合宜

摘要： 与当今世界上其他国家比较,东南亚在政治发展上有着自身的特点和发展逻辑。从对当代政治发展研究的文献和现实经验考察,合宜政治机制的存在和设计构成了东南亚国家建设中一个重要内容。合宜机制强调了在政治发展进程中,从本国国情出发,在制度和治理中注重政治平衡性和可调适性的机制设计和治理安排,从而保证了东南亚国家总体上的经济发展和政治稳定,为发展中国家的国家建设提供了一种新的实践经验。

摘要： 伴随商业文明的兴起,人性科学成为18世纪苏格兰启蒙思想家们理解人类社会的一把钥匙.亚当·斯密认为,人作为一种社会性动物,其社会性激情同情与合宜,是人们行为规范的生发之源;实际的旁观者和公正的旁观者分别充当低级法庭和高级法庭,维系着人们的上述激情.将合宜具体化为"完美的审慎"、"严格的正义"和"恰当的仁慈",从而将人性中的同情原理由一般的道德领域延伸到商业社会必需的智力美德、经济美德和现代法权领域.斯密的人性科学,实为一种针对普通人的美德激情论,实现了伦理学在道德主体、来源及其范畴方面的现代性转向,为现代商业社会中的普通人规范自身行为、追求自身权利和促进社会发展找到了一个内在的根基.

摘要： 中华传统美德提倡委婉拒绝他人的奖赏,然而在子贡让金与子路受牛的故事中,孔子却给出了与传统美德相反的评价.本文基于道德境界、道德标准、道德成本、法律道德化的中国视角和马斯洛需要层次理论、赫茨伯格双因素理论、斯金纳强化理论的西方视角,通过综合分析得出启示:首先,奖赏应当合宜,合宜才能满足行为者的真实需求,激发行善动机;其次,接受奖赏合义,乐于接受并不与传统美德相违背,相反却有利于鼓励他人效仿,达到"劝德"的效果;再者,孔子评价合道,注重经权相济是中华传统美德尊重人性、持守大道的鲜明体现,也是其始终保持生命力的关键所在.

摘要： 随着疫情的持续向好,各地复学的脚步日益临近,疫后复学疫情防控仍将会是一段时间的重要工作。除此之外,笔者认为,基于居家学习实际状况制定复学的合宜课程图谱更是当务之急。

摘要： 1.何谓"正变合宜"中国营城注重整体格局的谋划和设计,追求居中守正的城市空间布局模式,但在实践中结合所处大地山川的具体特点,又善于适应环境形势的变化,对城市格局进行巧妙调适,形成追求整体秩序兼具局部灵活布局的空间特色。此种布局模式,本文称之为"正变合宜"。

摘要： 在解决民众物质生活"过得去""过得好"的同时,全面建成小康社会也应该考虑民众如何过得有尊严、活得更幸福的问题.有尊严的幸福生活是"体面"的生活."体面"的生活不仅是物质富裕、心理自尊的私人生活,也是道德合宜、相互尊重的公共生活.体面伦理建设不仅要培育民众追求合宜"体面"的道德素养,也要求国家和社会对民众追求的合宜"体面"发挥其伦理的导引作用,特别是要倡导并营造尊重劳动的社会风尚,树立劳动光荣的价值导向,让所有民众在尽其所能的自觉劳动中感悟并体现其合宜的"体面".

摘要： 本发明公开了一种一组分，瞬时固化的，丙烯酸基组合物，在室温下具有长工作寿命。在低于120°C的温度下，该配方在小于60秒的时间内固化，并提供适当工作寿命，室温下为3天。配方由自由基引发剂，(甲基)丙烯酸酯或含1，2－亚乙烯基的基本低聚物(base oligomer)和至少一种用来稀释基本低聚物的其它(甲基)丙烯酸酯单体组成，其中该自由基引发剂的10小时半衰期温度，10hr T