古音学
古音学的相关文献在1956年到2021年内共计178篇,主要集中在汉语、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国文学
等领域,其中期刊论文178篇、专利文献13133篇;相关期刊121种,包括天津师范大学学报(社会科学版)、黄山学院学报、暨南学报(哲学社会科学版)等;
古音学的相关文献由143位作者贡献,包括李开、黄易青、刘晓南等。
古音学—发文量
专利文献>
论文:13133篇
占比:98.66%
总计:13311篇
古音学
-研究学者
- 李开
- 黄易青
- 刘晓南
- 张民权
- 李葆嘉
- 唐作藩
- 李思敬
- 黄岳洲
- 喬永
- 姚舟
- 康瑞琮
- 张蒙蒙
- 戴文葆
- 曹述敬
- 朱声琦
- 李恕豪
- 申小龙
- 白俊骞
- 肖静
- 臼田真佐子
- 董国华
- 谢建娘
- 赵芸
- 陈芳
- 陸燕
- 顾之川
- 马重奇
- 丁忱
- 万凯艳
- 乔秋颖
- 于皿
- 付成波
- 余国庆
- 刘冠才
- 刘利
- 刘川民
- 刘艳梅
- 卢晓阳
- 卢萌怡
- 叶冬梅
- 叶冬梅1
- 叶沐耕
- 吴元钊
- 吴林娟
- 周光庆
- 周赛红
- 周远富
- 唐元发
- 唐文
- 唐韵
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黄卜棣
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摘要:
在离析郑庠六部的过程中,会遇到一字异部的情况.江永《古韵标准》①视为“方音偶借”.而段玉裁称其为“古合韵”,并作《六书音韵表》②表而出之,遂使得学界长期以来认为江永的方音说是来解释合韵现象的,如汪启明说:“江永是继顾炎武之后,对合韵持方音说的又一个代表.”③实际上,江永并非没有认识到合韵现象的存在,其《古韵标准·卷一·平声第十一部总论》在论《常棣》时就明确指出“彼部不通之字亦以相近而合韵”.整个《古韵标准》出现“合韵”也仅此一处.那么,合韵是合韵,方音是方音.两者并非有什么一定的联系,把方音说视为是合韵的解释性理论的做法难以成立.
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张富海
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摘要:
清代以来古音学家主要根据《诗经》为主的韵文的韵脚字归类以及《说文》小篆的谐声系统,落实了绝大多数字的上古韵部归属。但如果某字从未入韵或无可靠的谐声关系,那么就有可能难以确定其韵部,"羔"字就属于这种情况。《广韵》"羔"字在豪韵古劳切,与"高、皋、鼛"在同一个小韵。
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叶冬梅1
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摘要:
''声类''是戴震古音学的重要术语,学界此前对这一概念的说明尚未清晰。对''声类''及与之相关的''声类大限''''音之定限''等概念进行界定,并揭示以''声类''为核心的这些概念的理论来源,藉此对戴震古音体系中具有争议性的''歌''部的安排提出可能的解释。
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叶冬梅
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摘要:
通过关联戴震主要哲学理念与主要古音学理念,文章认为:戴震古音学理念显然是他哲学理念的实践。戴震是回归古代儒学的典范,他的哲学思想来源于中国古典哲学,以其哲学理念研究其古音学,其音学研究存在的有关疑惑可得解疑的新思路,从而他体大思精、极具特色的古音学思想主张,可以得到提纲挈领的把握和深切的理解。其音学主要著作《转语二十章》及《声类表》,是以静态的音系结构潜在地提示动态的语音转变规律、途径。为了从原理上说明语转规律和途径,他极其详尽地分析语音条理并以哲学理念结构新的框架,形成"古今音系",以共时的结构关系解释历时的变化。作为乾嘉之学的领袖,戴震对乾嘉学术乃至现代的语言学影响巨大。长期以来,主流一直认为传统语言学没有或缺乏理论,文章提出戴震音学实受到其哲学思想的系统指导,可对这一认识做出回应。
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陸燕
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摘要:
祭部獨立與古音學的兩大課題——入聲韻和古聲調的研究——關係頗爲密切,祭部獨立的進程就是古音學發掘入聲韻在古韻分部中的樞紐作用和發現聲調自身發展史的進程.從祭部獨立的諸多鮮爲人知的細節,可以看到圍繞這兩大課題,古音學思想發展的動向及古音學史演進的脉絡.
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王松木
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摘要:
黄侃(1886-1935)承继清代朴学的研究成果,为审音派古音学之集大成者.然而,当代音韵学者对于黄侃古音学说却有正反两极的评价,其中缘由颇值得玩味.本文采“学术思想史”路径,观察黄侃古音学之建构及其与当代学术思潮之间的互动,冀望藉此阐述黄侃的古音学思想,诠释不同接受者依据何种学术思想来评断黄侃古音学,并且重新估量黄侃古音学在当代学术转型过程中可能蕴含的意义与价值.