与他人众生守望相助,与自然万物和谐相处,藉以探求天人合一,寰宇共荣之胜境。
    • 秦蓁
    • 摘要: 王阳明的"天地万物一体"是一个生态共同体.它体现了自然的生态系统与主体的道德伦理之"同然一体".它是"天地万物"之自然与独具"良知"之人双向的共同建构,同时也是人"致良知"的伦理价值反映."天地万物"是自然所构成的生态整体,"良知"是其具有的伦理内涵.两者共同形成即自然即道德的生态共同体,它们以"致良知"为道德实践,将生态系统的客观价值推至人的主观价值."天地万物一体"既体现了自然与人共建的生态共同体,又体现了以良知为基础的浑然整体,因而"一体"亦是"同体",都是生态共同体之"体",从而使一种基于新的人与自然关系而建立起来的生态伦理成为可能.
    • 李薇
    • 摘要: 在两天的图画工作坊中,我和自己在一起,接受自己的阴影。宽容自己而不是苛责自己,接纳自己而不是否定自己。动物自我:海鸥和雄鹰同体在老师舒缓的引导中,我们试图接近动物的自我。很多动物在我眼前掠过。狼、鹰、蚂蚁,最后定格在了海鸥。“让暴风雨来得更猛烈些吧!”这是想到海鸥就冒出的名言。我仿佛看到一只苍凉的海鸥在掠过海面。海鸥不是飞得最高的鸟,她对领空权也没有更多的要求。
    • 摘要: 石墨烯能够化身"传声筒",帮助聋哑人"开口说话"。由清华大学微电子所任天令教授课题组发明的"智能石墨烯人工喉",有望在未来解决聋哑人的"说话"难题。日前,任天令课题组在《自然通讯》上发表了题为《具有声音感知能力的智能石墨烯人工喉》的研究论文,利用多孔石墨烯材料的优势,制造出一种收发同体、适合穿戴的集成声学器件。
    • 吴凤森
    • 摘要: 在专题教学中充分运用比较法,对实践新课程理念、领悟教材编排意图、实现教学目标是在有裨益的。采用比较法,可以把非连续文本组合在一起进行教学,寻找其间的联系与区别。
    • 侯万里; 张红广; 徐惠
    • 摘要: 日前,兵团党委印发了《2016年兵地融合发展促进民族团结“十大行动计划”实施方案》(以下简称《方案》)。《方案》明确提出,要在维稳责任共担、农业示范共兴、精准扶贫共推、就业增收共促、教育资源共享等10个方面深化兵地共建共融共创,推动兵地融合、民族团结向纵深发展。四师六十三团“访惠聚”工作组自今年2月入住霍城县三道河乡大柳树村以来,在该团党委的支持下,与霍城县委、三道河乡党委、大柳树村党支部一道,立足实际、求新求变,努力在农业示范共兴、精准扶贫共推、就业增收共促等方面做足文章,实现了兵团与地方利益同体、感情相连,请看本刊记者撰写的——
    • 刘宇
    • 摘要: 石屏县异龙镇马鞍山村委会,过去由于交通不便,基础设施落后,许多群众致富无门,2011年前全村人均纯收入不足3000元。2012年,一些长年外出打工者回到村里,看到家乡虽然经济落后,但气温较高、光照充足、降雨充沛,开始不约而同地在村里发展蔬菜和热带水果种植,其中就包括了该村党总支书记谭有胜。"刚开始那两年,我们都是各家各户单打独斗。"
    • 邹琳
    • 摘要: 认同效应是引导者借助与被引导者具有相似性的特征、观点等来使被引导者产生一种同体观,从而取得被引导者接受与认同的效果。在教学中,认同效应被认为是一种站在学生角度,以学生为主体的教学思想,因此它也被广泛地运用在多个学科之中,其中就包括了高中体育,特别是高中田径教学。
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